Analyse en interpretatie van het lied van Exílio door Gonçalves Dias

NAAR Canção do Exílio Het is een romantisch gedicht (uit de eerste fase van de romantiek) van de Braziliaanse schrijver Gonçalves Dias (1823-1864).

Een compositie werd gemaakt in juli 1843, toen de auteur in Coimbra was, en onderscheidt zich door patriottisme of geluk in relatie tot het geboorteland.

Canção do Exílio niet geheel

Minha terra tem palmeiras,
Onde zingt of wist;
Dus vogels, die hier gorgelen,
Geen gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Onze várzea's hebben meer bloemen,
Onze bossen hebben meer leven,
Nossa vida mais houdt van.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer gevonden eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde zingt of wist.

Minha terra tem schoonheden,
Dat heb ik hier niet gevonden;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer gevonden eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde zingt of Sabiá.

Deus laat hem niet sterven,
Sem que eu draaide para la;
Ik weet dat ik geniet van de schoonheid
Dat vond ik hier niet;
Sem qu'inda ziet de palmeiras,
Onde zingt of Sabiá.

Analyseren

Canção do Exílio é of gedicht dat een werk inhuldigt Eerste nummers (1846).

Onder de noemer van Gonçalves Dias gedicht staat een stuk van een werk van Goethe (1749-1832), een Duitse schrijver van romantiek ook als een sterk nationalistische visie. Convém observeren we met aandacht voor het motto van de tekst:

Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - Dahin, dahin!
Möcht ich... ziehn.

Met uitwerpselen of land waar florescem als laranjeiras?
Ardem na escura fronde os vruchten van ouro ...
Conhecê-lo?
Voor de,
voor de,
Ik zou willen gaan! (Manuel Bandeira vertaling)

In de verzen van de Duitse dichter zien we dat er ook een impuls is om louvar naar pátria Dit zijn zijn eigenaardigheden. Gonçalves Dias volgt dezelfde beweging als zijn trans-Atlantische romantische voorloper en componeert zijn verzen op een manier om de schoonheid van zijn land te verheerlijken.

Beide composities prijzen de bomen van hun natuurlijke land (in Goethe são als laranjeiras en in Gonçalves Dias als palmeiras) en we doen twee gevallen en het is mogelijk om er één te observeren forte muzikaliteit. Geen Braziliaanse dichter, deze eigenschap blijkt uit werk met perfecte rijmpjes in even verzen en met alliteratie geeft in sommige verzen medeklinkers.

Een pluim voor Brazilië

Em Canção do Exílio duidelijke natuurkunde of fanisme e a idealisering van land en natuur. Ofwel de intuïtie van Gonçalves Dias was om te verbeteren of dat wij het waren die schilderden als cores locais.

Of contact met de natuur en verheerlijking van de schoonheid van het land dat geen nieuwigheid is van de eerste romantische geração, já no Eerste plaat van Braziliaans terras dat we lazen of betoverd door het paradijselijke toevluchtsoord dat ik geen nieuwe vond wereld.

nee brief van Pero Vaz de Caminha We vinden ook een verteller die verbijsterd is door de natuurlijke schoonheid van het tropische land en betoverd door de harmonie die hij in geen enkel nieuw continent aantreft.

Ik ben benieuwd hoe em Canção do Exílio of eu-lyrische começa falando só de si ("Minha terra tem palmeiras") en depois muda of bezittelijk voornaamwoord voor of meervoud ("Nosso céu tem mais estrelas"). Dit kleine wijzigingsgezicht of gedicht opent vanuit een individueel perspectief naar een collectieve olhar.

Begeleid door twee elementen gekozen door Gonçalves Dias não é fortuita. Een palmboom is de hoogste boom aan de kust en vertegenwoordigt een majestueus land, met weelderige bomen, die ook het land prijzen en dienen als metonymie voor onze flora. Of je wist ook dat het geen gedicht is op een lovenswaardige manier en als metonymie voor de Braziliaanse fauna.

schriftelijke omstandigheid

Gonçalves Dias schreef de verzen toen hij in Portugal was, waar hij Direito na Universidade de Coimbra studeerde. Het was relatief vaak voor Braziliaans opgeleide intellectuelen om de oceaan over te steken om te trainen in Portugese faculteiten.

Een saudade da terra natal was de motor achter het schrijven van Gonçalves Dias. Daarom is het een kwestie van een vrijwillige ballingschap, al dan niet in strijd met wat lijkt op het lezen van de titel van het gedicht.

De verzen zijn gestructureerd als een duidelijke tegenstelling tussen of hier en de - of dat is niet Brazilië en of dat is niet daarbuiten.

Canção do Exílio Het werd in juli 1843 herverdeeld als bewijs van deze karakteristieke saudosismo die enige tijd ver verwijderd is van zijn land van herkomst.

Convém sublinhar dat Brazilië onlangs Independência (in 1822) após um longo had verklaard proces van pogingen om zich los te maken van de kolonisator (sinds 1800 deze impuls om vrijheid).

Nadat we eindelijk de verlangde onafhankelijkheid hebben bereikt, zullen de romantici de behoefte voelen aan werk voor de constructie van een nationale identiteit.

De auteurs en intellectuelen van die tijd waren van mening dat het van het grootste belang was om een Identificatie als ons land recém free en commeçaram om een ​​literatuur te produceren met nog veel meer nationalisten.

Literaire stroming

NAAR Canção do Exílio Hij is de vertegenwoordiger van de eerste generatie van het modernisme (1836-1852). Ze is inbegrepen, ik niet gratis Eerste nummers, gelanceerd in 1846.

Werken Eerste nummers Het is in het publieke domein en kan worden gedownload in pdf-formaat.

O Braziliaanse romantiek werd ingehuldigd met de lancering van Poëtische zuchten en Saudades, het werk van Gonçalves de Magalhães, plus Gonçalves Dias of hoofdpersoon van de fase van de beweging.

In eerste instantie geração do romantismo (ook wel geração indianista genoemd) werd ik gekenmerkt door fanisme en verlangen om een ​​nationale identiteit op te bouwen.

Opnieuw muziek maken Canção do Exílio

Of het klassieke gedicht van Gonçalves Dias ganhou is belangrijk dat chegou wordt geparodieerd en becommentarieerd door andere belangrijke latere auteurs.

We noemen hier enkele voorbeelden van werken waarmee ik in dialoog ga Canção do Exílio Seja noemt direct of ik hetzelfde parodie op de compositie.

Canção do Exíliodoor Murilo Mendes

Of een gedicht van Murilo Mendes (1901-1975) dat verscheen als een verwijzing naar de klassieker van Gonçalves Dias, werd in geen enkel boek gepubliceerd Gedichten (1930) is een integraal onderdeel van de Diabolô-serie O Jogador.

In de herschrijving van de dichter uit Minas Gerais vinden we een vleugje van de hedendaagse context van de auteur en een sterke aanwezigheid van ironie.

Minha terra tem macieiras da Califórnia
waar we zingen vanuit Veneza.
Jullie dichters da minha terra
são preto's die in de amethisttorens wonen,
Legersergeanten zijn monisten, kubisten,
são poles filosofen verkopen aan voordelen.
Mensen kunnen niet slapen
als sprekers en pernilongos.
Os sururus em família têm door testemunha aan Gioconda.
Eu neus verstikt
em terra estrangeira.
Onze bloemen zijn mooier
nossa's meer gostosa's fruit
meer custam cem een ​​duizend je lacht een duzia.

Ai quem dera me suck a carambola de verdade
e ouvir um sabiá met certidão de idade!

Nova Canção do Exíliodoor Carlos Drummond de Andrade

Geschreven in 1945, een parodie op de modernist Drummond (1902-1987), bevat het een reeks kritieken op wat Het land is, in tegenstelling tot de absolute idealisering die door de dichter van de originele versie van de gedicht.

Uhm weet je
palmeira, lange.

Deze vogels zingen
uhm nog een liedje.
Of céu scintilla
op bloeiende bloemen.
Vozes na mata,
e o grote liefde.
Zo, nee nee,
zou gelukkig zijn:
eh weet je,
na palmeira, longe.
Waar doe je het?
en fantastisch,
dus, nee nee,
zou gelukkig zijn.
(Um sabiá na palmeira, longe.)
Ainda um schreeuw van het leven en
omdraaien
Waar ben je aan het doen?
en fantastisch:
naar palmeira, of wist je dat,
of lang.

Canção do Exíliodoor Casimiro de Abreu

De onderstaande verzen vullen elkaar aan zodra de eerste secties van een van de verzen Canção do Exílio, door Casimiro de Abreu (1839-1860). Enquanto Gonçalves Dias verschijnt als een van de twee grote namen van de eerste fase van de romantiek, of auteur dessa nova versie van het gedicht is gebruikelijk om te worden beschouwd als twee hoofdvertegenwoordigers van de tweede fase van beweging.

Ik moest twee jaar in bloei sterven
Meu Deus! geen seja ha;
Ik wil ouvir na laranjeira, in de middag,
Zing of je wist het!
Meu Deus, eu sinto e tu bem ver que eu morro
Adem deze ar;
Zie me levend onder ogen, Senhor! geef me de novo
Ik doe graag mee!
O vreemd land plus schoonheden
Do que a pátria não tem;
In deze wereld is het niet slechts twee beijos waard
Tão doces duma mãe!

Ouça of gedicht Canção do Exíliodoor Gonçalves Diasi

Quem foi Gonçalves Dias

Gonçalves Dias, geboren op 10 augustus 1823 in Maranhão, werd de hoofdnaam voor de eerste fase van de Braziliaanse romantiek.

Of roofzuchtig was de filho van een Portugese koopman als mestiça. Je eerste opleiding werd gegeven door een privéleraar.

In 1838 ging hij op weg naar Coimbra, waar hij studeerde of in het midden en later zag hij hem de Universiteit van Direito binnengaan.

Foi la que of schrijver conheceu grote namen van de Europese romantiek zoals Alexandre Herculano en Almeida Garrett.

Van gevormd, Gonçalves Dias ging naar Brazilië en, na een korte passage door Maranhão werd opgericht in Rio de Janeiro.

De stad die de schrijver is ingewijd als hoogleraar Latijn en geschiedenis van Brazilië, niet Colégio Pedro II en op een meer systematische manier publiceert.

Gonçalves Dias was ook een ambtenaar van de minister van Buitenlandse Zaken.

O dichter faleceu no maranhão geen dag 3 november 1864 jaar slechts 41 jaar.

Zie ook:

• I-Juca Pirama, door Gonçalves Diasi
• Gedicht O Navio Negreiro, door Castro Alves
• Fundamentele Braziliaanse dichters

Gevormd in Literatuur aan de Pauselijke Katholieke Universiteit van Rio de Janeiro (2010), Master of Literatuur aan de Federale Universiteit van Rio de Janeiro (2013) en doutora in Cultuurstudies van de Pauselijke Katholieke Universiteit van Rio de Janeiro en van de Portugese Katholieke Universiteit van Lissabon (2018).