Historische context van ROMAANSE kunst

Romaanse kunst onderscheidt zich door de eerste verenigde kunst van de westerse christelijke wereld, ontwikkeld tussen de 11e en 12e eeuw, hoewel het zich in sommige gebieden uitstrekte tot het midden van de 13e eeuw. Een historisch moment dat binnen de Middeleeuwen valt, een term die in de 17e eeuw is bedacht om te verwijzen naar een tijd van duisternis die plaatsvond na de val van het rijk West-Romeinse tijd en de 12e eeuw, de hoge middeleeuwen, en een moment van meer pracht dat zou overeenkomen met de late middeleeuwen en dat zijn bindmiddel had in de romaanse cultureel.

In unProfesor gaan we de historische context van de romaanse kunst zodat u begrijpt wanneer deze nieuwe artistieke expressie plaatsvond.

Achter de val van het west romeinse rijk in 476 begint een decadente leeftijd en gebrek aan religieuze en politieke eenheid als gevolg van de migratie van barbaarse volkeren en hun vestiging in Europa West, terwijl in het Oosten het Byzantijnse rijk fungeerde als een barrière, versterkt tijdens de regering van keizer Justinianus (482-565). Instabiliteit was een constante van die eeuwen, zijnde de bezetting van het Iberisch schiereiland door de

moslims in 711 de opkomst van een nieuwe cultuur. Een botsende beschavingen, maar ook in contact en met een opmerkelijke culturele uitwisseling

Evenzo betekende de bezetting van het Iberisch schiereiland door moslims, vanaf het jaar 711, de intrede in contact met zeer uiteenlopende beschavingen die na verloop van tijd zou leiden tot een vruchtbare culturele synthese.

In die wereld, de kennis van de klassieke wereld bleef behouden dankzij de kloosterorden, de kerk de promotor van kunst en cultuur zijn. Een religieuze kunst die, in het geval van de Romaanse, ook in de aristocratie tot een van haar aanhangers behoorde. Zo diende kunst om de lagere en ongeletterde klassen te indoctrineren en de macht van de heersende klassen, de geestelijkheid en de aristocratie te tonen.

Om de historische context van de romaanse kunst beter te begrijpen, moeten we weten dat we in de 10e tot de 12e eeuw getuige waren van de volgende verschijnselen:

• De het overwinnen van de terreur van het jaar 1000 Zonder de verschrikkelijke goddelijke straffen te ervaren die waren geprofeteerd, ontketenden ze een golf van dankbaarheid die zich materialiseerde in een verlangen naar spirituele vernieuwing. Na de pracht die werd ervaren in het Frankrijk van Karel de Grote, werd Europa verwoest door een reeks epidemieën, hongersnoden en invasies door Noormannen, Hongaren en moslims Een situatie van conflict, rampen en onveiligheid waarin een profetie over de komst van de Apocalyps in het jaar 1000. De angst verspreidde zich door heel Europa, maar aangezien dit aangekondigde einde van de wereld niet doorging en er ook niets meer gebeurde na het jaar 1033, maakte een gevoel van dankbaarheid en medelijden plaats. Een verlangen om God te danken en te vieren, uitgedrukt in meerdere collectieve geloofsdaden en in de bouw van religieuze gebouwen: tempels en kloosters. Sommige gebouwen waarin het visioen van het Laatste Oordeel een van de meest herhaalde scènes zal worden en, bij vele gelegenheden, hoofdrolspelers in de toegangsportieken.
• De kerk staat aan de vooravond van een theocentrische samenleving die een deel van de middelen bezit productieve en verdedigende fenomenen zoals bedevaarten, de kruistochten of het stichten van ordes kloosterlijk.
• De kloosterorden ze worden centra van spiritualiteit en culturele, artistieke en economische centra. Zij zijn verantwoordelijk voor de verspreiding van deze artistieke stijl. Een van de meest prominente orden was de benedictijnse orde, de voorvechter van dit verlangen naar vernieuwing en eenwording. Deze orde is geïnspireerd door Benedictus van Nursia en zal het Cluny-klooster, gesticht in het begin van de 10e eeuw, als middelpunt hebben. De basiselementen van de romaanse kunst zullen in Cluny weerspiegeld worden en van daaruit zal deze nieuwe bouwstijl bekend gemaakt worden.
• Cluny moedigt ook aan bedevaarten en zal de nieuwe bouwstijl een manifestatie van zijn invloed maken. Zo wordt interesse gewekt voor bedevaarten naar heilige plaatsen, van het Heilige Land naar Rome of Santiago de Compostela, om de heilige relikwieën te bezoeken. De pelgrimsroutes hielpen bij de internationalisering van de romaans, naast het bevorderen van handel en culturele verrijking. Dankzij de pelgrimsroutes en militaire expedities om het Heilige Land te bevrijden, bereikte de invloed van kunst uit het Oosten ook het Westen, met name de Byzantijnse kunst.
• A verbetering van de economische situatie dankzij de optimalisatie van de productiemiddelen en een tijd van politieke stabiliteit.
• De macht van de aristocratie wordt versterkt door controle over de productiemiddelen dankzij zijn militaire macht en controle over de lagere klassen. Het feodalisme vestigt een zeer hiërarchische klassenmaatschappij waarin een relatie van afhankelijkheid en dienstbaarheid van de mensen met de hogere klassen wordt gehandhaafd.
• Ook het verstedelijkingsproces begint dankzij de toename van commerciële uitwisselingen en de vlucht van de boerenbevolking naar de oude steden als een manier om aan de felle druk van de feodale heren te ontsnappen.
• Hij Feodalisme is nog een van de factoren die de historische context van de Romaanse stijl bepalen, aangezien het het systeem was politiek, sociaal en economisch die gedurende een groot deel van de Middeleeuwen, vanaf de eeuw dus, overheersten IX tot XV. Dit systeem werd gekenmerkt door het organiseren van de samenleving volgens vazalschapsverhoudingen tussen een feodale heer en zijn vazallen.
• De kruistochten, die aan het einde van de 11e eeuw begon, vormde ook een ander kenmerk van de romaanse periode. Deze expedities, maximaal vier, werden georganiseerd door de christelijke koninkrijken van West-Europa. De eerste tuco-kruistocht vond plaats in 1095 en werd bijeengeroepen door paus Urbanus II. Het gebouw van het Heilig Graf in Jeruzalem, van Romeinse oorsprong, werd hervormd door de kruisvaarders in het midden van de 12e eeuw, en stond model voor veel van de kerken die in het Westen werden opgericht, vooral die welke verband hielden met militaire ordes .

Onder de historische gebeurtenissen die het uiterlijk hebben gemarkeerd en de historische context van de romaanse stijl vormen, vallen de volgende op:

De kruistochten

De kruistochten begonnen in 1095 en waren militaire campagnes van West-Europese soldaten met als doel herover Jeruzalem en het Heilige Land uit de handen van de moslims. De Tweede Kruistocht (1145-1148), georganiseerd door de paus en de Europese edelen, had tot doel de stad Edessa te heroveren, terwijl de derde (1189-1192) vormde een Kruistocht der Koningen om het Heilige Land te heroveren op Saladin, heersers van de islamitische wereld, sultan van Egypte en Syrië.

de bedevaarten

De kruistochten betekenden een grote artistieke en culturele verrijking door de contacten van christenen met andere culturen te intensiveren en stijlen zoals de Byzantijnse te leren kennen. Interesse in heilige plaatsen zoals Jeruzalem of Bethlehem of plaatsen waar relikwieën van heiligen werden vereerd zoals Santiago de Compostela was de oorsprong van bedevaarten en de bouw van kerken en gebouwen religieus.

De oprichting van kloosterorden

De eerste romaanse constructies werden uitgevoerd in Noord-Italië en Frankrijk en verspreidden zich van daaruit naar de rest van Europa. Een arcering en uitbreiding die hand in hand ging met de uitbreiding van religieuze ordes zoals Cluny (910) of cisterciënzer (1098) en de bouw van hun kloosters en kerken. Zo bevorderden de kerk, de edelen, de koningen en de kloosters de bouw van grote werken, waarbij ze werden geconfronteerd met anonieme ambachtslieden en kunstenaars.

Een bij uitstek religieuze kunst gemaakt ter ere van God en om de waarden van de nieuwe feodale samenleving te promoten. Een christelijke en krijgersmaatschappij die een hervorming promootte, de Gregoriaanse hervorming (1073), die probeerden de morele laksheid van de geestelijkheid uit te roeien en nieuwe gebouwen te bouwen volgens een nieuwe bouwstijl.

Om de Romaanse kunstgeschiedenis het is belangrijk dat we hun uiterlijk en indeling kennen. En het is dat Romaanse kunst had zijn oorsprong in Frankrijk en Engeland, zich exponentieel ontwikkelen in het eerste van de landen. Zo werd Frankrijk de focus van een bij uitstek religieuze kunst.

Volgens deskundigen kan de romaanse worden onderverdeeld in drie periodes:

• Eerste romaans of protroromaans (eind 10e eeuw - laatste derde deel van de 11e eeuw)
• Volledig romaans (laatste derde deel van de 11e eeuw - helft van de 12e eeuw).
• Laatromaans of laatromaans (helft 12e eeuw - helft 13e eeuw).