Waarom kiezen we dingen die ons verkeerd doen en herhalen we wat ons pijn doet?

Dat wat aandringt en herhaald wordt in ons gedrag, onze manier van denken en in onze keuzes, is altijd iets geweest dat ons als mensen en psychologen diep in twijfel trekt., maar nog meer, wanneer wat aandringt iets is waar we vanaf zouden willen en ondanks onze gevarieerde en meerdere pogingen slagen we er niet in en komen we steeds weer met hetzelfde voor.

Dat wat in de psychologie en psychoanalyse een air van fatalistisch lot heeft, noemen we herhaling en vormt een fundamenteel hulpmiddel om de diepten van elk wezen te kennen en de richting van de genezing van de geduldig.

In dit artikel wil ik het hebben over herhaling en bepaalde vragen ontwikkelen die eromheen draaien; Wat herhaalt het? Waarom herhalen we wat we herhalen als het vaak iets is dat ons pijn doet? Waarom heeft herhaling zo'n dwangmatig karakter? En hoe kunnen we daar wegkomen?

• We raden u aan om te lezen: "De pijn van het niet meer zijn"

Het probleem van herhaling bij mensen

Filosofen als Plato, Nietzsche en Kierkegard spraken al over herhaling voordat het een onderwerp uit de psychologie was

, maar pas bij Freud begon het sindsdien als een serieuze analysevraag te worden opgevat beïnvloedde het therapeutische proces, de patiënt-therapeut-dynamiek en de keuzes van de patiënt en het algemene leven. onderwerp.

Na Freud zijn veel auteurs doorgegaan met het ontwikkelen van onderzoek naar de kwestie en zelfs daarmee ontstaan ​​er altijd nieuwe vragen. Dit komt omdat wat wordt herhaald een centrale as vormt van datgene waaraan in analyse moet worden gewerkt en een van de grootste pijnen van elke persoon is.

Vaak geven onze keuzes ons niet alleen geen plezier, maar ze brengen ons ook naar een plek die ver verwijderd is van wat aangenaam is., wat ons wordt voorgesteld als een mysterie, omdat we, als we erover nadenken, zouden kunnen veronderstellen dat we als denkende wezens geneigd zouden zijn om te kiezen wat bij ons past en doen wat goed voor ons is, maar in werkelijkheid gebeurt dit niet altijd zo en zien we steeds vaker hoe wij onszelf en mensen om ons heen zijn we gevangenen van keuzes die ons schade berokkenen, maar we kunnen niet veranderen, hoe hard we ook proberen en zo vaak dringt iets dat ons schaadt aan en wordt herhaald.

"In de ziel is er een sterke neiging tot het lustprincipe, maar bepaalde andere krachten of constellaties dat ze irriteren het, zodat het uiteindelijke resultaat niet altijd overeen kan komen met een neiging tot plezier” ~ Freud.

Freud ontdekt dat er iets is dat verder gaat dan het zoeken naar plezier in ons allemaal., maar het erkent ook dat als we iets onaangenaams herhalen, dit alleen is omdat die herhaling verband houdt met een ander soort winst.

Er zijn veel tegengestelde krachten en constellaties in onszelf, sommige tegengesteld aan elkaar, zoals; dat iets dat ons pijn doet en ons ook plezier geeft, dat wat we willen niet is wat bij ons past of dat we niet echt willen wat we voor onszelf willen. Analyse wordt in die zin een fundamentele plek om al deze kwesties en dilemma's van zijn en aan te pakken een poging doen om ze op te lossen of voor de persoon om te leren hoe ze er beter mee om kunnen gaan, maar laten we begrijpen waar ontstaan...

Waarom herhalen we wat ons pijn doet?

Jouissance is een van de dingen die bij herhaling vaak in het spel worden gebracht. Geniet of kijk uit naar wat niet handig is, een lijden dat een verborgen plezier heeft waar we moeilijk vanaf kunnen komen omdat er precies een plezier op het spel staat dat ons vangt. Maar herhaling is niet alleen dat, Freud begreep het als een speciale manier van herinneren die ontstond in die gevallen waarin de persoon zich er niets van herinnerde. wat was vergeten of verdrongen en beleefde het vervolgens opnieuw en reproduceerde het niet langer als een herinnering, maar als een handeling, waar het wordt herhaald, zonder te weten dat het wordt herhaald gedragingen, manieren van zijn, manieren van handelen tegenover anderen, manieren om antwoorden te geven, manieren om in een relatie te staan, remmingen en pathologische kenmerken van onze karakter.

"Het lot is de bijzondere manier waarop de betekenaars van het subject deze gevaren hebben overgenomen om ze in herhaling te overspoelen" ~ Lacan

Dat 'lot' dat zich keer op keer voor ons herhaalt, is wat Freud de herhalingsdwang noemde, maar wat in De werkelijkheid, meer dan een bestemming, heeft te maken met de verschijning van iets dat deel uitmaakt van wat het meest typerend is voor ons bewusteloos. Herhaling, zoals Freud het begreep, is herhaling van trauma, en in die herhaling zit iets dat verder gaat dan het plezierprincipe, omdat het traumatisch als het niet prettig is, dan zit de winst in de dwangmatigheid die een poging is om iets te laten verschijnen dat altijd is ontsnappen.

Maar goed, een symptomatische herhaling van een gedraging of een keuze kan in ons het verlangen opwekken om te willen weten waar het in ons geval om gaat Met name waarom we blijven doen wat we niet willen of wat ons vasthoudt en dat is de reden waarom veel patiënten naar overleg.

Maar hier moeten we het verschil van geval tot geval benadrukken, en het ontbreken van algemene regels, elke persoon herhaalt iets dat te maken heeft met de diepten van zichzelf. Analytische therapie is een uitnodiging om die vragen te openen die ons dichter bij een indicatie van antwoorden kunnen brengen die ons helpen de herhaling te stoppen. en om te begrijpen wat er op het spel stond en dan, als we dat eenmaal begrepen, om de loop van ons lot te kunnen veranderen, maar dit keer door het roer over te nemen.