Waarom is sociaal-culturele stimulatie belangrijk?

Bij veel verschillende gelegenheden hebben experts in de gebied van de sociale psychologie Zij hebben het idee verdedigd dat de mens van nature een sociaal wezen is.

Maar wat betekent deze uitspraak eigenlijk en welke implicaties kan een gebrek aan relatie dat hij aangaat met zijn omgeving hebben op de mens?

De behoeften van de mens: wat zijn dat?

De Hiërarchie van behoeften voorgesteld door Abraham Maslow Het werd in 1943 gepresenteerd als een piramidevormig model waarin vijf soorten behoeften worden weergegeven. door de mens geordend volgens hun complexiteit en relevantie gegeven bij het bereiken van de maximale staat van groei personeel. Op het basisniveau bevinden zich de fysiologische behoeften (bijvoorbeeld voedsel), gevolgd door veiligheidsbehoeften (individuele bescherming), de behoeften van sociale acceptatie (erbij horen en liefde), behoeften aan eigenwaarde (beoordeling van de eigen status) en, al op een hoger niveau, behoeften aan zelfrealisatie (zelfvervulling).

De eerste vier soorten behoeften worden "tekort"-behoeften genoemd, omdat het mogelijk is ze in één keer te bevredigen. vastberaden, terwijl de vijfde bekend staat als "behoefte aan zijn", omdat deze nooit volledig kan worden bevredigd, is continu. Wanneer een individu de bevrediging van de meest elementaire behoeften bereikt, neemt zijn interesse in het voldoen aan de behoeften van hogere niveaus toe.

Deze verschuiving omhoog in de piramide wordt gedefinieerd als de groeikracht.. Integendeel, de afname in het vervullen van steeds primitievere behoeften is te wijten aan de werking van regressieve krachten.

De bevrediging van behoeften

Maslow begrijpt dat ieder mens streeft naar de bevrediging van behoeften van steeds hogere niveaus.Hoewel hij toegeeft dat niet alle mensen de behoefte aan zelfactualisatie willen overwinnen, lijkt het erop dat het een specifieker doel is, afhankelijk van de kenmerken van het individu. Een ander belangrijk idee van het auteursmodel is dat het de relatie benadrukt tussen actie (gedrag) en bereidheid om verschillende niveaus van behoeften te bereiken. Onbevredigde behoeften zijn dus de enige die gedrag motiveren en niet de reeds geconsolideerde behoeften.

Zoals te zien is, hebben alle componenten van de behoeftenpiramide van het Maslow-model een nauwe relatie met betrekking tot de significante relevantie die de omgeving op het wezen uitoefent menselijk. Dus zowel de basis- of fysiologische elementen als die van veiligheid, verbondenheid en zelfrespect kunnen alleen bestaan worden begrepen en gegeven wanneer een individu zich ontwikkelt in de samenleving (althans in een psychologisch opzicht). aangepaste).

Relevantie van omgevingsstimulatie bij mensen

Talloze onderzoeken hebben aangetoond hoe de ontwikkeling van de mens wordt beïnvloed door biologische of genetische factoren, door omgevingsfactoren en door de interactie die daartussen plaatsvindt. Een interne aanleg wordt dus gemoduleerd door de context waarin het onderwerp zich ontwikkelt en aanleiding geeft tot een zeer specifieke conformatie van de kenmerken die het manifesteert, zowel op cognitief niveau als op emotioneel of gedragsmatig.

Onder de omgevingsfactoren waarmee rekening moet worden gehouden als bepalende aspecten in de psychologische ontwikkeling van kinderen, zijn:

• De relatie van het kind met de omgeving, de affectieve banden die tot stand zijn gebracht met de referentiefiguren, zijn afgeleid van het gedrag van genegenheid en zorgzaamheid dat van hen uitgaat.

• De perceptie van stabiliteit van het kader dat je omringt (gezin, school, enz.).

Beide aspecten hebben een significante invloed op het type cognitief en emotioneel functioneren dat het kind internaliseert, de kwaliteit van zijn communicatie vaardigheden, in het aanpassen aan de veranderende omgeving en in hun houding ten opzichte van leren.

Een voorbeeld van wat in de vorige paragraaf is gesteld, wordt geïllustreerd door de wetenschappelijke ervaring van de dokter Jean Itard met het wilde kind van Aveyron. De jongen werd op 11-jarige leeftijd in het bos gevonden en observeerde gedrag dat vergelijkbaar was met dat van een ongetemd dier. Na een substantiële wijziging van de context van de jongen, kon hij dat wel bepaalde sociale vaardigheden leren, hoewel het waar is dat de vooruitgang beperkt was aangezien de milieu-interventie zich in een zeer vergevorderd stadium van ontwikkeling bevond.

secundaire intersubjectiviteit

Ook met betrekking tot het genoemde punt over affectieve banden de rol van het begrip "secundaire intersubjectiviteit" kan als relevant worden beschouwd. Secundaire intersubjectiviteit verwijst naar het fenomeen dat plaatsvindt bij baby's van ongeveer een levensjaar en dat bestaat uit een vorm van primitieve symbolische interactie tussen hem en de moeder waarbij twee soorten opzettelijke handelingen worden gecombineerd gelijktijdig: praxics (zoals wijzen naar een object) en interpersoonlijk (glimlachen, fysiek contact met de ander, onder andere).

Een tekort bij het bereiken van deze evolutionaire mijlpaal wordt bepaald door het tot stand brengen van een onzekere affectieve band en kan aanzienlijke gevolgen hebben, zoals moeite met het opbouwen van hun eigen symbolische wereld, tekorten in interpersoonlijke communicatie en opzettelijke interactie of ontwikkeling van stereotiep gedrag dat vergelijkbaar is met dat wat zich in het spectrum manifesteert autistisch.

De bijdrage van ecologische of systemische theorieën

Een van de fundamentele bijdragen in dit verband zijn de voorstellen van de ecologisch-systemische theorieën, die de relevantie verdedigen van ingrijpen, niet alleen in de onderwerp in kwestie, maar ook in de verschillende sociale systemen waar het met elkaar in wisselwerking staat, zoals het gezin, de school en andere omgevingen zoals de buurt, de groep van gelijken, enz Tegelijkertijd, de verschillende systemen beïnvloeden elkaar en anderen gelijktijdig.

Vanuit deze systemische opvatting wordt begrepen dat individueel gedrag het resultaat is van de relatie tussen het subject, de omgeving en de interactie tussen beide partijen (transactionaliteit). Het systeem is daarom niet gelijk aan de som van zijn componenten; heeft een ander karakter. In die zin verleent dit model een holistische visie op het proces van menselijke ontwikkeling, ervan uitgaande dat alle capaciteiten van het onderwerp in het stadium kinderen (cognitief, taalkundig, fysiek, sociaal en emotioneel) zijn met elkaar verbonden en vormen een globaal geheel dat onmogelijk in gebieden te segmenteren is specifiek.

Een ander kenmerk van de ontwikkeling van kinderen dat dit theoretische voorstel biedt, is de dynamiek ervan waarin de context moet worden aangepast aan de behoeften van het onderwerp om het proces te vergemakkelijken rijping. Het gezin, als het belangrijkste systeem waarin de ontwikkeling van het kind plaatsvindt, vertoont ook deze drie becommentarieerde bijzonderheden (holisme, dynamiek en transactionaliteit) en moet ervoor zorgen dat het kind een veilige fysieke en psychologische context krijgt die de algehele groei van het kind op alle gebieden van aangegeven ontwikkeling.

Relatie tussen het concept van veerkracht en sociaal-culturele deprivatie

De Theory of Resilience is ontstaan ​​uit het werk van John Bowlby, hoofdauteur van de Hechtingstheorieën tussen de baby en de affectieve referentiefiguur. Dit concept is toevallig overgenomen door de stroming van de positieve psychologie en het werd gedefinieerd als het vermogen om tegenspoed op een actieve, effectieve manier het hoofd te bieden en erdoor gesterkt te worden. Uit onderzoek blijkt dat de veerkrachtige mensen Ze vertonen minder psychopathologische veranderingen, omdat dit fenomeen een beschermingsfactor wordt.

Met betrekking tot de kwestie van sociaal-culturele deprivatie legt de veerkrachttheorie uit dat de persoon blootgesteld aan een omgeving die niet erg stimulerend en geschikt is voor ontwikkeling (wat zou kunnen worden opgevat als een moeilijkheden) kan deze complicatie overwinnen en een bevredigende ontwikkeling bereiken waardoor hij adaptief door de verschillende vitale stadia kan gaan.

Interventie in gevallen van sociaal-culturele deprivatie: programma's voor compenserend onderwijs

De Compensatory Education Programmes hebben tot doel de onderwijsbeperkingen in aanwezige groepen te verminderen sociaal-culturele en economische deprivatie die het voor hen moeilijk maakt om opgenomen te worden in de samenleving als geheel in a bevredigend. Het uiteindelijke doel is het bereiken van een positieve band tussen het gezin, de school en de gemeenschap..

Deze programma's bevinden zich in een ecologisch of systemisch verklarend perspectief, daarom geven ze prioriteit aan het richten van hun interventie in de milieucontext waarin ze worden uitgevoerd. omschrijft het individu door economische factoren te analyseren en (indien nodig) te wijzigen, en biedt psycho-educatieve richtlijnen over de relevantie van samenwerking met het gebied school, het aanpakken van de emotionele problemen van studenten en het bevorderen van de lerarenopleiding.

Ten slotte

Door de hele tekst heen is waargenomen en gecontrasteerd hoe bepalend de kwaliteit en verrijkende aard van de context waarin een individu zich ontwikkelt om hem dichter bij een groter emotioneel of psychologisch welzijn te brengen. Nog een keer, Gebleken is dat de manier waarop de verschillende factoren met elkaar samenhangen zeer divers is., zowel intern of persoonlijk als extern of omgevingsgericht, om te configureren hoe de individuele ontwikkeling van elk mens tot stand komt.

Om deze reden kan op het gebied van de psychologie de toekenning van een bepaalde gebeurtenis of psychologisch functioneren aan een enkele specifieke en geïsoleerde oorzaak niet correct zijn.

Bibliografische referenties:

• Baez, M. C. Educatieve interventie op fundamentele problemen van sociale onaangepastheid. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Educatieve aandacht voor bijzondere noden gerelateerd aan de sociaal-culturele context.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Op weg naar een interculturele school. Leraren: opleiding en verwachtingen. Lleida: Educació i món actual.

• Domingo Segovia, J. en Miñán Espigares, A. (2001). Bijzondere onderwijsbehoeften in verband met de sociaal-culturele context. Hoofdstuk 25, in Psychopedagogische encyclopedie van speciale onderwijsbehoeften. Malaga: stortbak.

• Grau, C.; Zabala, J.; boeketten. C. Vroegtijdige interventieprogramma's als compenserend onderwijs: model van een gestructureerd programma: Bereiter - Engelmann. Beschikbaar hier.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Sociale behoeften en de piramide van Maslow", in The Market Economy, deugden en nadelen.