Wat is sjamanisme? Definitie, geschiedenis en kenmerken

De laatste tijd, en dankzij de opkomst van nieuwe geneesmethoden die verder gaan dan de traditionele wetenschap, is sjamanisme behoorlijk in zwang.. Maar zoals vaak gebeurt, hebben de meeste mensen er een verkeerd of verdraaid beeld van Wat is sjamanisme, een van de oudste religieuze praktijken van de mensheid, en waarover we veel weten beetje.

Een van de theorieën die het meest aan kracht heeft gewonnen, is de theorie die stelt dat in het paleolithicum bijna alle menselijke gemeenschappen het sjamanisme beoefenden. Alleen door deze universalisering kan begrepen worden dat er momenteel sjamanistische overblijfselen bestaan de meeste culturen, sommige zelfs zo ver weg als Siberië en Zuid-Amerika bijvoorbeeld.

Beoefenden onze prehistorische voorouders toen het sjamanisme? En wat is sjamanisme? In dit artikel proberen we samen te vatten waaruit deze archaïsche praktijk bestaat, die het religieuze besef van de mensheid diep heeft getekend.

Wat is sjamanisme?

Sjamanisme wordt een religieuze praktijk van archaïsche oorsprong genoemd, voornamelijk gekoppeld aan magie, waarzeggerij en spirituele visioenen. In werkelijkheid is het oorspronkelijke concept nogal ver verwijderd van wat we vandaag de dag hebben; een vervorming als gevolg van verkeerde informatie en de vulgarisering van de term.

Van oorsprong was het sjamanisme een praktijk die de aardse wereld met de geestelijke wereld wilde verenigen. het is dus nauw verbonden met archaïsche culturen die het universum als iets groots zagen mysterie, waarvan het leven op aarde slechts een manifestatie was. In die zin was de sjamaan de figuur die verantwoordelijk was voor het verbinden van beide werelden, de zichtbare en de onzichtbare, en diende hij dus als brug tussen de gemeenschap en de goden.

Om deze missie te kunnen uitvoeren moest de sjamaan natuurlijk doordrenkt zijn met bepaalde speciale en unieke gaven die de rest van de groep niet bezat. Het belangrijkste geschenk was een natuurlijke aanleg voor extase of trance, waarbij de sjamaan astraal naar anderen ‘reisde’. werelden en verzamelde de manifestaties van de goden en geesten, wier wil onmogelijk op een andere manier vast te stellen was.

Als brug tussen de onzichtbare en zichtbare wereld beschikte de sjamaan ook over genezende gaven, aangezien hij werkte met bovennatuurlijke energieën die niet uit de aardse wereld kwamen. Zo werd de sjamanistische figuur niet alleen de religieuze basis van de gemeenschap, maar ook de vitale en vaak overlevingsbasis..

De oorsprong van het sjamanisme

Etymologisch komt het woord sjamaan uit de Tungu-talen, gemeenschappen afkomstig uit Siberië. Van hen werd het doorgegeven aan het Russisch en van daaruit naar de rest van de wereld. Tot nog niet zo lang geleden (en in feite is het fenomeen nog steeds aanwezig in veel gemeenschappen), in In Siberië en Centraal-Azië vonden we veel culturen waarin het sjamanisme nog steeds de centrale as van hun cultuur was zijn leven.

Maar niet alleen dat; In veel Amerikaanse culturen blijft de sjamanistische praktijk bestaan, dus we kunnen er iets aan doen idee, gebaseerd op de universalisering ervan, dat het sjamanisme zo oud is als de eerste gemeenschappen menselijk. Veel antropologen hebben het sjamanistische fenomeen in prehistorische culturen bestudeerd; onder hen Jean Clottes en David Lewis-William, die de theorie voorstelden dat de pariëtale schilderijen van paleolithische kunst een duidelijke indicatie waren van sjamanistische praktijken. Volgens deze theorie zouden de afgebeelde dieren en geometrische figuren de vrucht zijn van de trance van de sjamaan en dus een religieuze en totemistische betekenis hebben.

Waarom kwam het sjamanisme vrijwel gelijktijdig voor in diverse en gevarieerde menselijke gemeenschappen? Betekent dit dat deze religieuze praktijk veel ouder is dan we geloven en dat sindsdien? Een eerste groep of kleine groepen verspreidde zich via de emigratie van Homo naar de rest van de wereld Sapiens?

De basiskenmerken van het sjamanisme

Hoewel sjamanisme een complex fenomeen is, kunnen we de basiskenmerken ervan achterhalen als we goed kijken. aan de verschillende onderzoeken in dit verband en aan de etnografische vergelijking van de verschillende sjamanistische culturen nog steeds bestaande. Laten we ze een voor een bekijken.

1. De “heilige brug”

Een eerste gemeenschappelijk punt dat we waarnemen is het concept van een brug die de zichtbare wereld met de onzichtbare verbindt.. Deze verbindende missie valt onder de verantwoordelijkheid van de sjamaan, een wezen met speciale krachten die hem onderscheiden van de rest van de clanleden.

Want hoewel de sjamaan enkele initiatierituelen moet volgen om zich als zodanig te kunnen ontwikkelen, moet hij dat wel zijn ook een persoon die een natuurlijk talent bezit dat hem in staat stelt elementen waar te nemen die aan de natuur ontsnappen Normaal. Met andere woorden: de sjamaan is een ongewoon wezen dat de volledige visie van de kosmos kan verwezenlijken, en niet slechts een klein deel ervan (wat het aardse leven vertegenwoordigt).

2. Het vermogen tot extase of trance

Dit is misschien wel het belangrijkste kenmerk, en misschien ook wel het meest bekende. De aangeboren vermogens van de sjamaan moeten hem in staat stellen stadia te bereiken waar de rest van de individuen in de groep geen toegang toe hebben, en ook niet zouden moeten hebben. Om dit te doen moet de sjamaan in extase of trance raken, waardoor hij stadia beklimt bewustzijn tot het doordringt in het meest verborgen universum, alleen gereserveerd voor hem, de geesten en de goden. Uit deze wereld redt de sjamaan de nodige informatie die de gemeenschap zal helpen in haar leven op aarde.

Voor antropoloog Luc de Heusch (1927-2012) zijn er twee manieren om dit verborgen en heilige universum te benaderen. De eerste zou door bezit zijn, waarbij de tussenpersoon zijn zelfbewustzijn verliest en slechts een object wordt van de ‘stemmen’ van bovenaf. Aan de andere kant zou het sjamanisme een tweede weg betekenen, die volgens De Heusch niet het volledige verlies van de psyche van het individu zou inhouden; De sjamaan is dus in staat hogere stadia te betreden zonder zijn persoonlijkheid en psychische integriteit op te geven.

In biologische en wetenschappelijke termen kan deze extase of trance op verschillende manieren worden bereikt. Aan de ene kant hebben we natuurlijk de consumptie van stoffen die de werking van de hersenen veranderen, waardoor er ‘visioenen’ of bovennatuurlijke ervaringen kunnen optreden. Maar er zijn andere methoden om de langverwachte trance te bereiken: ernstige hongersnood, extreme uitputting of hoge koorts kunnen precies dezelfde hallucinerende effecten hebben..

Dit is de reden waarom de eerste christelijke asceten, die zich in de woestijn terugtrokken en een streng vasten beoefenden, bezeten waren door ‘hemelse visioenen’. In ieder geval is de sjamaan de enige in de groep die toegang heeft tot deze visioenen, en die ervoor zorgt dat ze anderen bereiken en interpreteren. Hij is wat de religiehistoricus Mircea Eliade (1907-1986) de ‘meester van de extase’ noemde.

3. Het genezend vermogen

Tenslotte is een van de essentiële kenmerken van de sjamaan zijn genezend vermogen. Als enige individu met toegang tot het heilige, is deze figuur doordrenkt van de geheimen van leven en dood, die hij op aarde over de levenden kan beheren. De sjamaan heeft dus het vermogen om zowel leven als dood uit te delen..

Er zijn gevallen van sjamanistische genezing bestudeerd, zoals de beroemde liedgenezing, waarin de De sjamaan onderbreekt koortsaanvallen met heilige liederen die een positief effect hebben op de patiënt. In de hedendaagse geschiedenis is er een zeer treffend geval, dat van de monnik Rasputin, die daartoe slechts in staat was bid en genees door handoplegging de erfgenaam van de hemofilieaanvallen van de troon Russisch.

De wetenschap is nog lang niet in staat deze verschijnselen te verklaren, maar de echte vraag is: Moeten beide processen echt op gespannen voet staan? Kunnen er verschijnselen bestaan ​​die bereiken waar de traditionele geneeskunde niet kan komen? Zoals altijd wordt controverse geserveerd.