Vida Loka, deel I en II van Racionais MC's: gedetailleerde analyse en uitleg

Loka leven, deel I en Loka Life, deel II são muziek van de Braziliaanse rapgroep Racionais MC's. Foram bracht aanvankelijk geen album uit "Nada como um Dia após o Outro Dia" (2002), opkomende de novo geen schijf en dvd met hits ao vivo 1000 trucs, 1000 trucs (2008).

Omdat ze afzonderlijk kunnen worden geanalyseerd en ook zoals al het andere, vertellen ze verschillende ervaringen van kansarme jongeren die zich bezighouden met misdaad als middel van levensonderhoud en overleving.

Proberen om de verschillende facetten van deze gevaarlijke levensstijl getrouw weer te geven en me ook aanmoedigen om te proberen de ellende te overwinnen, Loka Life knijpt de sociale realiteit van veel Brazilianen in de rotsachtige situatie.

Análise das musicas Vida Loka, deel I en II

Loka leven, deel I

Invoering

Geschreven door Mano Brown en Abraão, is de muziek bedoeld om een praten tussen twee vrienden, um geef ze gevangene en of een ander in vrijheid, die hun atuais situaties verloochend.

Brown linkt naar of gevangengenomen metgezel en vertelt de meest recente aflevering van geweld. nee intro da song, vertel dat een vrouw een zaak zoals hij heeft uitgevonden voor fazer ciume, niet voor echtgenoot, een crimineel die op zoek is naar vingança. Dois falam que estão bem ("firmão") meer Desbafam over de hardheid van het leven in het gevangeniswezen Braziliaans.

Abraão, die een mobiele telefoon lijkt te zijn in de cadeia, fala da morte de seu pai en betreurt dat hij niet aanwezig was op het laatste uur:

meu pai morreu en nem deixaram eu go no begrafenis doe meu coroa não, irmão.

Ondanks ontevredenheid blijf ik bij mijn otimistische standpunt en kondigt aan dat ik spoedig zal terugkeren (bevrijd worden of ontsnappen): "Logo mais eu tô still na broken com vocês".

Of companheiro, die zijn hand reikte om zijn tegenslagen te vertellen, verduidelijkt dat het leven in vrijheid nog steeds erg moeilijk en barbaars is:

na rua ook niet zo gemakkelijk niet, morô?

Descrevendo as vivências em sociedade, sublinha a profit en inveja que o rodeia: "Uns join inimigo, anderen verzamelen geld". Ondanks twee kliffen, verklaart hij dat het leven volgt dat 'altijd angst naar meer leidt'. Um "rennen", na gíria, é uma tarefa, wat coisa tot fazer. Of thermo wordt vaak geassocieerd met criminaliteit (verkeer, verkeer, etc).

Zoals verso "nós aí qualquer coisa side by side, nós até o fim" laat zien dat het ciente geeft de mogelijkheid om ook naar cadeia te gaan. Verklaar uw trouw, of laço de irmandade die jullie verenigt: vão ficar samen in elk cenário, tijdens of minstens één keer.

Ontwikkeling

De stem van Mano Brown, of het lyrische onderwerp, motiveert je metgezel, onderstreept het belang van geloof en goddelijke bescherming, introduceert Crença em Deus as salvação no meio do caos.

Fé em Deus que ele é just!
Hé, irmão, het wordt nooit afgebroken
Na redt, guerreiro, sta op, truta
Waar ik ben, zie hoe voor
Heb vertrouwen, want ik heb geen lixão nasce flor. bevestigd
Bid voor ons pastor, lembra da mensen

Falando com Abraão, hij lijkt het met zichzelf te doen, hij motiveert ook degenen die tegen me vechten en moedigt me aan om kracht of trots te behouden. Ondanks da fé em Deus, beveelt het aan dat je fique "na guarda", ou seja, attent bent. Tegelijkertijd stelde ik het idee voor om te vechten, erop wijzend dat het noodzakelijk was om een ​​constante defensieve positie in te nemen.

Aponta ook dat er hoop is, hah wat? dezelfde meest ongunstige omstandigheden of gebeurtenissen kunnen zich voordoen: of individu niet bepaald door de plaats van waar je ziet.

In werkelijkheid zijn de leden van de MC's Racionais são de Capo Redondo, een achtergestelde regio in het zuidelijke deel van São Paulo, maar je zult in staat zijn om alle obstakels te overwinnen en roem te veroveren door je werk muzikaal.

Nesta passagem, of lyrische fala direct als Igreja, vertegenwoordigd door de figuur van "herder". Ik vraag dat ze bij u worden geroepen door uw metgezellen, die voor hen bidden. Na volgorde, knijp of je meest kwetsbare kant, bekennend dat je twijfelt of je waarde en angst medo do rumo dat je leven zal duren.

Eu ik voel tegelijkertijd het is meio pa, onzeker
Dat nem um vira-lata, sem geloof geen toekomst
Vem alguém lá, quem é quem, quem ser meu bom
Geef me een sprong naar furar moletom!

Contudo, geen volgend moment, ik vrees die kwetsbaarheidfrag, als er iemand nadert. Of "spring naar furar moletom" is duidelijk een scherp voorwerp: of onderworpen aan zijn agressieve houding om zichzelf te beschermen.

In een wereld van uiterlijke ameaça's kan ik het onbekende geen vertrouwen geven, ik kan ze niet laten naderen, omdat vrees ontrouw en verraad:

Omdat confiança een ondankbare vrouw is
Dat hij je beija en knuffelt, hij rouba en je vermoordt

Het is duidelijk dat deze manier van zijn impliceert dat je op geweld reageert als geweld. NAAR agressie komt voort uit de behoefte om jezelf te verdedigen, om alle aanvallen te doen herleven, zelfs wanneer of inimigo ongevaarlijk lijkt: "Se uma fly ameaçar me catar, piso nela".

Brown gaat verder met het verhaal waar hij niet mee begon, eraan toevoegend dat de echtgenoot van de stad twee capanga's naar zijn huis stuurde die naar hem en zijn familieleden leken te vragen:

E já dacht, doido, e se eu tô like meu filho
Geen bank, aarzelend, ontwapend, het was hier
Sem culpa e sem chance, nem pra open a mond
Ia nessa sem saber, (pro cê vêr), Vida Loka!

De aflevering versterkt het idee van hoe zijn leven broos is en loopt perigo, fazendo met welk thema ook de veiligheid van zijn gezin pela.

Nadenken over de realiteit waarin het is ingevoegd, opvalt of trots is, leegt, om als belangrijkste reden twee conflicten en rivaliteit te krijgen:

Een inveja bestaat elke 10, 5 een kwaad

Conclusie

De laatste strofen van Vida Loka, deel I komen voort uit enkele zoektochten die in het tweede deel dieper worden onderzocht. Het is duidelijk dat De positie van guerrilla is iets dat of een klein subject voelde zich verplicht om in alle situaties in te nemen, net zoals ik geen vrede vond.

Meer op te lossen, betrokken te zijn, vai meu nome, eu vô
Fazer of wat is cadeia é pra homem?
Malandrão eu? Nee, geen dwaas
Oorlog was gewenst, terá, vrede was gewenst, ik wilde verdubbelen

Nesta passagem, legt zijn gedrag en zijn manier van denken en leven uit. Er ontstaat enige verwarring rond jou, je eer en waardigheid, je moet kopen van Briga, je reputatie redden, zelfs als dat betekent dat je ook bij cadeia moet stoppen. Het laat zien dat je bereid bent om de gevolgen van je strijd onder ogen te zien, maar maakt ook duidelijk dat je liever op een meer vreedzame manier door wilt gaan.

Um por um, Deus por nós, tô here de passagem
Vida loka, eu não tenho dom pra vítima

Ook is er geen context van geweld waar iedereen zijn eigen kind moet redden ("um por um"), het is noodzakelijk om de goddelijke bescherming en leiding te bewijzen. Je zult geen spijt krijgen van je situatie, je wilt geen slachtoffer zijn, je wordt het slachtoffer van alles om te overleven, maar je bent je ervan bewust dat je leven kort kan zijn. Essa lijkt de definitie te zijn van een "gek leven".

Het bewijs van de rol van elke um em die voor zichzelf zorgt, onderscheidt muziek niet van het collectieve belang. Laat zien echte vrienden blijven bij elkaar até o fim: "no paradise ou no dia do juízo".

Onder zoveel relaties die je hebt en perigosh, proberen de metgezellen de muziek af te maken en de alliantie die tussen hen bestaat opnieuw te bevestigen.

Loka Life, deel II

Invoering

In dit tweede deel blijft Mano Brown de belangrijkste tekstschrijver, rekenend op de deelname van de rapper Cascão aan de intro. Een muziek komt als een herdenking van meer een jaar van het leven. Het lyrische onderwerp is dankbaar of fato voor het samen volgen van twee goede metgezellen: "Graças a Deus a gente tá com saúde".

Laten we proosten of vakantiedag
Dat o ​​amanhã só behoort tot Deus, a vida é loka

Volgens de "carpe diem"-filosofie, druk je vontade uit om te herdenken en te profiteren van het heden, omdat je niet weet dat je de volgende dag niet meer zult leven. Een instabiliteit en de kliffen die of rodeiam fazem com die ik waardeer op elk moment dat voorbijgaat.

Tudo, tudo, tudo vai, tudo é phase irmão
Logo mais vamo arrebentar no mundão

Nogmaals, Mano Brown zendt een boodschap van motivatie en zelf uit aan degenen die naar hen luisteren. Zijn metgezellen toesprekend, Lembra dat alle moeilijkheden zijn gepasseerd en wat er gebeurt.

We volgen verzen, worden geconfronteerd met een lijst van bens materiais, externe sinais van rijkdom (cords de ouro, relogios, champagne) die in je toekomst zullen zijn.

Hier lijkt het echter belangrijk om te eindigen in een staat van ontbering, van constante armoede en strijd:

Dit is de kwestie van tempo, of fim do sofrimento

Ontwikkeling

Om het leven te overwinnen, ben ik niet gedwongen, of onderworpen, om een ​​houding van permanente verdediging aan te nemen. Hij besprak de noodzaak om altijd 'open-minded', attent en voorbereid te zijn op mogelijke aanvallen. Al die spanning of verhindert je om te ontspannen, of dwingt je om het vast te houden terwijl je slaapt.

Ik slaap snel voor de oorlog
E eu was niet assim, eu tenho ódio
E sei o que é mau pra mim
Fazer of wat is assim?

Of diner van geweld en perigo iminente deixa gevolgen en gevolgen niet onderwerp. Tudo isso of verslijt, een slecht gezicht voor zijn ziel, meer uitverkorenen dan hij verplicht is zo te blijven om te overleven. De haat die hij koestert en blijft opstapelen lijkt hem van binnen meer aan te tasten of de lyrische bekentenis dat hij er niet in geslaagd is op een andere manier te werk te gaan.

Leven loka cabulosa
O cheiro é van buskruit
Ik geef de voorkeur aan rozen
E eu dat, e eu dat
Ik heb altijd al een plek gewild
Gramado e limpo, assim, verde como o mar
Hekken brancas, uma seringueira com balança
Disbicando pipa, omheind door criança

Uit deze opeenvolging van verzen wordt duidelijk dat de realiteit van het onderwerp heel anders is dan wat het wordt vergeleken met wat de sonha. Of "buskruit cheiro" binnenvalt of ar, als gevolg van jarenlange schoten, maar hij bekent dat hij de voorkeur geeft aan vrede, gesymboliseerd door de rozen.

Spijt of gewelddadige manier als angst om zich te gedragen geen stedelijke en kansarme cenário, waar sprake is van "een ferido-hart per vierkante meter". Hij bekent dat hij altijd zonder natuur leeft, verlangt naar de verwarring van São Paulo, met zekerheid en veiligheid voor zijn gezin.
Embora leeft nog lang om zijn dromen waar te maken, hij behoudt vertrouwen in zijn toekomst en bevestigt dat hij voorbestemd is voor of succes

Of wat te zijn?
Het zal meu zijn
Het staat in de sterren geschreven
Ik ga claimen com Deus

Não tem inveja nem probeert er een te vangen, vertrouwt op zijn capaciteiten en weet dat hij gered is. Ondanks alle moeilijkheden blijft er hoop op hoop: een felicidade "é uma trilha estita / em meio à selva sad".

Zich bewust van alle problemen in zijn sociale context, onthult hij dat: De enige gerechtigheid die er echt toe doet, is goddelijk, want ik lees twee homens en gedeeltelijk en fataal: "O promotor é só um homem / Deus é o juiz". Of onderwerp accrediteert dat hij zal worden vrijgesproken als hij zich bekeert van ernstige misdaden perante Deus.

Oh, 45 seconden van berouw
Behalve en vergeven
É Dimas, of bandiet

wordt vergeleken met São Dimas, "o bom Ladão" Die met Christus werd gekruisigd en in het Paradijs werd ontvangen, u kunt op geen enkel moment uw geloof verkondigen en uw zonden erkennen. Verklaren dat Dimas was "eerste leven loka geeft geschiedenis ", leembra dat de bandiet loyaal was en stervende was naast Jezus, enquanto "of canalha, fardado" cuspia nele.

Nesta passagem, en reizen naar Bíblia, Mano Brown deixa een zeer belangrijke boodschap: Het leven van misdaad betekent niet noodzakelijk een gebrek aan karakter of geloof. Zelfs door de goddelijke en menselijke wetten te overtreden, vertrouwt deze kleine man erop dat zijn motivaties worden begrepen en zijn verloren jaren: "Ik weet wat Deus hier is."

Gepland voor morrer nós é
Waar, waar, geloof niet wat, standvastigheid?
Geen zoektochtão de luxo
No é quest .o de cor
Deze zoektochtão die biedt
Blij of rustgevend

De volgende verzen, of de tekst, leggen uit dat dit niet gaat over een escolha of iets dat je individuen bent omdat ze zijn. Bij gebrek aan mogelijkheden lijkt het zo dicht bij de dood dat het nodig is om te "geloven wat te doen", om te doen wat nodig is.

Meer adiante, lembra dan naast de koopkracht waarmee je tênis, auto's en andere luxe voorwerpen of geld kunt kopen, "opent deuren", terwijl "ellende droefheid volgt en vice versa". Assim, meer dan enig teken van rijkdom, hier zoeken dat of kleine onderwerp en je metgezellen naar mij of het einde van een moeilijk leven, van strijd en frustratie.

Além de serem kansarme numa samenleving van schreeuwende contrasten en sociale onrechtvaardigheden,,Ik heb ook geklommen of preconceito omdat ik zwart ben. Num Brazilië is diep getekend door racisme en kolonialisme, "preto e dinheiro são palavras rivais".

Viver beetje zoals um rei ou muito, zoals um Zé?
Soms is het eu acho dat alles preto zoals eu
Só quer um land I don't kill, só seu
Sem luxo, blootsvoets, zwemmen num riacho
Sem fok, het raken van de vruchten die ik niet in stukjes hak
Aí truta, e o que eu acho
Ik hou ook van mij, meer in São Paulo
Deus é een briefje van R $ 100
Loka leven!

Assim, num vers, ik ben erin geslaagd om de questão te persen die deze individuen lijkt te verdelen: "live little like um rei ou muito like um Zé?". oe seja, Embora of crime seja schrappen een doodvonnis, haar tijdelijk minder en een manier om te eindigen met ellende die je kwelt.

Of het kapitalisme, de onderdrukking van de rijken over de armen heeft je tot extreme noodzaak en geweld geleid. Brown zegt dat al je metgezellen in vrede zijn. Deze utopie lijkt echter onbereikbaar omdat fala hoger en hoger wordt aangewakkerd of dinheiro stop alles of macht.

Conclusie

Bewust van de nieuw geboren sociale context die ofwel discrimineert en vooroordelen, of weinig onderwerp wordt geconfronteerd als een 'strijder van het geloof'. Hij is moedig, hij is bereid om te overleven en zijn familie te garanderen of te onderhouden.

Omdat o krijger van het geloof nooit gela
Ik vind het niet leuk of het is oneerlijk, en ik hou er niet van
O Rei dos reis werd gebracht en sangrou nessa terra
Meer om te sterven zoals um homem é of prêmio da guerra

Brown eindigt met muziek lembrando die Jezus também morreu, aangetrokken, haar verdedigde. Assim, altijd een morte nem en begrepen als een straf, meer als een sinal de força. Sterven in een gevecht zou een teken van eer zijn, "of oorlogsprijs", die nauwelijks vernietiging bracht.

In alle of geval, of kleine jongen beschouwt zichzelf niet als verslagen, hij is klaar om te sterven na luta: "A vida é loka, nêgo / E nela eu tô de passagem". Ciente da iminência da morte, bescherming voor Dimas, heilige dief die uw zonden begrijpt en uw berouw kent.

Naar Dimas, of eerst
Saúde guerreiro!

Betekenis van Vida Loka I en II

Zoals gewoonlijk geen rap, Racionais MC's gebruik of muzikale stijl om de ervaringen van nesten te vertellen meest achtergestelde samenleving, die de ongelijkheden en onrechtvaardigheden laat zien die door de jaren heen blijven bestaan tempo.

Loka Life hij traceerde met zijn stem twee deliquentes (zo vaak wordt het op een oppervlakkige en vooringenomen manier weergegeven) na de eerste pessoa. Blootgesteld als Contradições de um homem de fé die vreest dat ik het beoefenen van misdaden overleef, Vem vermenselijkt die figuur, geconfronteerd met haar "homes de bem" als een soort monster.

Door middel van twee delen van dit verhaal getuigen we dat deze perigoso homem, na realidade tem sonhos banai, Hij streeft naar een leven van vrede en veiligheid voor degenen van wie hij houdt. Net als São Dimas, accrediteert het in Deus en hoopt of uw verlies en de bescherming ervan.

Racionais MC's

De rapgroep Racionais MC's, opgericht in 1988, heeft rappers Mano Brown, Edi Rock en Ice Blue en DJ KL hair gevormd. Origineel uit Capão Redondo, ten zuiden van São Paulo, of een veroverde groep of publiek uit het binnenland, en werd veel van de hoogste autoriteiten van de Braziliaanse rap.

Hun liedjes veroordelen sociale kwesties zoals armoede, of racisme, politiegeweld en vooringenomenheid van de Braziliaanse justitie. De elementen van de Racionais MC's, die ze hebben overwonnen of erin zijn geslaagd, schetsen niet hun wortels en blijven een waardevol bewijs vormen van de hardheid en onrechtvaardigheid van het leven in de periferie.

Coole cultuur nee Spotify

Conheça ook

• Braziliaanse rapmuziek waar je over na gaat denken
• Muziek Jesus Chorou do Racionais MC's
• Muziek Minha Alma (A Paz Que Eu Não Quero) door O Rappa
• Disco Bluesman, door Baco Exu do Blues
• Muziek Faeröer Caboclo do Legião Urbana