De 16 beste rijmpjes van Gustavo Adolfo Bécquer
Gustavo Adolfo Becquer (1836-1870), Sevilliaanse dichter, hij was een van de belangrijkste vertegenwoordigers van de postromantiek in Spanje.
In zijn poëtische creatie vallen thema's als poëzie, liefde, teleurstelling, eenzaamheid en dood op.
Laten we enkele van de beste gedichten van Bécquer leren kennen via deze selectie van 16 rijmpjes inbegrepen Rijmpjes en legendes, het meest universele werk van de auteur.
1. rijm ik
Wat is poëzie? Welke betekenis heeft het voor de dichter? Komt taal overeen met gevoelens of is ze daartoe beperkt?
Onfeilbaar is het voor een dichter niet gemakkelijk om via taal uit te drukken wat hij voelt. Dit conflict kan echter worden overwonnen als het wordt beantwoord door zijn geliefde.
Dit is het eerste rijm in de gedichtenbundel van Bécquer en in zekere zin dient het als een thematische voorstelling van wat komen gaat. Het bestaat uit twaalf verzen, verdeeld in drie strofen van elk vier verzen.
Ik ken een gigantische en vreemde hymne
die een dageraad aankondigt in de nacht van de ziel,
en deze pagina's zijn van die hymne
tekortkomingen dat de lucht uitzet in de schaduw.Ik zou het willen schrijven, van de man
het temmen van de opstandige, gemene taal,
met woorden die tegelijkertijd waren
zuchten en lachen, kleuren en noten.Maar luisteren is tevergeefs; er is geen figuur
in staat om het op slot te doen, en gewoon oh, mooi!
Ja, met de jouwe in mijn handen,
zou, in uw oor, u alleen kunnen vertellen.
2. Rijm IV
Het thema van poëzie komt terug in de eerste rijmpjes van Bécquer, dit is een ander voorbeeld ervan, dat een verheerlijking van het genre is. Aan het einde van bijna alle strofen spreekt de dichter met de bevestiging: er komt poëzie. Is poëzie een onderdeel van de menselijke conditie?
Poëzie is in de natuur, in wetenschappelijke raadsels, in de conflicten van de mens met zichzelf en in de liefde.
Zeg niet dat zijn schat op is,
Van de ontbrekende proefpersonen was de lier gedempt;
er zijn misschien geen dichters; maar altijd
er zal poëzie zijn.Terwijl het licht zwaait naar de kus
kloppen vurig;
terwijl de zon de verscheurde wolken
van vuur en zicht goud;zolang de lucht in zijn schoot draagt
parfums en harmonieën;
terwijl er lente is in de wereld,
Er zal poëzie zijn!Terwijl de wetenschap om te ontdekken niet reikt
de bronnen van het leven,
en in de zee of in de lucht is een afgrond
dat de berekening weerstand biedt;terwijl de mensheid, altijd vooruit gaat
weet niet hoe te lopen;
zolang er een mysterie voor de mens is,
Er zal poëzie zijn!Zolang we voelen dat de ziel zich verheugt,
zonder dat de lippen lachen;
terwijl je huilt zonder te huilen
de leerling vertroebelen;terwijl het hart en het hoofd
vechten doorgaan;
zolang er hoop en herinneringen zijn,
Er zal poëzie zijn!Zolang er ogen zijn die reflecteren
de ogen die ernaar kijken;
terwijl het beantwoorden van de lip zuchten
naar de lip die zucht;zolang ze een kus kunnen voelen
twee verwarde zielen;
zolang er een mooie vrouw is
Er zal poëzie zijn!
3. Rijm VII
Op welk punt ontstaat de inspiratie van een kunstenaar? Voor Bécquer is de verlichting van een genie altijd latent aanwezig, het zit in zijn ziel. Dus wat is er nodig voor deze uitbraak? Een kleine aanmoediging.
Vanuit de woonkamer in de donkere hoek,
van de eigenaar misschien vergeten,
stil en met stof bedekt
de harp werd gezien.Hoeveel noot sliep op zijn snaren,
zoals de vogel op de takken slaapt,
wachtend op de sneeuwhand
wie weet hoe ze af te breken!Ja, dacht ik. Hoe vaak het genie?
zo slaapt in de diepten van de ziel,
en een stem, zoals Lazarus, wacht wait
zeg hem: Sta op en loop!
4. Rijm VIII
Dit rijm deelt de thematiek met de vorige. Poëzie staat centraal en in het bijzonder de poëtische geest, opgevat als een etherische gave. Nogmaals, taal beperkt de dichter bij het uiten van zijn gevoelens erdoor.
Als ik naar de blauwe horizon kijk
verdwalen in de verte,
door een gaas van stof
gouden en rusteloos,
Het lijkt me mogelijk om mezelf weg te scheuren
van de ellendige grond
en drijven met een gouden mist
in lichte atomen
die ze ongedaan heeft gemaakt.Als ik 's nachts op de achtergrond kijk
donker uit de lucht
de sterren trillen, als branden
leerlingen van vuur,
Het lijkt mij mogelijk om te shinen
op een vlucht stappen
en verdrinkend in hun licht, en met hen
in vuur aangestoken
smelten tot een kus.In de zee van twijfel waarin ik ronddool
Ik weet niet eens wat ik denk;
Deze angsten vertellen me echter:
dat ik iets draag
goddelijk hier...
5. Rijm XVII
Door middel van dit liefdesgedicht weerspiegelt de auteur de reden voor zijn huidige geluk. Nogmaals, zijn geliefde is de reden voor zijn geluk. En, specifiek, de reden is een uitwisseling van blikken ermee. Om zijn gevoelens te beschrijven introduceert de auteur elementen uit de natuur.
Vandaag glimlachen de aarde en de hemel naar me;
vandaag bereikt de zon de bodem van mijn ziel;
Ik heb haar vandaag gezien…; Ik heb haar gezien en zij heeft naar mij gekeken...
Vandaag geloof ik in God!
6. Rijm XX
Vier verzen van de belangrijkste kunst, samengebracht in een enkele strofe, zijn genoeg voor de auteur om zijn geliefde te beschrijven. Van zijn meest opvallende uiterlijke kenmerken tot zijn interieur, zijn ziel, die in één oogopslag wordt ontdekt.
Weet je, als je ooit rode lippen hebt?
onzichtbare brandende verschroeide atmosfeer,
dat de ziel die kan spreken met de ogen
Je kunt ook met je ogen kussen.
7. Rijm XXI
Het is een van de meest bekende gedichten van de auteur. Het thema liefde komt naar voren in het poëtische werk van Bécquer en komt duidelijk naar voren in rijmpjes als deze. De dichter stelt een retorische vraag en vraagt zich af wat poëzie is.
Is zijn geliefde de lyrische geadresseerde die Bécquer in deze verzen vergelijkt met zijn meest heilige uitdrukkingsmiddelen?
Wat is poëzie? - Zeg je terwijl je je blauwe pupil aan mijn pupil nagelt.
Wat is poëzie? Vraag je me dat?
Jij bent poëzie.
8. Rijm XXIII
Dit is een van de beroemdste gedichten met een liefdesthema van de auteur. Met een meer gepassioneerde toon en door een eenvoudige en emotionele taal beschrijft Bécquer in dit korte rijm van vier acht lettergreep verzen, zijn puurste en oprechte gevoelens jegens zijn geliefde, waarvoor hij alles zou kunnen doen ding.
Voor een blik, een wereld;
Voor een glimlach, een hemel;
voor een kus... ik weet het niet
wat zou ik je voor een kus geven!
9. Rijm XXX
Gedesillusioneerde liefde en liefdesmislukking maken ook deel uit van de thema's van Bécquers gedichtenbundel. Dit rijm is daar een voorbeeld van. In dit geval wordt de liefdesbreuk tussen twee geliefden gevoeld. Een scheiding die niet te vermijden is en die een gevolg is van de trots van de proefpersonen.
Aan de ene kant kun je in de eerste strofe het moment van afscheid raden en aan de andere kant in de tweede de gevolgen daarna, klaagzang en berouw. Een situatie die niet meer terug lijkt te komen.
Er verscheen een traan in zijn ogen
en op mijn lip een zin van vergeving;
trots sprak en veegde weg in zijn huilen
en de zin op mijn lippen verviel.Ik ga de ene kant op, zij de andere;
Maar denkend aan onze wederzijdse liefde
Ik zeg nog steeds: Waarom hield ik me die dag stil?
En ze zal zeggen: Waarom heb ik niet gehuild?
10. Rijm XXXVIII
Wat gebeurt er als de liefde eindigt? Dit is een van de bekendste rijmpjes van Bécquer. Heartbreak is de grote hoofdpersoon van dit vers.
De auteur klaagt over een onbeantwoorde liefde. De frustratie en onmacht van het poëtische zelf worden geraden wanneer het oplost dat, als liefde eenmaal 'vergeten' is (sterft), er geen weg meer terug is. Net als bij zuchten en tranen verloren in de onmetelijkheid van de lucht en de zee, wordt ook liefde op de een of andere manier gedoofd.
Zuchten zijn lucht en gaan naar de lucht.
Tranen zijn water en ze gaan naar de zee.
Zeg me, vrouw: als de liefde vergeten is,
Weet jij waar het heen gaat?
11. Rijm XLI
Net als in de twee vorige rijmpjes, is liefdesverdriet opnieuw het hoofdthema. De dichter onthult de redenen waarom de liefdesrelatie, met de geliefde naar wie hij in deze verzen verwijst, niet kon zijn. Het gebruik van metaforen suggereert het tegenovergestelde karakter tussen de twee en, nogmaals, trots leidt tot een meningsverschil tussen de geliefden.
Jij was de orkaan en ik was de high
toren die zijn macht tart:
Je moest crashen of me neerhalen!
Ik kan niet zijn!Jij was de oceaan en ik heb hem opgevoed
rock die firma wacht op zijn heerschappij
Je moest me breken of oplichten! ...
Het zou niet kunnen!Mooie jij, ik hooghartig; gebruikelijk
de ene om te overweldigen, de andere om niet toe te geven;
het smalle pad, onvermijdelijk de crash ...
Het zou niet kunnen!
12. Rijm XLIX
Is het gezicht een masker van de ziel? Is het een schild om te bedekken wat je werkelijk voelt? Dit zou de boodschap kunnen zijn die in deze verzen kan worden vastgelegd. Een reünie tussen twee geliefden die een breuk nog niet hebben overwonnen, maar die toch proberen de realiteit te maskeren door een valse streep op hun gezicht te trekken.
Vind ik haar ooit over de hele wereld?
en gaat aan mij voorbij;
en loopt glimlachend voorbij, en ik zeg:
Hoe kun je lachen?Dan verschijnt er weer een glimlach op mijn lip
masker van pijn,
en dan denk ik: - lacht ze?
wat lach ik!
13. Rijm LIII
Naarmate de verzameling gedichten vordert, ontdekt de auteur dat het resultaat van liefdesverdriet eenzaamheid en mislukking is.
Dit is een van de bekendste rijmpjes van de Sevilliaanse dichter, waarin hij opnieuw zinspeelt op de vergankelijkheid van de tijd. Dat wat weg is, komt nooit meer terug. Dus, gezien de beknoptheid van de omstandigheden, rest ons alleen nog: leef in het moment.
De donkere zwaluwen zullen terugkeren
op je balkon hun nesten om op te hangen,
en weer met de vleugel aan zijn kristallen
spelen zullen ze bellen;
maar degenen die de vlucht tegenhield
jouw schoonheid en mijn geluk bij het nadenken,
degenen die onze namen hebben geleerd,
die... Ze zullen niet terugkeren!De bossige kamperfoelie zal terugkeren
vanuit je tuin de muren te beklimmen,
en 's avonds nog een keer, nog mooier,
zijn bloemen gaan open;maar die wrongel van dauw,
wiens druppels we zagen beven
en vallen, als tranen van de dag ...
die... zullen niet terugkeren!Ze zullen terugkeren van de liefde in je oren
de vurige woorden om te klinken;
je hart uit zijn diepe slaap
misschien wordt het wakker;maar stom en verzonken op zijn knieën,
zoals God wordt aanbeden voor zijn altaar,
zoals ik van je heb gehouden... bedrieg jezelf,
Op die manier zullen ze niet van je houden!
14. Rijm LX
Eenzaamheid overspoelt de dichter, die vindt dat zijn leven, vergeleken met een woestenij, niet 'gecultiveerd' kan worden. Er is echter een externe entiteit, misschien liefdesverdriet, die voortdurend tot ellende leidt.
Mijn leven is een woestenij:
bloem die ik aanraak valt af;
dat op mijn fatale manier,
iemand zaait kwaad
voor mij om het op te halen.
15. Rijm LXVI
Waar ik vandaan kom en waar ik heen ga, zijn de twee existentiële vragen die het poëtische zelf dienen als de centrale as van dit gedicht. Het leven wordt gezien als een pad vol ontberingen. De auteur vertrekt van het ongeluk, dat hem onvermijdelijk naar zijn noodlot leidt: de vergetelheid.
Waar kom ik vandaan... de meest verschrikkelijke en harde and
van de paden zoeken naar:
de afdrukken van bloedige voeten
op de harde rots;
de buit van een gescheurde ziel
in de scherpe braamstruiken
zij zullen je de weg wijzen
die naar mijn wieg leidt.Waar ik ga? De somberste en droevigste
van de heide die hij oversteekt;
vallei van eeuwige sneeuw en eeuwige
melancholische mist.
Waar is een eenzame steen?
zonder enige inscriptie,
waar de vergetelheid woont,
daar zal mijn graf zijn.
16. Rijm LXIX
Dit gedicht is een reflectie op leven en dood. De auteur zinspeelt in de eerste verzen op de vergankelijkheid van het leven, terwijl hij probeert liefde na te streven of geluk (glorie) te bereiken. Uiteindelijk impliceert de auteur dat sterven ook deel uitmaakt van het leven door te stellen dat 'wakker worden doodgaan is'.
Door een bliksem te schijnen worden we geboren
en zijn uitstraling duurt nog steeds als we sterven:
Zo kort is om te leven!De glorie en de liefde waar we achteraan rennen
schaduwen van een droom zijn die we najagen:
Wakker worden is doodgaan!
