Education, study and knowledge

11 populaire conto's hebben gereageerd

1. O shit en festa no céu

De ene keer heb ik drie dagen feest; alle la foram-bugs; maar je geeft ons de eerste dagen of shit ik kan niet gaan, gewoon om te veel rond te dwalen. Wanneer je andere vinham de volta, ele ia no meio do caminho. Niet de laatste dag, met de grote hoeveelheid tijd te gaan, werd Garça aangeboden om de kusten op te tillen. O cagado aceitou, e montou-se; Maar een goddeloze, altijd vragend, hij gaat nog steeds naar de aarde, en als hij zegt dat hij niet meer ziet dan aarde, hij of zij is lang of arm zie ik rollen en zeggen:

"Léu, léu, léu, We zijn om te ontsnappen, Nooit meer bruiloften of céu ..."

En ook: "Arredem-se, stenen, pauze, senão je zult breken." Als stenen en pauze waren afastaram, en ele caiu; porém had er allemaal spijt van. Deus heb je verdriet en samen heb je ontvangen en teruggekeerd van novo tot leven op een grote dag loon waar je naar toe moet of ceu. Por isso é que o cagado item of helm in de vorm van patches.

Of populaire telling O shit en festa no céu

instagram story viewer
Het komt uit de regio Sergipe en heeft één hoofdpersonagem of cagado. In ieder geval probeert het verhaal aan de lezer een huidig ​​kenmerk uit te leggen dat niet in de echte wereld voorkomt - of het feit van de tas of de helm in het formaat van een elastiekje.

Assim, als een groot deel, twee populaire liedjes, het is niet bekend wie de auteur is van het verhaal een keer dat hij is mondeling overgedragen, wordt verteld over geração em geração.

Ondanks geboren te zijn in mondelinge traditie en in leven te blijven dankzij de geschiedenistellers, vele jaren geschiedenis - inclusief O shit en festa no céu - Foram wordt ook geregistreerd in boeken.

Niet in het geval van de trieste geschiedenis, er is een snelle interesse gewekt bij de lezer, die snel als inhoud wordt geïdentificeerd omdat mix realiteit en fictie. Of bijvoorbeeld een cagado-helm, het is bekend dat ik een gepatcht formaat heb - een echt wereldelement. Of, voorlopig, fictionaliseert het vanwege het formaat of om het verhaal te vertellen van een festa no ceu e de uma garça maldosa.

2. Of makaak e een cotia

Of makaak danste in het huis van cotia; aan cotia, van bekend, mandou of makaak om aan te raken, een rabeca gevend. Elke dag kom je om te dansen, en niet om je om te draaien, van een aan de muur en een deel van de staart. Jullie allemaal die tinham staart ficaram die ik verkoop isto, ik eet dans. Então o preá disse: “Bid, je bent klaar om te dansen! Stuur me om te spelen, en je gaat het werk zien!"

O macaco ficou logo wantrouwend, en trepou-se num bank en begint te spelen voor of preá dans. Of voordat je een paar volta's hebt en je embigade geen makakenmeester zou geven, die geen andere jeito senão had om ook mee te doen aan de dans van twee andere dieren, en al de pisaram niet staart.

Então ele disse: “Geen danço meer, want compadre preá e compadre sapo hoeven niet op twee staarten te stappen anderen, omdat ze geen staart hebben om op te stappen." Pulou voor de top van janela en de la tocava sem be ongemakkelijk.

Of makaak e een cotia e um inheemse populaire telling die sporen als personagens principais animais met menselijke kenmerken - que dançam, cantam, sentem medo, têm Momenten van moed, gevoelens zoals die waar we mee te maken krijgen omdat we na nossa rotina ervaren.

Een geschiedenis, niet het einde van de telling, verdeelt je in twee soorten: degenen die een staart hebben en degenen die dat niet hebben. Omdat een roofvogel of pad geen staart heeft, kan hij niet worden geïdentificeerd als andere dieren die dansen door op twee andere staarten te stappen. Omdat ze dat niet zijn, zijn ze niet in staat om jou die anders bent te respecteren en voor jou te zorgen.

Of een populair verhaal leert ons dat we altijd moeten olhar voor jullie anderenVoor degenen onder jullie die naar ons verlangen, en proberen de beperkingen en de behoeften te begrijpen, vormen we voornamelijk heel verschillende.

3. Een raposa e o tucano

Een raposa begreep dat ik in debicando of tucano moest rondlopen. Een tijd of nodigen u uit om deel te nemen aan het huis van de. Of tucano foi. Een raposa fez mingau om terug te keren naar de top van een steen, en de arme Tucano kan niets eten, en er is veel machucou of grote bico. O tucano procurou um meio de vingar-se.

Daí a tempos foi a casa da raposa en lhe disse: 'Comadre, je zult me ​​op een andere dag zoveel geven, me een jammerklacht geven; Nu heb ik een minuut betaald in plaats van dezelfde prijs te betalen: kom en nodig haar uit om met mij mee te gaan. Vamo-nos embora, que o petisco is geboren." Een raposa aceitou of behandelen e foram-se beide.

Bid, of tucano, bereid ook mingau en botou in een pot met vis. Of tucano metia of bico en wanneer tirava vinha-se weggeeft. Een vos eet niets en likt amper een pingo die uit de pot is gevallen. Afwerking of jantar disse: "Isto, comadre, é para você not want-se fazer meer bekend dan anderen".

Een raposa e o tucano, populair bij de regio Sergipe, gebruikt als personagens heel verschillende animais - een vogel en een zoogdier - om te zien of te zien hoe we aandacht moeten besteden aan jaren die aan onze volta zijn.

Een raposa, oa fazer um jantar in je huis, bereid een refeição voor als fosse voor de eigen om te voeden: fez um mingau en backstop numa pedra. Als zoogdier, dat zijn tong opeet, zou het gemakkelijk kunnen eten of eten. Of tucano kon voorlopig, als een enorme man, geen eten proeven.

Denken na vingança - omdat Ik tel niet populair je animais têm menselijke kenmerken - of tucano chama a vixen tot jantar na su casa.

Com vontade de pago com a mesma moeda e lhe ensinar uma lição, of tucano kan verwijzen naar de gekochte pot die alleen bereikbaar is. Dessa vormde een vos sentiu na pele of die of zijn gast passeerde je niet en at ook niets.

Of ik heb een impliciete morele tracering dat we geen experts moeten zijn en altijd nodig hebben we plaatsen onszelf geen plaats doen outro We willen begrijpen wat er anders is dan wij.

4. Een onça e o cat

A onça vroeg om een ​​kat om hem te leren poepen, en de kat begon prompt ensinou. Depois, indo samen om water te drinken, fizeram een ​​weddenschap om dat meer pulava te zien.

Chegando à fonte zullen we de of calango vinden, en dan zeggen we een onça voor de kat: "Compadre, laten we eens kijken wat een enkele pula of calango kameraad is."

- "Kom op", disse of kat. "Só você pulando adiante", disse a onça. O kat pulou op de top van de calango, onça pulou op de top van de kat. Então o cat pulou de banda en ontsnapte.

Een onça ficou ontevreden en disse: “Assim, compadre gato, ¿que você me ensinou?! Het begin en het einde... "O kat antwoordde:" Ik ken jullie niet mestres eninam aos seus leerlingen."

Een onça e o cat e um Afrikaanse volkstelling Wat is er mis met het leerproces of hoe genereus - of niet - leraren zijn als studenten.

Een verhaal dat vreest als personagens principais três animais (a onça, of kat en of calango) is onjuist over een typische situatie waarmee mensen op een bepaald moment in het leven worden geconfronteerd: of uitdaging om les te geven en te leren.

To onça heeft je gecrediteerd dat de kat je royaal alles heeft geleerd of dat je wist. Niet het einde, ik bemerk dat, ondanks het feit dat de kat heel schattig was, ik niet wist dat ik het uit het niets wist. O meester, uiteindelijk heb ik niet alles aan uw leerling doorgegeven.

Een geschiedenis dient als waarschuwing voor degenen die verklaren dat de professoren op een totale en absolute manier enkele jaren overdragen of conhecimento zijn.

5. Een cumbuca de ouro en os marimbondos

Er waren twee huizen, een rijke man en een arme man, die graag een jaar of langer wilden bidden. Foi of compadre arm bij casa do rico vragen om een ​​stuk land om een ​​roça te maken. Of rijk, naar fazer peça ao outro, lhe deu a pior terra que tinha. Logo dat of arm heb je of sim, foi voor thuis dizer à mulher, e foram zowel zien of terrein.

De struiken oprapen, of man zag een cumbuca de ouro, en aangezien hij in het land van een rijke compadre, of arme man was, wilde ik hem niet mee naar huis nemen, en hij kreeg een ander te horen dat tijdens zijn moorden daar was die rijkdom. Of een rijk ficou-logo allemaal geagiteerd, en ik wil niet of compadre trabalhasse mais nas suas terras. Wanneer ofwel de arme met pensioen, of de andere lang zijn vrouw opgegeten om hem te doden om grote rijkdom te zien.

Chegando la, of die achou was een groot marimbondoshuis; Meteu-a numa-rugzak en ik nam het pad van de arme mocambo, het logo dat ik zag schreeuwde: "O compadre, date de portas en laat iemand een band van Janela Aberta achter!"

O compadre assim fez, e o rico, checkte in van janela, ging naar het huis van marimbondos in het huis van de vriend en riep: “Date een janela, kameraad!" Maar de marimbondos bateram no chão, transform-se em moedas de ouro, e o arme chamou a mulher e os filhos para as vastmaken.

O ricaço roept então: “Ó compadre, open een porta!” Ao que o outro antwoordde: "Deixe-me, wat vermoorden marimbondos me!" E assim ficou of arm rijk, en of belachelijk rijk.

Je populaire verhalen zijn ook vaak contam-verhalen die tussen huizen zijn gebeurd, als er een hoofdrol is van animais met menselijke attitudes. Dit is het geval van Een cumbuca de ouro en os marimbondos, populaire graaf van de regio Pernambuco, waar twee huizen een hoofdrol speelden in de geschiedenis.

We weten niet hoe jullie heten, nem nenhuma een ander kenmerk, we weten nauwelijks of de een rijk was of de ander arm.

Een maior bedankt dessa geschiedenis gebeurt bedankt oa onverwacht verlies: o rijk achou dat ik getroffen ben o arm, spelend in het huis van een marimbondoshuis, wanneer, Uiteindelijk veranderde elke marimbondo op magische wijze in de mode van ouro en verrijkte degenen die dat niet hadden niets.

Veel populaire contos têm een ​​kenmerk van, evenals Een cumbuca de ouro en os marimbondoswij zullen presenteren fantasievolle elementen zoals marimbondos die worden omgezet in moedas de ouro. Deze verhalen gebruiken vaak echte elementen - zoals de relatie van implicatie tussen rijk en arm - als intern denkbeeldige situaties.

6. O jabuti e a onça

Zodra een onça ouviu of jabuti zijn doedelzak speelt en een andere onça e veio ter as of jabuti e perguntou-lhe bekritiseert:
- Hoe speel je tão bem a tua doedelzak?
O jabuti antwoordde: “Eu play assim a minha gaita: o osso do veado é a minha gaita, ih! eh!"
Aan onça tornou: "Dus het was niet zo dat het voor jou mogelijk was om het aan te raken!"
Of jabuti antwoordde: "Neem het meer voor de kleine, op de lange termijn zal je er mooier uitzien."
O jabuti procurou um buraco, pôs-se na soleira da porta en tocou na gaita: “o osso da onça é a minha gaita, ih! eh!"
Wanneer onça ouviu, ren voor of sla. Of jabuti meteu-se buraco haar binnen.
Onça Ik kreeg mijn haar buraco, en ik greep nauwelijks een been.
O jabuti deu uma lach, en zeg: "Je dacht dat je minha perna en riz de pau greep!"
Een onça disse-lhe: "Deixa-te estar!"
Lang in het jabuti-been.
O jabuti riu-se een tweede keer, en disse:
- Van fato was het een minha echte perna.
Tola da onça Ik heb op ali gewacht, ik heb zo lang gewacht, ik heb die morreu vastgebonden.

Of populaire graaf van inheemse Chamado-oorsprong O jabuti e a onça Fala over een esperteza do jabuti, die onça versloeg - wat veel sterker was - dankzij zijn wijsheid.

Ondanks het feit dat er meer fysieke kracht is, is het dat ik niet het einde van het verhaal zal verliezen omdat ik werd verslagen door de malandragem van jabuti.

O kouder dier, wetende dat het in het nadeel was, was het in de eerste plaats in staat om een ​​vliegtuig te maken en zich erop te nestelen. Als ik voorstel dat je langer blijft om beter te leven, probeer dan een buraco te vinden waar je je snel kunt verstoppen.

Depois de já verstopt, embora was gevangen, ik kon snel denken en een snelle oplossing vinden blefando para a onça: ondanks de ter aan zijn been, of jabuti suggereren dat, na verdade, het tin heeft bereikt of pauw.

Of jabuti leert ons dat, zelfs als we ons in een situatie van minderwaardigheid bevinden, we altijd kunnen contouren of een probleem is we gebruiken intelligentie.

7. Of pad en of hert

Het populaire verhaal van de regio Sergipe vertelt over de geschiedenis van een pad en een hert waarmee ze als hetzelfde meisje willen trouwen. Om het probleem op te lossen, zullen we besluiten een weddenschap aan te gaan: elk van hen zal een pad vasthouden en of dat ze de eerste ganhava zullen zijn. O veado não contava was als de kracht van een kikker:

Noteer alles gecombineerd en elk gevolgd door zijn pad. O veado was erg blij en beweerde degene te zijn die ganhava aposta was, min of meer pad van bekende reuniu alle padden, um achter doen outros, in het hele verlengde van het pad en beval dat degenen die luisteren of zien zingen en studeren meer perto dele reageren; e foi de no fim da strada is geplaatst.

Toen ik zag zingen, reageerde logo um sapo. Niet het einde van de weg, of pad, het was niet het einde, en, afgewerkt met een run, bracht ik naar huis naar mão da moça.

O veado, onaangepast, beloof voor zichzelf net als teria vingança. Op de avond van het huwelijk kreeg ik eindelijk wat ik zo graag wilde:

En toen het een noite do casamento encheu um little que tinha no quintal do sapo de água ferndo was. Toen ik 's morgens vroeg was dat de pad ik zag dat het meisje sliep, verliet ik het bed van zwerven en rende de kleine tegen het lijf. Toen ik niet meer binnen viel dan Jezus... e morreu-logo. O veado ficou erg vrolijk en casou-se com a mesma moça.

Ik tel niet populair Of pad en of hert, gepensioneerd uit de regio Sergipe, wonen of duelleren we tussen twee zeer bekwame animais. De pad is de eerste die zijn wijsheid demonstreert of een methode vindt om te winnen of te winnen. Zoals veel vrienden van dezelfde soort, zet hij een plan op om vals te spelen of inimigo te doen.

Het is het eerste deel van het verhaal of de pad die de winnaar is, niet het einde van het verhaal dat zijn aard volgt, of zijn dierlijke instinct om naar binnen te gaan. Doe weinig, en het eindigt met verslagen haar, dat ik moet wachten en een kans moet vinden om gezien te worden, wetende hoe ik voordeel kan halen uit de aard van de pad.

8. Of steenbouillon

O Portugese populaire graaf Of steenbouillon Fala over een enkel personagem, een frade, die om porta em porta vraagt. Als je een lavarador bij je hebt, krijg je als antwoord een waarde "nee". Omdat het hetzelfde was als muta fome of frade disse of volgend:

Zie se faço um caldinho de pedra. En pegou numa pedra do chão, schudde het land en pôs-se olhar voor haar om te zien of het boa was om een ​​bouillon te maken.

Zoals mensen zich afvragen hoe het mogelijk is om een ​​stenen bouillon te eten. Of frade antwoordde toen: “Zullen we ooit stenen bouillon eten? Ik zeg alleen dat hij een heel goede zaak is”. Jullie bewoners van het huis, nieuwsgierig, disseram die dat diner wilden zien.
Of frade dan was je een steen, ik vroeg of ik een stuk klei had geleend en de steen erin had gelegd. Depois de encher a panela de água, vraag om sintels om panela te maken. Então perguntou se tinham banha de porco, om te temperen of te bouillon. Depois de dizerem die wordt aangeboden of die is aangevraagd, of frade provou of bouillon en pediu um pouquinho de sal, couves e linguiça.
A dona da casa leverde alles wat gevraagd werd en niet het einde of resultaat van een goede soep.

Comeu e lambeu of beiço; depois de gewist naar panela ficou naar pedra niet gevonden; aan mensen van thuis, die was zoals jij olhos nele, perguntou-lhe:
- senhor frade, ben je stoned?
Beantwoorden of delen:
- Een pedra lavo-a e levo-a met mij voor een andere keer. En dus wil ik niets geven.

O frade do conto popular português kreeg ik, dankzij uw hoop, contour of "nee" die de bewoners van het huis haviam heb ik in het begin gegeven. De eerste keer dat je op een traditionele manier om eten vroeg, maar omdat het niet werkte, moest je je overlevingsinstinct gebruiken om te krijgen wat je wilde van een onverwachte manier.
Of het vertelt ons, impliciet, dat we niet moeten olien of gewoon "nee" als antwoord en dat we alternatieve oplossingen moeten vinden om de belangrijke problemen die we hebben op te lossen.

9. Een dengosa mulher

Er was eens een huism getrouwd met een zeer dengosa-vrouw, die deed alsof ze niets wilde eten vanwege haar man. Mijn man repareerde de genegenheden van de vrouw, en toen ik de dag was, zei hij dat hij een reis van vele dagen had gemaakt. Saiu, in plaats van voor de langste tijd weg te gaan, verstopt hij zich achter de cozinha, numa pilaster.

Toen de vrouw sozinha zag, zei ze tegen de ondernemer: "Faz aí uma tapioca bem grossa, que eu quero almoçar." Een empregada fez e a mulher bateu tudo, que nem deixou farelo.

Later de disse à empregada: "Het doodt me aí um capão en maakt me doorweekt om doorweekt te worden." A preparou o capão, e a mulher verslind alle e nem deixou farelo.

Later stuurde de vrouw me om veel geld te hebben voor een snack. Een empregada ik schorttou en ela ik eet Depois, já de noite, ela disse à empregada: "Bereid me aí umas macaxeiras bem enxutas to eu cear." Een ondernemer preparou als macaxeiras en een vrouw met koffie.

Nisto caiu um pé d'agua muito forte. Een zakenvrouw gooide de voorraden van de tafel, toen of toen het huis werd geschonken, ging ze het huis binnen. Een vrouw die ik verkoop of man en zeg:

O, echtgenoot! Com this chuva tão grossa você veio tão enxuto!? ” Waarop hij antwoordde: “Het is een chuva fosse zo dik als tapioca dat jullie almoçastes, eu viria doordrenkt zijn als of capão dat jullie jantastes; meer alsof ze in orde was, zoals jij, maar dat je een snack had, en je was enxuto als een macaxeira die je at.' Een vrouw heeft een grote schaamte en dengos deixou-se.

Of populaire telling Een dengosa mulher De regio Pernambuco vertelt ons over de interactie van een huis waar de vrouw voelde dat hij niet transparant kon zijn als echtgenoot en deed alsof hij iemand was die dat in werkelijkheid niet was.

Ontvangst van laat je ware gezicht zienZe handhaaft de schijn dat ze haar, of echtgenoot, vreemdeling of gedrag van de vrouw niet heeft opgegeten, besloten om een ​​peça te vragen om te ontdekken hoe ze zich tijdens zijn afwezigheid gedroeg.

Wanneer er een laatste onthulling is, niet de laatste alinea van het populaire verhaal, een zeepokkenvrouw die... Het is niet de moeite waard om te doen alsof je hier bent, dat is het niet Wij, lezers, we leren beseffen dat het voor ons geen zin heeft om ons anders te gedragen als we dicht bij de mensen zijn van wie we het meest houden.

10. Of visser

Havia um homem die visser was en tinha uma filha. Op een dag zou ik gaan vissen en plezier maken in de zee, heel mooi. Hij ging heel blij naar huis en disse à filha: “Minha filha, je gaat deze joia dit jaar rei." Een filha zei dat de não desse, en voor het opslaan, meer of velho não a ouviu e levou a joia ao rei.

Deze persoon kreeg een joia en deze oa velho die (op straffe van de dood) wilde dat hij zijn filha ao palácio zou nemen: nem de noite, nem de dia, nem a pé, nem a cavalo, nem nua, nem dress. Of velho visser voltou voor thuis heel verdrietig, of dat verkoop ik aan filha, perguntou-lhe of die tinha.

Toen antwoordde o pai dat ik verdrietig was omdat o rei tinha-lh me beval naar boven te gaan, nem bij dag, nem de noite, nem a pé, nem a cavalo en nem nua, nem gekleed. Een meisje is hier om te rusten, die alles ficava voor rekening van de, en vroeg hem om een ​​portie katoen en saiu gemonteerd niet vlees af te zetten.

Toen chegaram niet smaakte, of heel blij en tevreden terugkwam, omdat ik het ofwel had voltooid of dat ik op straffe des doods had besteld. Een moça ficou deed niet palácio e of rei disse-lhe die ze kon begeleiden en mee naar huis nemen, zodat hij meer van dali hield.

Ter gelegenheid van jantar, een moça deitou een hapje slapen, geen glas wijn van de koning en chamou bestellen de bedienden en ik een carruagem te bereiden. Als ik rei nam of wijn, heb ik een heel goed logo om te slapen. Er werd een carruagem já klaargemaakt en het meisje stuurde de bedienden botarem of rei naar binnen en vertrok naar huis.

Wanneer je instemde om te slapen, ben je in het huis van een velho-visser, liggend in een bed en met een hoofd dat niet op een meisje is geplaatst. Of hij antwoordde heel bang en vroeg wat hij hier wilde zeggen. Ze antwoordde toen dat ik zei dat ik het paleis hier kon brengen dat ik het meest van hem hield en dat hij hem het meest mocht. Of ik rei ficou erg blij om willens en wetens de rapariga te zien en te trouwen, met veel festiviteiten in het koninkrijk.

O tellende de visser, teruggetrokken uit de populaire cultuur van de regio Pernambuco, faalt ons over vrouwelijke wijsheid Dat ik in staat was tot fazer als een meisje won of pai e of rei, twee krachtige mannelijke figuren.

Voor de eerste keer dat een verhaal verschijnt, maakt een visser zijn Malandrice duidelijk om te suggereren dat hij het gevonden meisje zou verbergen. O pai, ingênuo, weigert zich te houden aan de suggestie van filha en levering aan peça ao rei.

Ofwel rei, voor uw tijd, of in plaats van u, of uw zuster, of arme visser te bedanken, kunt u een groot offer brengen en offeren aan uw eigen filha. We zullen een andere saida vinden, de assim of het gezicht. Of dat de lezer niet verwacht dat hij jong is, lang genoeg heeft om zich te settelen, een manier bedenkt om iets terug te doen of om van de situatie af te komen.

Toen ik haar heb aangeboden dat ze een lichte kwalificatie van het palácio heeft, denken velen van ons dat ze haar mee naar huis zou nemen naar onbedekt haar of een andere waardevolle schat. Of vertel da margem om meerdere interpretaties. Aan de ene kant heeft een meisje misschien gedacht dat ik geen lang leven en geen toekomst zoals Rainha zou hebben om te kiezen om twee waardevolle voorwerpen uit het palácio te dragen of te kopen of erin te investeren. Aan de andere kant kan geschiedenis zo worden geïnterpreteerd dat jongeren weten dat ze echt waarde hebben. não são os bens materiais e sim o que carregamos no nosso interieur, door isso teria escolhido levar o rei.

11. altijd niet

Of ik tel Portugees altijd niet Fala van een nobele en formosa dame die getrouwd was als een cavaleiro die een lange dag zou gaan. Wetende dat hij vele dagen van huis zou zijn, of cavaleiro die zijn vrouw zou oriënteren om altijd "nee" te antwoorden op elke vraag die hij stelde.

Um mooie dag passou um adventureiro pela região e, oa zie lady sozinha, logo vervaagd door haar Tegelijkertijd kon je in het huis slapen, maar de vrouw, als gecombineerd, antwoordde dat nee.

Of roofzuchtig, proberend te begrijpen of hij voorbijging, perguntou, toen wilde de dame hem de bergketen oversteken en wolvenhaar eten. Tegen de vrouw antwoordde hij, op aanwijzingen van de echtgenoot, gewoon dat "nee". Laat dit over aan de reactie van de vrouw, die ja, "nee" antwoordde, of de avontuurlijke persoon om andere vragen te stellen zoals "wil je dat twee overvallers naar het bos vallen of door het bos gaan". Om alle vragen te beantwoorden was het gewoon "nee".

In de veronderstelling dat het een toevertrouwde beschermheer-reactie was, of ik hoop avontuurlijk te zijn om een ​​ander soort door te geven? Vragen als "Weigert u hier te blijven?", "Stemt u in met die eu fique longe de vós?", "En dat ik met pensioen ga do vosso vierde? ".

O conto então portretteert als een avonturier, partilhava dit verhaal als fidalgos, um deles of echtgenoot die de vrouw had toevertrouwd of "não". Percebendo die geschiedenis viel als een luva, of echtgenoot vraagt ​​dan "Mas onde foi isso cavaleiro?". O avontuurlijk, vermoed ik, hij besloot zijn verhaal met te zeggen:

Bid als ik naar binnen ga voor de vierde dag van de dame, ik struikelde over de mat, ik voelde een geweldige solavanco en ik stemde toe! Fiquei wanhopig om af te breken, het is een mooie droom.

O echtgenoot slaakte een zucht van verlichting, maar van alle verhalen was het de meest gewaardeerde.

O longo conto popular português é gemarkeerde haarhumor De schilvorm als een avontuurlijke zeepok naar de realiteit en krijg contour-it om de aquilo te trekken die je het meest wilde.

Een vrouw, ingênua, niet gericht op denken en hergroeperen op basis van elke situatie. Ao contrarário, of wat of echtgenoot gezicht is nauwelijks toevertrouwen dat het enige antwoord - "não" - in alle en elke context. Omdat ik niet wordt aangemoedigd om mezelf te leren verdedigen, valt een vrouw in een zeer kwetsbare plaats, zelfs als ze oversteekt als een ervaren avonturier, in slaap.

Of wat een populair verhaal

Je populaire verhalen são korte verhalen traditioneel mondeling overgedragen van geração em geração.

Als weinig mensen worden de populaire verhalen gespeeld door wezens uit zowel het dierenrijk als de mens. Kom op eenvoudige taal, sommige desses bevatten een fantastisch element.

Bibliografische referenties:

BRAGA, Teofilo. Traditionele Contos do povo português. Lissabon: Publicações Dom Quichot, 1999.

ROMERO, Silvio. Populaire Contos do Brasil. Sao Paulo: Landy, 2008.

U wilt weten dat u ook geïnteresseerd bent in:

  • Jeugdverhalen becommentarieerd voor crianças
  • Melhores boeken infantis da literatuur brazilië
  • Sleeping Bela: compleet verhaal en andere verzen
  • Populaire Braziliaanse conto's met commentaar
  • Kronieken curtas met interpretatie
George Orwell's 1984: Samenvatting en analyse van de roman

George Orwell's 1984: Samenvatting en analyse van de roman

1984 van George Orwell is een dystopische roman waarvan het plot zich afspeelt in Oceanië, een la...

Lees verder

Gedicht Dwaze mannen die je beschuldigt: analyse en betekenis

Het gedicht Dwaze mannen die je beschuldigt, door Sor Juana Inés de la Cruz, legt de ongelijkheid...

Lees verder

Diego Rivera: 5 fundamentele muurschilderingen van het Mexicaanse genie

Diego Rivera: 5 fundamentele muurschilderingen van het Mexicaanse genie

Diego Rivera (1886-1957) was een van de beroemdste Mexicaanse schilders, vooral herinnerd voor de...

Lees verder