Chapeuzinho Vermelho: samenvatting, analyse en geschiedenis van criação do conto
Quem ooit ouviu falar na Chapeuzinho Vermelho? Over het algemeen maken we via infantiele geschiedenissen kennis met personagem als we nog kinderen zijn. Een verhaal blijft niet onze collectieve verbeelding en op deze pagina reproduceren we het verhaal voor as novas gerações.
Een geschiedenis geeft Chapeuzinho Vermelho, geteld door seculums, ontstond in het Midden-Ida, uit de mondelinge traditie van twee Europese Camponezen.
Hoe het einde van het originele verhaal tragisch was - of Lobo verslond avó e a neta - ik weet het niet XIX, os irmãos Grimm zal het verhaal veranderen en toevoegen aan de figuur van de jager, die iedereen redt en garant staat voor een happy end.
Geschiedenis (samenvatting)
Een vertrek ik ga naar huis da avó
Het was een tijd (en zoals alle vervagende verhalen beginnen met "Het was een tijd", Chapeuzinho Vermelho não foge à regra) uma bela en ingênua menina. Garota, die bij mij woonde, vond het geweldig om van haar te houden - en ze hield van haar.
Um belo day a avó adoece e a mãe de Chapeuzinho vroeg of een man niet iets kan meenemen om avó te eten. Een casa da menina ficava na vila e a da avó no meio da forest, een bepaalde afstand.
Een menina was snel bereid om me te helpen en een mand met eten te bezorgen. In de versie van Perrault, Chapeuzinho carrega bôla e manteiga, in de versie van twee Grimm signature são wat bolinhos en een karaf wijn.
Of gevonden als wolf
Ainda begon niet te lopen of ik zei dat ik naar huis zou gaan, naar menina en onderbrak Wolfshaar, die puxa praat en vraagt waar de vai is. Chapeuzinho, Ingênua, heeft een gesprek met Lobo en zegt dat hij geld gaat dragen voor hem, die aanbeden wordt.
O Wolf suggereert dan dat menina een bepaald pad volgt.
Esperto, of Lobo, gaat eerst een weg in die meer curto en chega na casa da avó is.
O wolf thuis da avó
Als de deur wordt gevraagd, klopt hij op de deur, of Lobo ziet de menina passeren en de vogel, ook Engels, leert hij de deur te openen. Assim dat je velha ziet, of wolf om snel te verslinden.
Matreiro, hij plaatst de roupas da avó en gaat naar bed, wachtend op een meisje om uit te checken. Wanneer Chapeuzinho na porta verslaat of Lobo reageert terwijl hij zichzelf bedriegt, bedriegt. O vilão então thema of beroemde dialoog com a mocinha wanneer garota estranha als vormen da avó:
"Ó avó, que orelhas grandes você tem!"
"É voor mij om naar je te luisteren!"
"Ó avó, que olhos grandes você tem!"
"É para melhor enxergar u!"
"Ó avó, wat een geweldig você tem!"
"É voor mij om je te vangen!"
"Ó avó, wat een grote mond, eng, você tem!"
"É voor mij om je op te eten!"
Of verdrietig lot da chapeuzinho
Of Lobo verslindt eindelijk arme menina. Na versie van Perrault is de geschiedenis ook ingesloten, zoals vogels en mensen worden verslonden.
Grimm zal je voor je tijd tekenen om de continuïteit van het verhaal te derammen en de figuur van de jager uit te vinden.
Depois de ter gegeten avó e a menina, of Lobo gaat zogenaamd in bed om een varken te gooien.
om te reviravolta
Bij toeval passeert een caçador voor het huis en hier is een vreemdeling of barulho do ronco die hij van binnenuit ziet. Als hij het huis binnenkomt, staat hij als een wolf, met een cheiabuik, in bed.
O caçador is bang om geen Wolf met zijn spuug neer te schieten voordat hij probeert te redden wat zich in zijn buik bevond. Zo behendig, als een faca, opent hij de buik van de Wolf en, een operatie in keizersnede-stijl, slaagt hij erin om menina en avó te redden.
Chapeuzinho Vermelho wordt gered door enkele grote stenen te proeven en samen met avó en als caçador, op de buik van de Lobo. Als hij akkoord gaat, of vilão met zware stenen op zijn buik, ga zitten als benen bambearem en viel dood neer.
Analyseren
A historia da Chapeuzinho plaatst twee kanten tegenover elkaar: een protagonist faalt en kwetsbaar, en een grote, sterke en krachtige antagonist. O.a. escolher gehoorzaamt mij niet en vervolgt een lange weg, Chapeuzinho, zo te weten, zet zijn eigen leven op het spel.
Als duas gezichten door chapeuzinho
Het is merkwaardig dat Menina volwassen is om te begeleiden om mij ongehoorzaam te zijn (die een figuur is in wie hij vertrouwt), maar tegelijkertijd toont hij zich naïef om de woorden van een onbekende persoon te bewijzen.
Als mannelijke figuren in de geschiedenis
Een ander belangrijk punt om op te vallen is de tegenstelling tussen de enige twee mannelijke figuren in het land.
Het is vermeldenswaard dat de familie Chapeuzinho uitsluitend uit vrouwen bestaat - ik en avó. Daarom, hoezeer het ook veroordeling verbrandde, hoeveel het brandde om de vertegenwoordigers van het mannelijke geslacht te redden.
Aan de ene kant is de Wolf de vertegenwoordiging van wreedheid, het geweld en het jungle-instinct, door een andere of de jager of vertegenwoordiger van altruïsme, geeft bescherming en vrijgevigheid.
om te rechtvaardigen
Na versão dos irmãos Grimm, hoe meer we weten en wat het meest geliefd is bij het publiek, we zien een finale gemarkeerd voor gerechtigheid. Quem begaat of misdaad en veroordeeld op een voorbeeldige manier en, zeg-se de passagem, com requintes de wreeddade.
Ofwel sterft Wolf met stenen in zijn buik en, na zijn dood, ofwel neemt de jager het dier mee om voor huis te vechten als hij de bolinho's en/of wijn komt eten.
Een versie van Charles Perrault, apostel of bijlage bevat een moraal uit de geschiedenis:
Je ziet hier dat jonge crianças, vooral mooie meisjes, bem feitas en gentis, fazem erg slecht zijn in het luisteren naar alle of soorten mensen; e que não é coisa estranha die o wolf zovelen van hen eten. Ik zeg o wolf, want nem al jullie wolven zijn van hetzelfde type. Maak je van een grappige humor, subtis, wees blij en boos, dat - familieleden, zelfgenoegzaam en twaalf - nog jonge mensen até às hun huizen, até dezelfde aos seus kamers; meer ai! Quem weet niet dat deze wolven kwetsbaar zijn, van alle wolven zijn de meeste perigoso's.
Of een beetje vertaald in zijn pedagogische zorg voor het begeleiden van meisjes, vooral mooie meisjes, die, Engels, bewijzen wat hij wilde dat ik zei.
História da publicação origineel (Charles Perrault)
In 1697 publiceerde Charles Perrault zijn versie van Chapeuzinho Vermelho, niet zozeer geschiedenis als wel Zeer goed ontvangen haarland, dat we zullen weigeren je te vertellen over een gewelddadig verhaal en sem finale gelukkig.
In een latere versie, na twee Grimm irmão's, wordt voor één keer een menina gered wanneer een jager ontdekt of is gebeurd en besluit de buik van Lobo te openen om de twee slachtoffers van de binnenkant weg te gooien. Als eindresultaat geeft hij operatie aan zowel mannen als vrouwen die worden gered en wordt de wolf gestraft voor zijn wrede houding.
Of zoveel van Perrault als twee Grimm irmãos was erguer een moreel stichtelijk verhaal dat als kinderen leerde op de perigos van vaidade en da naïveté. De originele verzen die mondeling zijn overgebracht door Campesino-haren, bevatten verschillende groteske, sensuele en obscene elementen die uiteindelijk door latere vertellers zullen worden onderdrukt.
Verschillende verzen uit de geschiedenis zijn geschreven over een lange periode, waaronder opvallende, além das versões dos Grimm e de Perrault, Het kleine meisje en de wolfdoor James Thurber, en Roodkapje en de Wolfdoor Roald Dahl.
Een verhaal werd ook aangepast voor bioscoop en resulteerde in films zoals Om twee wolven te gezelschap te houden (1984), door Angela Carter, ea Snelweg - Sem saída (1996), door Matthew Bright.
Leia is een integraal onderdeel van de versie van Charles Perrault
Chapeuzinho vermelho Het is gratis te downloaden in pdf-formaat.
Leia na integral a versão dos irmãos Grimm
Anders dan Grimm da Chapeuzinho vermelho Find-it is gratis te downloaden in pdf-formaat.
Bekijk aanpassing voor geanimeerd ontwerp
Conheça ook
- Ik tel je drie porquinhos
- Moral da historia dos três porquinhos
- Os melhores livros infantis da Braziliaanse literatuur
- Conto O patinho feio
- Zoals melhores fabels com moreel