Paul Watzlawick: biografie van deze psycholoog en filosoof

Paul Watzlawick (1921-2007) was een Oostenrijkse psycholoog, filosoof en theoreticus, genationaliseerd in de VS. auteur van de bekende theorie van menselijke communicatie, stelt vijf axioma's vast die taal beheersen in interacties.

In dit artikel zullen we zien een korte biografie van Paul Watzlawick; we zullen kort zijn academische en professionele carrière, zijn denken, zijn theoretische oriëntatie en zijn werk leren kennen.

• Gerelateerd artikel: "Geschiedenis van de psychologie: hoofdauteurs en theorieën"

Korte biografie van Paul Watzlawick

Paul Watzlawick was een psycholoog, filosoof en theoreticus die in 1921 in Villach (Oostenrijk) werd geboren. Hij studeerde filosofie en moderne talen aan de Universiteit van Venetië en deed psychotherapiepraktijken aan het Carl Jung-Institut in Zürich, Zwitserland. Hij is een eredoctoraat van de universiteiten van Luik, Bordeaux en Buenos Aires.

Carriere

Paul Watzlawick belangrijke bijdragen geleverd op het gebied van psychologie met zijn theorie van menselijke communicatie

en met radicaal constructivisme. Daarnaast was hij referentieauteur op het gebied van gezinstherapie, systeemtherapie en psychotherapie in het algemeen.

Paul Watzlawick werkte tussen 1957 en 1960 als professor aan de Universiteit van San Salvador en trad later toe tot het Mental Reserach Institute in Palo Alto (Californië). Daar blijft hij tot het einde van zijn academische carrière, ook als professor aan de Stanford University.

Hij werkte dicht bij Jackson en Bateson. Sterker nog, in 1969 gepost met Jackson en Beavin Menselijke communicatie, een document waarin ze de basis legden voor systemisch constructivisme, waar ze zich bezighielden met zaken als communicatie en de perceptie van de werkelijkheid.

Hij stierf in Palo Alto (Californië) op 31 maart 2007.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Paul Watzlawick's theorie van menselijke communicatie"

Boeken

De boeken van Paul Watzlawick die in de Spaanse taal werden vertaald waren:

• Menselijke communicatietheorie (met Janet Beavin en Don Jackson), 1981
• Verandering (met John Weakland en Richard Fisch), 1976
• Is de werkelijkheid echt? Verwarring, verkeerde informatie, communicatie, 1979
• De taal van verandering, 1980
• De uitgevonden werkelijkheid. Hoe weten we wat we willen weten? (comp.), 1988
• De constructie van het universum. Inleidende concepten en reflecties op epistemologie, constructivisme en systeemdenken (met Marcelo R. Ceberio), 1998.

Gedachte

De gedachte van Paul Watzlawick bevindt zich binnen de stroom van systemisch constructivisme, en verdedigt een analytische oriëntatie, gericht op de psychologische processen van communicatie.

Aan de andere kant stelt deze auteur de vijf basisaxioma's van het menselijke interactieproces vast in zijn werk Pragmatiek van menselijke communicatie, gepubliceerd met Janet Beavin Bavelas en Donald D. Jackson.

Soorten communicatie

Paul Watzlawick onderscheidt in zijn tweede axioma twee concepten: analoge communicatie en digitale communicatie.

Analoge communicatie verwijst naar alles "non-verbaal" (gebaren, gebruik van spaties, intonatie ...) terwijl digitale communicatie verbale taal omvat en een meer abstract.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 28 soorten communicatie en hun kenmerken"

Menselijke communicatietheorie

Met betrekking tot analoge communicatie zinspeelt Paul Watzlawick op de overeenkomst tussen wat u wilt verzenden en de manier van communiceren. Dit maakt deel uit van de menselijke essentie en menselijke relaties.

Dus communicatie tussen mensen van twee verschillende talen, zelfs als ze niet worden begrepen, zorgt voor een hoge mate van expressief en gebarenbegrip. Er zou dan een communicatiecontext zijn die betekenis zou geven aan menselijke interacties. Een dergelijke context zou culturele waarden omvatten zoals persoonlijke manieren, gedeelde gevoeligheden, enz.

Daarnaast onderscheidt Paul Watzlawick in menselijke communicatie de inhoud van de boodschap (wat is? wil communiceren) en de context van de communicatie (de omgevingsomstandigheden die zich voordoen in de interactie). De context omringt de boodschap en krijgt het karakter van metacommunicatie (die communicatie die over de communicatie zelf praat).

De 5 axioma's van Paul Watzlawick

Vanuit zijn theorie van menselijke communicatie vestigt Paul Watzlawick verschillende axioma's die: taal besturen vanuit een constructivistisch-systemisch perspectief:

1. Onmogelijkheid om niet te communiceren

Het eerste axioma van Paul Watzlawick zegt dat 'het onmogelijk is om niet te communiceren'. Bedenk dat niemand kan stoppen met zich te gedragen, en dat elk gedrag op zichzelf een communicatiehandeling inhoudt.

2. Bestaan ​​van inhoud en communicatierelaties

Er zijn twee "niveaus" in elke communicatieve handeling: de inhoud en de relaties van de communicatie. A) Ja, de relatie(s) beïnvloedt de inhoud die wordt overgebracht. De inhoud geeft wat er wordt gezegd en de relatie, hoe het moet worden geïnterpreteerd.

3. Rollen van de gesprekspartners

Volgens Paul Watzlawick, in de gesprekspartners is er altijd één die het initiatief heeft en een ander die handelt in reactie op de eerste en, afhankelijk van de rol, is de communicatie gestructureerd.

4. Digitale en analoge communicatie

In de interactie tussen twee of meer mensen beïnvloedt zowel verbale als non-verbale communicatie, en beide geven betekenis aan de boodschap.

5. Symmetrische en complementaire interactie

Er moet rekening worden gehouden met twee soorten communicatierelaties, die van invloed zijn op de manier waarop berichten worden verzonden en begrepen: een symmetrische, waarbij de partijen elkaar ontmoeten in een egalitaire positie (bijvoorbeeld twee leden van hetzelfde team), en een complementaire positie, waar sprake is van een unie van autoriteit-volger (de baas met betrekking tot de werknemer).

Het concept van de werkelijkheid

Tijdens zijn carrière heeft Paul Watzlawick richt zich altijd op het analyseren van de werkelijkheid om deze te begrijpen. De auteur maakt onderscheid tussen werkelijkheden van de eerste rang, beschreven door de objectiviteit van hun fysieke toestand, en realiteiten van de tweede orde, waar de complexe subjectiviteit van de betekenis die we toekennen aan zei werkelijkheden.

Dus, Er is geen "echte werkelijkheid", maar in plaats daarvan zijn er representaties van de werkelijkheid van elk ervan. Ook hier komen de pathologische verbeeldingen van mensen tussen, dat wil zeggen de verwrongen visies die we op de werkelijkheid hebben.

Gezondheid en psychische aandoeningen zijn dus gerelateerd door middel van 'codes' of sociale en culturele normen, en zijn geen beoordelingen van een enkele, zekere of onveranderlijke interpretatie.

Bibliografische referenties:

• Rizo, M. (2004). Symbolisch interactionisme en de Palo Alto School. Naar een nieuw communicatieconcept. INCOM UAB communicatieportaal
• Bateman, A; Bruin, D; Pedder, J. (2005). Inleiding tot psychotherapie. Handleiding voor psychodynamische theorie en technieken. Ed. Ebesa, Barcelona.
• Zoraida, M., Marcela, A., Shirley, M. en Liliana, S. (2016). De menselijke communicatie-axioma's in paul watzlawick, janet beavin, don jackson en hun relatie tot systemische gezinstherapie. Luis Amigó University Foundation Magazine 3 (1), 33-50.