De epistemologische theorie van Voltaire

Als je erover nadenkt, kom je misschien tot de conclusie dat een groot deel van ons leven in één taak kan worden samengevat: weten hoe we met onze twijfels moeten omgaan. We zijn niet in staat om alles om ons heen volledig te kennen, of zelfs onszelf, maar desondanks raken we erdoor gefrustreerd, hoewel het niet te verhelpen is. Dat leidt ertoe dat we ons verplicht voelen ons te positioneren voor deze onbeantwoorde vragen: op welke van de mogelijke opties zullen we wedden?

Voltaire, de grote Franse filosoof van de Verlichting, besloot precies dit probleem aan te pakken. Gezien het feit dat er veel dingen zijn waar we niet zeker van kunnen zijn, welke criteria moeten we dan volgen om bepaalde overtuigingen meer en minder op andere te vertrouwen? We zullen nu zien waar deze theorie van Voltaire uit bestond en hoe deze in ons dagelijks leven kan worden toegepast?.

Wie was Voltaire?

Het woord Voltaire is eigenlijk een pseudoniem gebruikt door de Franse filosoof en schrijver François Marie Arouet

, geboren in 1694 in Parijs in een middenklassegezin. Hoewel hij rechten studeerde aan de universiteit, viel hij van jongs af aan vooral op door zijn schrijfvaardigheid, en als tiener had hij al een tragedie geschreven met de naam Amulius en Numitor.

In 1713 slaagde François erin om te werken in de Franse ambassade in Den Haag, en hoewel hij er al snel uit werd gezet vanwege een schandaal waarin Er was een Franse vluchteling bij betrokken, vanaf dat moment begon ze bekendheid te verwerven als schrijfster en toneelschrijver, hoewel haar populariteit haar ook problemen. In feite werd hij meer dan eens gevangen gezet voor het beledigen van de adel en werd hij uiteindelijk uit Frankrijk verbannen. Tegen die tijd had hij het pseudoniem al aangenomen Voltaire; In het bijzonder deed hij het tijdens een van zijn ballingen naar een landelijke Franse stad.

Dus, Voltaire hij werd in 1726 uit Frankrijk verdreven en ging op weg naar Engeland, een plaats waar hij doordrenkt was met de filosofie en epistemologie van de plaats. Toen hij in 1729 naar Frankrijk terugkeerde, publiceerde hij geschriften waarin hij de gedachtegang verdedigde van materialistische filosofen zoals John De wetenschappelijke kennisgebieden van Locke en Newton die volgens Voltaire nog geen dogmatisch en dogmatisch Frankrijk hadden bereikt. irrationeel.

Ondertussen begon Voltaire zichzelf te verrijken door speculatie en zijn geschriften, hoewel velen dat waren verboden gezien onder meer zijn kritiek op het religieuze fanatisme van christelijke wortels dat in de land. Hij stierf in 1778 in Parijs.

Voltaire's kennistheorie

De belangrijkste kenmerken van het werk van Voltaire zijn als volgt.

1. De zekerheid is absurd

Voltaires filosofische uitgangspunt lijkt misschien pessimistisch, maar in werkelijkheid was hij in de context van zijn tijd revolutionair. In Europa was het tot de tijd van de Verlichting de taak van de filosofie en een groot deel van de wetenschap om te rationaliseren uitleg over de manier waarop het bestaan ​​van de christelijke god werd geopenbaard door wat zou kunnen zijn onderzoeken. In principe werd het woord van de kerk over elk onderwerp als vanzelfsprekend beschouwd, zodat kennis werd gebouwd op een structuur van dogma's die als zodanig niet in twijfel kon worden getrokken.

De epistemologische theorie van Voltaire begint met een totale afwijzing van dogmatisme en een proactieve zoektocht naar geldige kennis verkregen door empirisch testen.

2. Afwijzing van aangeborenheid

Voltaire brak volledig met de rationalistische traditie die zo sterk geworteld was in Frankrijk sinds René Descartes zijn werken publiceerde. Dit houdt onder meer in dat voor Voltaire we worden niet geboren met aangeboren concepten in onze hersenenin plaats daarvan leren we volledig door ervaring.

3. Twijfel is redelijk

Omdat we alleen afhankelijk zijn van ervaring om te leren, en omdat dit altijd onvolledig is en wordt gemedieerd door zintuigen, hebben we vaak verraden, concludeert Voltaire dat het onmogelijk is om echt de hele waarheid te kennen over wat echt is en wat is niet. Dit kan ontmoedigend zijn, maar een andere conclusie kan niet logisch zijn.

4. We kunnen de twijfel beheersen

Ongeacht of we de exacte weerspiegeling van het bestaande kunnen leren kennen, Voltaire gelooft dat het belangrijk is wat we doen met de twijfels die we hebben, en de manier waarop We leren onderscheid te maken tussen redelijke mogelijkheden en andere die dat niet zijn.. Hoe dit te krijgen?

5. dogma's afwijzen

Dit punt is afgeleid van de vorige. Als twijfel redelijk is en aangeboren kennis niet bestaat, is er geen reden om het te accepteren. bepaalde ideeën eenvoudigweg omdat ze algemeen worden aanvaard of breed worden verdedigd door bepaalde instellingen heftigheid.

6. Het belang van onderwijs en wetenschap

Absolute zekerheden zijn misschien uitgestorven, maar dat geeft ons op zijn beurt het vermogen om meer oprechte, veel beter geconstrueerde kennis te creëren. Dankzij vrijheid van meningsuiting, kritisch denken gevoed door onderwijs en het testen van hypothesen door middel van wetenschap, is het mogelijk om onze ideeën dichter bij de waarheid te brengen.

Wat dus nodig is om twijfels te beheersen, is volgens de theorie van Voltaire een houding die ons ertoe brengt aan alles te twijfelen, de vermogen om manieren te ontwikkelen om te zien hoe onze overtuigingen passen bij de realiteit en wetenschap, wat voor deze filosoof niet zou zijn nog een instelling, maar een nieuwe cultureel geperfectioneerde manier om veel betrouwbaardere informatie te verkrijgen dan we waren gebruikelijk.

Natuurlijk hebben we niet allemaal wetenschappelijke meetapparatuur of kennis en hulpmiddelen voor gegevensanalyse, maar deze filosofische principes helpen ons iets belangrijks te begrijpen. Om iets te weten, moet je er moeite voor doen, het kritisch analyseren en je wenden tot informatiebronnen op basis van bewijs.