Altruïsme: ontwikkeling van het prosociale zelf bij kinderen
Zelfs voor ontvangst morele opvoeding, vertonen kinderen al gedrag dat lijkt op: prosociaal.
Altruïsme: de ontwikkeling van het prosociale zelf
Oorsprong van altruïsme
Met 12-18 maanden bieden ze soms speelgoed aan hun leeftijdsgenoten aan. Op ongeveer 2 jaar tonen ze meer rationaliteit in het aanbieden van hun bezittingen wanneer ze schaars zijn. Op de leeftijd van 3 tonen ze wederkerigheid door de gunst terug te geven.
Wat betreft de herkomst zijn er individuele verschillen, sommige kinderen vertonen altruïstisch gedrag en andere niet. Dit kan komen door:
- Kinderen tonen zelfherkenning.
- Ouders die, in plaats van dwingend te reageren, zich meer liefdevol gedragen (bijv. Je hebt Dorg aan het huilen gemaakt, bijten is niet oké).
Ontwikkelingstrends in altruïsme
Handelingen van zelfopoffering zijn zeldzaam bij peuters of kleuters. Het is vanaf de basisschool dat prosociale attitudes worden getoond.
Er zijn geen sekseverschillen in prosociaal gedrag.
Cognitieve sociale en affectieve bijdragen van altruïsme
Er is een causaal verband tussen een affectief en een sociaal perspectief. Er zijn twee voorwaarden: empathie en sociaal moreel redeneren (denken getoond door mensen die besluiten te helpen) andere mensen, deel met hen of troost hen, ook al kunnen deze acties hen duur komen te staan).
Prosociaal moreel redeneren
Veel onderzoek heeft zich gericht op de redenering van een kind over prosociale kwesties en de relatie met altruïstisch gedrag.
In eerste instantie valt de zorg op hun eigen behoeften, maar naarmate deze volwassener worden, hebben ze de neiging om gevoeliger te zijn voor anderen.
Om zo te Eisenberg, het toenemende vermogen tot empathie beïnvloedt prosociaal redeneren.
Eisenbergs niveaus van prosociaal moreel redeneren | ||
| Niveau | geschatte leeftijd | Korte beschrijving en typische reactie |
| levensgenieter | Preschool, basisschool start. | De zorg valt op uw eigen behoeften. Je hebt meer kans om te helpen als het jou ten goede komt. |
| Gericht op behoeften | Basisschool en enkele kleuterscholen | De behoeften van anderen worden erkend als een legitieme basis om te helpen, maar er is weinig bewijs van sympathie of schuld voor het niet helpen. |
| Stereotype, goedkeuringsgericht | Basisschool en enkele middelbare scholieren | Zorg voor goedkeuring en stereotiepe beelden van goed en kwaad spelen een grote rol. |
| Empathische begeleiding | Oudere basisschoolkinderen en middelbare scholieren. | De proeven omvatten bewijs van medelevende gevoelens; Er worden vaak vage verwijzingen gemaakt naar plichten en waarden. |
| Oriëntatie op geïnternaliseerde waarden | Een kleine minderheid van middelbare scholieren; geen basisschoolleerling. | Rechtvaardigingen om te helpen zijn gebaseerd op geïnternaliseerde waarden, normen, overtuigingen en verantwoordelijkheden; Schending van deze principes kan het zelfrespect ondermijnen. |
Empathie: een zorgzame en belangrijke bijdrage aan altruïsme
volgens Hoffman, is empathie een universele menselijke reactie die een neurologische basis heeft die kan worden gestimuleerd of onderdrukt door omgevingsinvloeden. Sommige kinderen kunnen compassievolle empathische activering vertonen (gevoelens van compassie wanneer de ander is) bedroefd) of zelfgericht leed (gevoelens van nood wanneer de ander bedroefd).
→ Socialisatie van empathie
Ouders kunnen medelevende empathische activering aanmoedigen:
- Empathische bezorgdheid modelleren
- Affectieve vormen van discipline gebruiken
→ Leeftijdstrends in de relatie tussen empathie en altruïsme
Het verband tussen empathie en altruïsme is het sterkst in de pre-adolescentie, adolescentie en volwassenheid, en minder in de kleuter- en lagere school. Jongere kinderen missen de vaardigheden om rekening te houden met het standpunt van anderen.
→ Hypothese van gevoelde verantwoordelijkheid
Theorie die stelt dat empathie altruïsme kan stimuleren, omdat het aanzet tot reflectie op altruïstische normen, wat de verplichting genereert om anderen te helpen die in nood zijn.
Culturele en sociale invloeden van altruïsme
→ Culturele invloeden
De meest altruïstische samenlevingen zijn die welke minder geïndustrialiseerd en minder individualistisch zijn. Hoewel samenlevingen verschillen in het belang dat ze aan altruïsme hechten, passen ze allemaal de norm van sociale verantwoordelijkheid toe (iedereen moet degenen helpen die hulp nodig hebben). Volwassenen overtuigen kinderen op verschillende manieren om voor het welzijn van anderen te zorgen.
→ Altruïstische versterking
Kinderen die worden versterkt door altruïstisch gedrag, zullen minder snel prosociaal gedrag vertonen zodra de beloningen stoppen. Verbale versterking van een zorgzaam persoon die kinderen respecteren, stimuleert in dit geval altruïsme.
→ Praktijk en prediking van altruïsme
De sociale leertheoretici ze gaan ervan uit dat volwassenen die altruïsme aanmoedigen en die in praktijk brengen wat ze voorspellen kinderen op twee manieren beïnvloeden:
- Als ze oefenen, dienen ze als rolmodel voor de kinderen.
- De regelmatige beoefening van altruïstische aansporingen (mondelinge aanmoediging om anderen te helpen, te troosten, te delen of samen te werken) laat het kind ze internaliseren, maar alleen als er een affectieve band is met het model dat voor verandering zorgt langdurig.
Wie voedt altruïstische kinderen op?
Altruïstische mensen zijn mensen die een warme en liefdevolle relatie met hun ouders hebben gehad. Totale activisten hebben ouders gehad die praktiseerden wat ze predikten, terwijl gedeeltelijke activisten ouders hadden die alleen predikten.
Discipline gebaseerd op genegenheid en rationalisatie heeft een positief effect en levert betere resultaten op.
Bibliografische referenties:
- Gordillo, MV. (1996). "Ontwikkeling van altruïsme in de kindertijd en adolescentie: een alternatief voor het Kohlberg-model". Voorkant.
- Scheffer, D. (2000). "Psychologie van ontwikkeling, kindertijd en adolescentie", 5e ed., Ed. Thomson, Mexico, pp