De 75 bekendste zinnen van Adam Smith
Adam Smith was een gevierd Schotse filosoof en econoom Geboren in Kirkcaldy in het jaar 1723. Hij wordt beschouwd als een van de hoogste vertegenwoordigers van de zogenaamde klassieke economie en van de filosofie in de economie.
Dankzij zijn beroemdste werk, "Het welzijn van naties"Smith is algemeen bekend als de vader van de moderne economie. Een ander relevant werk van deze grote econoom was de zogenaamde "Theory of Moral Sentiments", waar Smith begint met het analyseren van alle mogelijk menselijk gedrag en praat uiteindelijk met ons over onze eigen moraliteit, waarbij we onderwerpen aansnijden als: wraak, deugd of Justitie.
- Het kan je interesseren: "De 45 beste zinnen over economie en financiën"
Beste zinnen en reflecties van Adam Smith
Wil je iets meer ontdekken over deze beroemde figuur en zijn bijzondere persoonlijke filosofie? Hieronder kun je genieten van de 75 beroemde zinnen van Adam Smith, iemand van wie we absoluut allemaal iets te leren hebben.
1. Al het geld is een kwestie van geloof.
Het geld is vermoedelijk een equivalent in goud uit de reserve van het land, momenteel is dit uitgangspunt duidelijk niet vervuld.
2. Als je een situatie benadert als een kwestie van leven en dood, zul je vele malen sterven.
We moeten wat we doen met een zekere mate van matiging nemen, als we het de eerste keer niet bereiken, zal het de tweede keer zijn.
3. Wat kan worden toegevoegd aan het geluk van een man die in goede gezondheid verkeert, geen schulden heeft en een zuiver geweten heeft?
Drie dingen die velen van ons graag zouden willen hebben, denk je hetzelfde?
4. Zodra de grond privé-eigendom is geworden, eist de landheer een deel van bijna alle producten die de arbeider erop kan produceren of verzamelen.
Het kapitalisme werkt precies zo, er zal altijd een arbeider en een voorman zijn.
5. Grote ambitie, het verlangen naar echte superioriteit, sturen en leiden, lijkt iets eigens te zijn aan de mens.
De man verlangt er altijd naar om boven alle anderen uit te steken, een heel eigenaardige eigenschap van de mens zelf.
6. Op weg naar de stad van het scepticisme moest ik door de vallei van de dubbelzinnigheid.
Een zeer poëtische zin die ook een grote waarheid bevat, om volledig sceptisch te zijn, moeten we eerst de ambiguïteit zelf omarmen.
7. Veel mensen gaan door ons leven, maar slechts weinigen nemen een grote plaats in ons hart in.
Die mensen die een plekje in ons hart vinden, zullen ons het hele leven vergezellen.
8. De echte en effectieve discipline die op een werknemer wordt uitgeoefend, is die van zijn klanten. Het is de angst om uw baan te verliezen die uw fraude aan banden legt en uw nalatigheid corrigeert.
Bedrijven baseren hun procedures op wat de klant wil, op deze manier geven ze precies wat de klant vraagt.
9. De belangrijkste vooruitgang in de productiecapaciteit van de arbeid en de meeste vaardigheid waarmee deze wordt toegepast of gestuurd, lijkt het gevolg te zijn van de arbeidsdeling.
Door ons werk te verdelen, kunnen we ongetwijfeld veel effectiever zijn in onze prestaties.
10. Wrok lijkt ons van nature te zijn gegeven als verdediging en alleen als verdediging. Het is de waarborg van gerechtigheid en de veiligheid van onschuld.
Als we een hekel hebben aan iemand vanwege de manier waarop ze handelen, leren we wat goed en wat fout is. Wrok leert ons op een bepaalde manier hoe we ons leven willen leven.
11. Barmhartigheid voor de schuldigen is wreedheid voor de onschuldigen.
Als de schuldigen niet werden gestraft, zou gerechtigheid geen betekenis hebben, het slachtoffer verdient het om geëerd te worden door het gebruik van gerechtigheid zelf.
12. De wereld heeft nog nooit een volkomen eerlijke loterij gezien en zal die ook nooit zien, een loterij waarbij de totale winst groter is dan de totale verliezen.
De loterij is altijd een middel geweest waarmee bepaalde mensen zichzelf hebben kunnen verrijken, een groot deel van de opbrengst gaat naar de makers van die loterij zelf.
13. Deugd is angstaanjagender dan ondeugd, omdat de excessen ervan niet onderworpen zijn aan de regulering van het geweten.
De ondeugden kunnen op een bepaalde manier door ons geweten worden beheerst, maar als we heel bekwaam zijn, bijvoorbeeld om dat iets te doen, zullen we het altijd willen doen. Onze kwaliteiten kunnen een obsessie worden.
14. Het is oneerlijk dat de hele samenleving bijdraagt aan een uitgave waarvan het voordeel beperkt is tot een deel van de samenleving.
De belastingen die we allemaal betalen binnen onze eigen samenleving, raken grotendeels een onderdeel van deze samenleving.
15. Individuele ambitie dient het algemeen belang.
Onze persoonlijke ambities kunnen uiteindelijk leiden tot het verstrekken van middelen en onderzoek aan derden.
16. Veel voelen voor anderen en weinig voor onszelf, om ons egoïsme in bedwang te houden en onze welwillende genegenheden uit te oefenen, is de volmaaktheid van de menselijke natuur.
We moeten weten hoe we de mensen om ons heen moeten waarderen, op deze manier kunnen we een veel voller leven leiden.
17. Het is een grote brutaliteit en aanmatiging van koningen en ministers om te doen alsof ze de particuliere economie van burgers controleren en hun uitgaven beperken.
De controle over de particuliere economie is altijd iets geweest dat grote controverses heeft opgeroepen, niemand vindt het leuk dat de boerderij het onderzoekt.
18. Welk groter geluk is er dan bemind te worden en te weten dat we het verdienen? Wat is een groter ongeluk dan gehaat te worden en te weten dat we het verdienen?
Bewust zijn van onze fouten kan leiden tot groot persoonlijk lijden.
19. Het burgerlijk bestuur, voor zover ingesteld ter beveiliging van goederen, is feitelijk ingesteld voor de verdediging van de rijken tegen de armen, of van degenen die wat bezit hebben tegen degenen die er geen hebben.
Een grote waarheid die ons gemakkelijk de grote onrechtvaardigheden van het kapitalistische systeem laat zien.
20. De natuurlijke inspanning van ieder individu om zijn eigen conditie te verbeteren, mits vrij en veilig uitgeoefend, is zo'n principe. krachtig die, alleen en zonder enige hulp, niet alleen in staat is om de samenleving naar rijkdom en welvaart te leiden, maar ook om overwin de honderd onbeschaamde belemmeringen waarmee de dwaasheid van menselijke wetten zijn te vaak belemmert functioneren.
Elk bedrijf dat we helemaal opnieuw willen beginnen, zal altijd te maken hebben met een groot aantal juridische contra-indicaties, waardoor het erg ingewikkeld kan zijn om het overeind te krijgen.
21. Handelaren in hetzelfde bedrijf komen zelden samen, zelfs niet voor amusement en plezier, maar de gesprek eindigt in een samenzwering tegen het publiek, of in een truc om de prijzen.
Wanneer een of meer mensen het monopolie op iets weten te krijgen, is de volgende stap meestal om de prijzen te verhogen.
22. Deze bereidheid om de rijken en machtigen te bewonderen en bijna te verafgoden, en de arme en nederige mensen is de belangrijkste en meest voorkomende oorzaak van corruptie van onze gevoelens moraal.
Die politici of gemeenteambtenaren die zichzelf boven hun buren beschouwen, zullen er geen moeite mee hebben de rechten van de burgers die zij vertegenwoordigen te kleineren.
23. De grote vermenigvuldiging van de productie van alle verschillende beroepen, afgeleid van de arbeidsdeling, geeft eerder, in een goed bestuurde samenleving, tot die universele rijkdom die zich uitstrekt tot de lagere klassen van de wereld. stad.
Door de industrialisatie konden meer mensen aan het werk, maar werd ook de beroemde sociale kloof groter.
24. We zijn maar een van de menigte, op geen enkele manier beter dan wie dan ook.
We zijn tenslotte allemaal eenvoudige mensen, op talloze manieren gelijk aan iedereen.
25. Het is niet vanwege de welwillendheid van de slager, de brouwer en de bakker dat we op ons avondeten kunnen rekenen, maar voor hun eigen belang.
Om de middelen te krijgen die we nodig hebben om van dag tot dag te leven, hebben we noodzakelijkerwijs een bepaald bedrag nodig.
26. Overal waar groot bezit is, is grote ongelijkheid.
Het kapitalistische systeem heeft noodzakelijkerwijs sociale klassen nodig en het werk dat elk van hen bijdraagt aan de samenleving.
27. Een ontwikkeld en intelligent volk is altijd fatsoenlijker en ordelijker dan een onwetend en dom volk.
Onderwijs kan ons ook bepaalde morele principes verschaffen, die ons zullen helpen een veel ordelijker leven te leiden.
28. Elke man overschat zijn kansen op succes tot op zekere hoogte en de meesten onderschatten zijn kansen op mislukking.
Door onze kansen op succes objectief te beoordelen, kunnen we echt weten of het de moeite waard is om in een bedrijf te investeren.
29. Gebaseerd op de ervaring van alle leeftijden en naties, denk ik dat, diep van binnen, het werk van vrije mannen goedkoper is dan dat van slaven.
De lonen van de lagere sociale klassen zijn gewoonlijk het minimum dat nodig is voor hun eigen overleving.
30. Het is niet erg onredelijk dat de rijken bijdragen aan de overheidsuitgaven, niet alleen in verhouding tot hun inkomen, maar iets meer dan dat aandeel.
Een zin waar velen van ons het mee eens kunnen zijn, denk je dat het zo zou moeten zijn?
31. Geen enkele samenleving kan gelukkig en welvarend zijn als de meeste van haar burgers arm en ellendig zijn.
Armoede leidt ertoe dat mensen een leven leiden van ongeluk en ellende, niemand zou zo willen leven.
32. Defensie is superieur aan weelde.
De verdediging van de rechten van mensen moet totaal zijn, ongeacht het geld dat ze hebben.
33. Er zijn geen andere vereisten om een staat van de grootste barbaarsheid tot de hoogste graad van weelde te brengen dan vrede, eenvoudige belastingen en een aanvaardbare rechtsbedeling.
Om een samenleving te laten bloeien, is vrede absoluut noodzakelijk, met dergelijke vrede kunnen bedrijven floreren en meer belastingen betalen.
34. Waag je met alle loten in de loterij en je zult zeker verliezen; en hoe hoger het aantal van uw tickets, hoe dichter u bij deze zekerheid komt.
We moeten de loterij niet vertrouwen, geluk hoeft niet onze bondgenoot in het leven te zijn.
35. Voor de meeste rijke mensen is de grootste vreugde van rijkdom de parade van rijkdom.
Rijkdom mag nergens anders voor worden gebruikt dan om bewonderd te worden Is deze uitstalling van onze goederen nodig? Is het de moeite waard om iets te kopen waarvan het enige doel is om te worden blootgesteld?
36. In al deze conflicten kunnen de bazen het veel langer volhouden.
Het feit dat we controle hebben over bepaalde hulpbronnen, kan ons in staat stellen een beter leven te leiden, zelfs in ongunstige situaties voor de hele samenleving.
37. De mensheid is de deugd van een vrouw; vrijgevigheid, die van de mens.
Mannen en vrouwen verschillen in een groot aantal attributen, deze twee kunnen een voorbeeld zijn.
38. Consumptie is het enige doel en doel van alle productie.
Het kapitalisme werkt dankzij zijn eigen consumptie, als iets geen consumptie heeft, gaat dat bedrijf noodzakelijkerwijs failliet.
39. De echte tragedie van de armen is de armoede van hun ambities.
Veel mensen van bescheiden klasse staan zichzelf niet toe te dromen van dingen die voor hen onbereikbaar lijken, je weet nooit wat het leven kan brengen, we moeten groots dromen.
40. Wetenschap is het grote tegengif tegen het gif van enthousiasme en bijgeloof.
De wetenschap heeft ons in staat gesteld het grote reilen en zeilen van de universele werking van dingen te leren kennen, en geleidelijk afstand te nemen van de religies en bijgeloof waarvan we ooit geloofden dat ze waar waren.
41. Niemand heeft ooit een hond een eerlijke en weloverwogen ruil van het ene bot voor het andere zien doen met een andere hond.
De mens is het enige dier dat in staat is om te onderhandelen, zonder twijfel de kracht van rede en taal laten ons dit niveau van begrip tussen ons toe.
42. Het verwerpt specifiek de specifieke interventies van de staat om deze of gene activiteit te bevorderen, om deze of gene sector te beschermen ten gunste van de gemeenschap. Het argument dat hij gebruikt is zeer praktisch: de staat weet niet hoe het moet.
Zoals Adam Smith ons in dit citaat vertelt, zijn de bedoelingen van de regering ten gunste van de meerderheid zelden waar.
43. Aantrekking of genegenheid is eigenlijk niets meer dan sympathie uit gewoonte.
Velen van ons raken uiteindelijk gewend aan het gezelschap van onze partner, is dat echt liefde?
44. Taal is het grote instrument van ambitie.
Door taal correct te gebruiken, kunnen we anderen overtuigen om met ons in zee te gaan.
45. Een vader zorgt voor meer dan tien kinderen, dan tien kinderen voor een vader.
De liefde van een vader voor een zoon is een van de grootste die we ooit kunnen ervaren.
46. De echte prijs van alles, wat alles werkelijk kost aan de man die het wil verwerven, is de inspanning en complexiteit om het te verwerven.
Tijd is het echte onderhandelingsmiddel, de tijd van werk en inspanning die het ons heeft gekost om iets te bereiken.
47. De robot gaat verliezen. Niet voor lang. Maar wanneer de eindscore is behaald, zullen vlees en bloed het vervloekte monster verslaan.
Deze econoom was geen groot voorstander van de robotisering van werk, iets dat op de lange termijn banen kan wegnemen van de menselijke beroepsbevolking.
48. De eerste verplichting van de Soeverein, namelijk de samenleving te beschermen tegen geweld en invasie van andere onafhankelijke samenlevingen kan niet worden uitgevoerd met andere middelen dan geweld leger.
Elke natie moet weten hoe ze zichzelf moet verdedigen, omdat ze op een andere manier vroeg of laat zou worden binnengevallen.
49. Een tuinman die met zijn eigen handen zijn eigen tuin bewerkt, verenigt in zijn persoon de drie karakters, eigenaar, boer en arbeider. De productie ervan moet daarom het inkomen van de eerste opleveren, de winst van de tweede en het salaris van de derde.
Inderdaad, als we alle functies van een bepaald bedrijf bekleden, zijn wij de enige die de voordelen in rekening moeten brengen.
50. Risico maakt alles zoet.
Wanneer we een actie uitvoeren die een bepaald risico met zich meebrengt, beleven we die veel vollediger en met meer emotie.
51. Er is niets in het leven meer onverwacht of verrassend dan het uiterlijk en het vervagen van plezier.
Plezier is een sensatie die onverwacht kan verschijnen en op dezelfde manier kan verdwijnen.
52. Ik blijf liever in de herinnering aan een lied dan in die van een overwinning.
Dat ze een lied over ons schrijven is een daad van liefde voor onze persoon die we ongetwijfeld allemaal zouden moeten waarderen. Adam Smith wilde op deze manier herinnerd worden.
53. De mens heeft bij elke stap de hulp van zijn medemensen nodig, en het heeft geen zin om het alleen van hun welwillendheid te verwachten: het zal meer gemakkelijk te verkrijgen als u in uw voordeel kunt interesseren het zelfrespect van degenen tot wie u zich wendt en hen laat zien wat het is dat u vraagt.
Om de gunst van andere mensen te krijgen, moeten we duidelijk maken dat we een gemeenschappelijk goed nastreven.
54. We hebben geen parlementaire wetten tegen vakbonden die de prijs van arbeid willen verlagen; maar er zijn velen tegen vakbonden die ernaar streven om het te verhogen.
De machtigen proberen altijd de armen onder hun juk te brengen en zullen nooit toestaan dat een deel van hun voordelen onderweg verloren gaat.
55. Het stichten van een groot imperium met als enig doel het creëren van een klantenstad lijkt op het eerste gezicht slechts een geschikt project voor een natie van winkeliers. Het is echter een totaal ongeschikt project voor een natie van winkeliers, maar uitermate geschikt voor een natie die wordt geregeerd door winkeliers.
Het kapitalisme heeft klanten en handelaren nodig voor zijn werking, zonder klanten zou het gewoon niet mogelijk zijn.
56. De jaarlijkse arbeid van elke natie is het fonds waaruit alle voorraden worden gehaald die nodig en handig zijn voor het leven van de natie jaarlijks verbruikt, en dat ze altijd bestaan uit het directe product van dat werk, of van wat met dat product uit andere landen wordt gekocht.
Naties hebben een bepaalde hoeveelheid basisbronnen nodig die ze aan hun burgers kunnen leveren, sommige zijn zelfgemaakt en andere worden gekocht van derde landen.
57. Het verschil tussen twee totaal verschillende mensen, zoals een filosoof en een gewone portier, lijkt niet zozeer voort te komen uit de natuur als wel uit gewoonte, gewoonte en opvoeding.
Onderwijs stelt ons in staat een betere maatschappelijke positie in ons leven te verwerven, iets wat we ongetwijfeld allemaal willen voor onze toekomst.
58. De patronen, die minder zijn, kunnen gemakkelijker worden geassocieerd; en de wet staat hun verenigingen ook toe of verbiedt ze in ieder geval niet, maar verbiedt die van arbeiders wel.
Arbeidersverenigingen of vakbonden werden ooit als illegaal beschouwd.
59. Zelfs als de staat geen gebruik zou maken van de instructie van de lagere klassen van het volk, zou het zijn aandacht verdienen om ervoor te zorgen dat ze niet totaal onwetend waren; maar niemand twijfelt eraan dat hij, en ook aanzienlijke voordelen, ontleent aan de instructie van die mensen. Hoe beter ze zijn opgeleid, hoe minder ze zullen worden blootgesteld aan de teleurstellingen die het gevolg zijn van lichtheid en bijgeloof, dat vaak de meest verschrikkelijke omwentelingen onder de naties veroorzaakt onwetend.
Onderwijs stelt elk land in staat om te verbeteren en te evolueren, zonder onderwijs wordt een land geschaad door onwetendheid en de gevolgen ervan.
60. Toen ze ter wereld kwamen, en gedurende de eerste zes of acht jaar van hun leven, zagen ze er waarschijnlijk uit als... genoeg, en noch zijn ouders noch zijn speelkameraadjes konden enig verschil ontdekken opmerkelijk. Maar op deze leeftijd, of kort daarna, hebben ze heel verschillende beroepen. Het is dan dat het verschil in talenten zichtbaar begint te worden en geleidelijk groter wordt, totdat de ijdelheid van de filosoof hem uiteindelijk verhindert zelfs maar een kleine gelijkenis tussen de twee te herkennen.
We veranderen allemaal met het verstrijken van het leven, we worden geboren als een blanco canvas, waarin we onszelf beetje bij beetje tekenen.
61. De voorzichtige man is niet bereid zich te onderwerpen aan enige verantwoordelijkheid die zijn plicht hem niet oplegt.
Zonder twijfel moeten we geen onnodige risico's nemen, omdat deze ons alleen maar problemen kunnen opleveren en geen voordelen.
62. Klaag nooit over wat te allen tijde in uw macht ligt om uzelf te bevrijden.
Als we iets niet leuk vinden, moeten we het veranderen, klagen helpt ons niet. Als je iets niet leuk vindt in je leven, probeer het dan te veranderen.
63. Als we hem vandaag ergens ontmoeten, zal het tevergeefs zijn om hem daar morgen te zoeken. Het is niet mogelijk om stropdassen te binden om het te grijpen.
Wat vandaag op een bepaalde manier gebeurt, hoeft morgen niet op dezelfde manier te gebeuren, tijd is iets dat ons allemaal en alles verandert.
64. Niemand heeft een dier gezien dat met natuurlijke gebaren en geluiden aan een ander aangeeft: dit is van mij en dit is van jou; Ik ben bereid je dit te geven in ruil daarvoor.
Onderhandelen is een kunst die alleen de mens beoefent, geen enkel ander dier heeft de benodigde capaciteiten om het te gebruiken.
65. (Over koningen en politici gesproken) Zij zijn, altijd en zonder uitzondering, de grootste losers van de samenleving.
De leiders van elke natie zijn meestal degenen die het meeste geld verspillen.
66. Geluk legt nooit de vinger aan de pols.
Geluk is iets dat we altijd zoeken en dat velen van ons ongrijpbaar vinden.
67. De mens is een dier dat zaken doet, geen ander dier doet dat.
De mens kan door middel van onderhandelingen zijn grootste prestaties bereiken, zonder onderhandelingen had de huidige beschaving nooit kunnen ontstaan.
68. Geen klacht komt vaker voor dan geldgebrek.
Economische problemen zijn zeer wijdverbreid, het bereiken van economisch welzijn kan velen van ons een groot deel van ons leven kosten.
69. Moge de dood ons brengen, totdat het hart duurt.
Een geweldig citaat van de beroemde econoom Adam Smith, die ons aanmoedigt om volhardend te zijn in ons leven.
70. "Alles voor onszelf en niets voor anderen" lijkt de afschuwelijke stelregel te zijn geweest van de meesters van de mensheid in alle eeuwen van de wereld.
De machtigen verlangen er altijd naar om de maximale macht en rijkdom te monopoliseren, zelfs ten koste van de economie van anderen.
71. Het schone geslacht dat meer tederheid bezit dan het onze, heeft zelden zo'n vrijgevigheid.
Mannen en vrouwen hebben verschillende kwaliteiten die ons uniek maken als individuen.
72. Er is geen kunst die de ene regering sneller van de andere leert dan geld uit de zakken van het volk te pompen.
Overheden hebben altijd burgers geplunderd voor het algemeen welzijn.Vindt u de maatregelen die hiervoor worden genomen effectief?
73. Elk individu streeft er altijd naar om de meest winstgevende investering te vinden voor het kapitaal dat hij heeft.
Of we nu meer of minder middelen hebben, met dat kapitaal kunnen we altijd een investering doen, wat ons op termijn bepaalde voordelen oplevert.
74. De ontdekking van Amerika en de doortocht naar Oost-Indië door Kaap de Goede Hoop zijn de twee grootste gebeurtenissen in de geschiedenis van de mensheid.
Toen de Nieuwe Wereld in 1492 werd ontdekt, nam de rijkdom van de Europese naties exponentieel toe.
75. Door zijn eigen belang na te jagen, bevordert hij vaak dat van de samenleving veel meer dan wanneer hij het daadwerkelijk zou proberen te bevorderen.
Wanneer je iemand ervan overtuigt dat ze iets voor hun eigen bestwil doen, zullen ze hun werk veel effectiever doen.
