Zijn de sluier en boerka vormen van onderdrukking voor vrouwen?

In het afgelopen decennium zijn er een bliksemsnelle piek in sluiers in moslimgemeenschappen en landen. Seculiere landen zoals Egypte, Libanon of Tunesië hebben een toename gezien in de frequentie waarmee vrouwen gebruiken Islamitische kleding, vooral onder de nieuwe generaties jongeren die a priori een meer sociale focus zouden moeten hebben westerling.

De sluier is een claim geworden voor sommige feministische organisaties, die het beschouwen als de laatste element dat mannen gebruiken om de persoonlijkheid, identiteit en integriteit van de vrouw. Andere groepen, moslim of niet, verdedigen de vrijheid voor moslimvrouwen om hun kleding te versierenmet de sluierZolang deze keuze vrij is en niet uit een oplegging komt natuurlijk.

De boerka wordt ook geassocieerd met bepaalde vormen van moslimgeloof, en het gebruik ervan heeft ook tot controverse geleid. Is het het dragen van de sluier en de boerka een effect van onderdrukking op vrouwen?

• Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

Islam en de sluier

Hoe bizar het ook mag zijn, binnen dezelfde geleerden en specialisten in de interpretatie van de Koran zijn er verschillen als het gaat om het analyseren van de kleding die door de seksgelovigen moet worden gedragen vrouwelijk.

In een van de verzen of soera's van de Heilige Koran, soera 24:31 An-Nur, staat: "[...] en vertel de trouwe vrouwen om hun jumur over hun hoofden te spreiden [...]". Jumur wordt onder andere vertaald door sluier, mantilla, hoofddoek, gordijn. De etymologie komt van de intentie om te versluieren, de fysieke integriteit van vrouwen te waarborgen in het aangezicht van provocerende en overspelige blikken van het mannelijk geslacht.

In die zin komt de complexiteit niet voort uit het wel of niet afdekken van de kop, maar uit welke grenzen kunnen worden gesteld aan de te bedekken diameter of afmetingen. Dus, in verschillende landen vinden we verschillende manieren om zich met de sluier te bedekken, waar je een klein percentage van het zichtbare haar, de totale dekking of de helft van het haar in de open lucht kunt zien.

De Burka en vrouwelijke integriteit

Het boerka-stuk daarentegen heeft wel een meer controversiële oorsprong. Zonder verder te gaan, in sommige islamitische landen wordt het categorisch afgewezen en verboden door middel van wetgeving, zoals Iran of Koeweit, waar je om redenen op zijn minst het vrouwelijke gezicht moet kunnen laten zien van veiligheid.

In dit geval reageert de boerka wel op een subjectieve interpretatie van sommige islamitische samenlevingen zoals: de Afghaan, van duizendjarige stammen die begrijpen dat de totaliteit van de vrouwelijke figuur schoonheid is, wat: maakt volledige dekking van uw lichaamsbouw noodzakelijk. In Pakistan is het ook heel gewoon om zo'n outfit te dragen, wat belangrijk is gezien de grote bevolking van het land.

Onderdrukking of vrijheid?

De controverse strekt zich altijd uit over het gebruik en de verborgen betekenis ervan. Moet de boerka verboden worden? En de sluier? Godsdienst- en beeldvrijheid verwerpt elk debat, behalve een of ander huidig ​​veiligheidsgerelateerd amendement, aangezien alle burgers geïdentificeerd moeten kunnen worden.

Elke daad van moedwilligheid mag niet de conceptuele straf van onderdrukking met zich meebrengen, aangezien de keuzevrijheid mag het debat niet belasten met waardeoordelen, het louter demoniseren van een beslissing individu. Voor sommige moslimvrouwen zich gedwongen voelen om te ontdekken is onderdrukking zelf.

Veronderstelt het complement van de sluier onderdrukking of vrijheid? In ieder geval beslissen de getroffenen, degenen die het willen nemen of degenen die erover nadenken. Als we nog een voorbeeld geven van andere kleding, we vinden de Indiase chador, die 90% van het lichaam van de vrouw bedekt, het vermijden van het markeren van het vrouwelijke silhouet. Wie roept erom in de lucht? Het is duidelijk dat er een impliciete culturele vooringenomenheid in het spel is, een ander ding is dat het bestaan ​​ervan de oorzaak is van alle controverse die ontstond rond dit soort kleding bij vrouwen.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Soorten feminisme en hun verschillende stromingen"

De Burkini, oplossing of probleem?

De boerkini is een waterkledingstuk dat in 2003 in Australië is uitgevonden voor precies: los alle conflicten op die zijn ontstaan ​​​​voor vrouwen die ernaar verlangden te kunnen baden zonder te hoeven ontdekken. De auteur van het ontwerp, Aheda Zanetti, verklaarde op de BBC: "Ik heb de boerkini uitgevonden om culturen dichter bij elkaar te brengen, en het lijkt alsof iemand er last van heeft".

Het verbod op de boerkini in het land van egalitè, libertè et fraternitè, Het betekende opnieuw een serieuze tegenslag voor het conflict dat al bestond met de sluier of boerka. Hiervoor is het mogelijk om een ​​andere analogie bloot te leggen die dient om twijfels weg te nemen. Het surfer wetsuit dekt van nek tot enkel voor zowel mannen als vrouwen.

Terwijl de sluier of boerka in het dagelijks gebruik zijn, lijkt het vreemd dat een kledingstuk dat van tijd tot tijd wordt gebruikt evenveel of meer controverse genereert. Maar in werkelijkheid is dat niet zo: het debat gaat over het verschil tussen het mannelijke en vrouwelijke zwempak, en de mogelijkheid dat religie, in de vorm van patriarchale oplegging, conditioneer de gedachte Moslimvrouwen en die van andere religieuze overtuigingen.

Het kan gezegd worden dat deze uitvinding een verdere vooruitgang is geweest voor de integriteit van vrouwen die zo veel westerse feministische groepen beweren. Deelname aan de Olympische Spelen, regionale internationale kampioenschappen of deelname aan sport vrouwelijke watersport in islamitische landen zou onder andere zijn gegeven dankzij kledingstukken zoals de boerkini.

Er kan echter ook worden gezegd dat als tot nu toe de vrouwelijke vertegenwoordiging van deze landen beperkt was, dit het geval was door de materiële en ideologische opleggingen die onder meer zijn verwoord door de interpretatie van de Koran. Er blijft veel discussie over.