Het Milgram-experiment en gehoorzaamheid aan autoriteit

Kan een mens de meest gruwelijke misdaden tegen de menselijkheid begaan alleen maar uit gehoorzaamheid aan het gezag? Het is een vraag die veel geleerden zichzelf in de loop van de 20e eeuw hebben gesteld, vooral nadat ze getuige waren geweest van massale misdaden tegen de menselijkheid zoals de vernietigingskampen van het III Reich of oorlogen tussen economische machten. Borderline omstandigheden waarin geweld en dood door een aanzienlijk deel van de bevolking met onverschilligheid werden opgevat.

Een flink handjevol onderzoekers is zelfs nog een stap verder gegaan en heeft geprobeerd de sleutels te vinden psychologisch die verklaren waarom mensen onder bepaalde omstandigheden in staat zijn onze waarden te overtreden moraal.

Stanley Milgram: een Amerikaanse psycholoog

Stanley millgram psycholoog was aan de Yale University, voerde hij in 1961 een reeks experimenten uit met als doel het meten van de dispositie van a deelnemer om de bevelen van een autoriteit te gehoorzamen, zelfs wanneer deze bevelen een conflict kunnen veroorzaken met hun waardesysteem en hun geweten.

In hoeverre zijn we ons volledig bewust van de gevolgen van onze acties als we een moeilijke beslissing nemen om autoriteit te gehoorzamen? Welke complexe mechanismen zijn betrokken bij gehoorzaamheidshandelingen die indruisen tegen onze ethiek?

De voorbereiding van het Milgram-experiment

Milgram in totaal 40 deelnemers geworven per post en per advertentie in de krant waarin ze werden uitgenodigd om deel te nemen aan een experiment over "geheugen en leren", dus ook door het simpele feit van om deel te nemen, zouden ze een bedrag van vier dollar (gelijk aan ongeveer 28 vandaag) worden betaald, wat hen verzekert dat ze de betaling zouden houden "ongeacht wat er zal gebeuren na hun aankomst".

Ze werden erop gewezen dat er drie mensen nodig waren voor het experiment: de onderzoeker (die een witte jas droeg en optrad als autoriteit), de leraar en de student. Vrijwilligers werden door een valse loterij altijd de rol van leraar toegewezen, terwijl de rol van student altijd zou worden toegewezen aan een handlanger van Milgram. Zowel de leraar als de student zouden in verschillende, maar gezamenlijke kamers worden toegewezen, de leraar observeerde altijd met de student (die in werkelijkheid altijd de handlanger was) was gebonden aan een stoel om "onwillekeurige bewegingen te voorkomen" en elektroden werden geplaatst, terwijl de leraar in de andere kamer werd toegewezen voor een elektrische schokgenerator met dertig schakelaars die de intensiteit van de ontlading regelden in stappen van 15 volt, variërend tussen 15 en 450 volt en die volgens de onderzoeker de aangegeven ontlading zouden geven aan de leerling.

Milgram ook s **** e zorg ervoor dat er labels zijn aangebracht die de intensiteit van de schok aangeven (matig, zwaar, gevaar: zware schok en XXX). De realiteit was dat deze generator vals was, omdat hij de student geen schok gaf en alleen geluid produceerde als de schakelaars werden ingedrukt.

De mechanica van het experiment

De aangeworven proefpersoon of leraar kreeg de opdracht om woordenparen aan de leerling te leren en dat, in het geval hij een fout zou maken, de student moest worden gestraft met een elektrische schok, die na elke fout 15 volt krachtiger zou zijn.

Het is duidelijk dat de student nooit schokken heeft ontvangen. Om de situatie voor de deelnemer echter realistischer te maken, wordt na het indrukken van de schakelaar een eerder opgenomen audio met gejammer en geschreeuw dat met elke schakelaar luider en luider werd. Als de leraar weigerde of de onderzoeker belde (die bij hem in de buurt was in dezelfde kamer), zou hij reageren met een vooraf gedefinieerde en enigszins... overtuigend: “ga alsjeblieft door”, “ga alsjeblieft door”, “het experiment heeft je nodig om door te gaan”, “het is absoluut noodzakelijk dat je doorgaat”, “je hebt geen keus, je moet doorgaan met". En als de proefpersoon vroeg wie verantwoordelijk was als er iets met de student gebeurde, beperkte de onderzoeker zich tot het antwoord dat hij verantwoordelijk was.

Resultaten

Tijdens het grootste deel van het experiment, veel proefpersonen vertoonden tekenen van spanning en verdriet toen ze het geschreeuw in de volgende kamer hoorden die blijkbaar werden veroorzaakt door elektrische schokken. Drie proefpersonen hadden "lange, oncontroleerbare aanvallen" en hoewel de meeste proefpersonen zich daar ongemakkelijk bij voelden, waren alle veertig for proefpersonen gehoorzaamden tot 300 volt, terwijl 25 van de 40 proefpersonen schokken bleven toedienen tot het maximale niveau van 450 volt.

Dit onthult dat 65% van de proefpersonen bereikte het einde, zelfs wanneer in sommige opnames de proefpersoon klaagde over hartproblemen. Het experiment werd door de onderzoeker beëindigd na drie schokken van 450 volt.

Conclusies getrokken door Stanley Milgram

De conclusies van het experiment dat Milgram bereikte, kunnen in de volgende punten worden samengevat:

A) Wanneer de persoon gehoorzaamt aan de bevelen van het gezag, stopt zijn geweten met werken en is er afstand van verantwoordelijkheid.

B) De proefpersonen zijn gehoorzamer naarmate ze minder contact hebben opgenomen met het slachtoffer en hoe verder ze er fysiek van verwijderd zijn.

C) Onderwerpen met een autoritaire persoonlijkheid zijn gehoorzamer dan niet-autoritaire (als zodanig geclassificeerd, na evaluatie van fascistische tendensen).

D) Hoe dichter bij autoriteit, hoe meer gehoorzaamheid.

E) Hoe hoger de academische opleiding, hoe minder intimidatie de autoriteit produceert, dus er is een afname van gehoorzaamheid.

F) Mensen die militaire instructie of strenge discipline hebben ontvangen, zullen eerder gehoorzamen.

G) Jonge mannen en vrouwen gehoorzamen gelijkelijk.

H) Het subject heeft altijd de neiging om zijn onverklaarbare daden te rechtvaardigen.

Criminologische relevantie van het experiment

Na de Tweede Wereldoorlog volgden daaropvolgende processen tegen oorlogsmisdadigers (waaronder: Adolf Eichmann) voor hem Joodse Holocaust. De verdediging van Eichmann en de Duitsers toen ze getuigden voor misdaden tegen de menselijkheid was dat: ze verwezen eenvoudigweg om te voldoen aan en bevelen op te volgen, wat Milgram er vervolgens toe bracht zichzelf de volgende vragen te stellen: Waren de nazi's echt? kwaadaardig en harteloos of was het een groepsfenomeen dat iedereen in hetzelfde zou kunnen overkomen? voorwaarden? Zou het kunnen dat Eichmann en zijn miljoen handlangers in de Holocaust alleen bevelen van Hitler en Himmler opvolgden?

Gehoorzaamheid aan autoriteit, een principe dat geïnstitutionaliseerd geweld zou verklaren

Het principe van gehoorzaamheid aan autoriteit Het is in onze beschavingen verdedigd als een van de pijlers waarop de samenleving steunt. Over het algemeen is het gehoorzaamheid aan autoriteit die de bescherming van het onderwerp mogelijk maakt, hoe verergerde gehoorzaamheid ook kan leiden een tweesnijdend zwaard wanneer het behulpzame discours van "alleen bevelen uitvoeren" sadistische impulsen vrijstelt van verantwoordelijkheden en plicht verhult.

Voorafgaand aan het experiment veronderstelden sommige experts dat slechts 1% tot 3% van de individuen de 450 volt-schakelaar zou activeren (en dat dergelijke proefpersonen ook enige pathologie zouden ervaren, psychopathie of sadistische impulsen) Ondanks dit, het werd uitgesloten dat een van de vrijwilligers enige pathologie had, evenals agressiviteit als motivatie werd uitgesloten na een reeks verschillende onderzoeken van de vrijwilligers. Gezien de gegevens postuleerde Milgram twee theorieën om de verschijnselen te verklaren.

De eerste theorie: conformiteit met de groep

De eerste gebaseerd op het werk van Asch-conformiteit, stelt dat een onderwerp dat niet het vermogen of de kennis heeft om beslissingen te nemen (vooral in een crisis) zal beslissingen overdragen aan de groep.

Tweede theorie: reïficatie

De tweede, meer algemeen aanvaarde theorie staat bekend als: reïficatie, en verwijst naar dat de essentie van gehoorzaamheid is dat de persoon uitsluitend als een instrument wordt gezien voor de realisatie van de wensen van de andere persoon en wordt daarom niet verantwoordelijk geacht voor hun acties. Zo vond deze "transformatie" van zelfperceptie plaats, alle essentiële kenmerken van gehoorzaamheid treden op.

Een experiment dat een voor en na was in de sociale psychologie

Het experiment van Milgram is een van de experimenten van de Sociale psychologie van het grootste belang voor criminologie ten tijde van de kwetsbaarheid van menselijke waarden aantonen in het licht van blinde gehoorzaamheid aan autoriteit to.

Hun resultaten toonden aan dat gewone mensen, onder leiding van een figuur met weinig of geen autoriteit, tot wreedheid in staat zijn. Op deze manier is de criminologie erin geslaagd te begrijpen hoe sommige criminelen die wilden genociden en terroristische aanslagen hebben een zeer hoge mate van gehoorzaamheid ontwikkeld aan wat zij beschouwen Gezag.