Betydningen av historier

Jeg synes det er vanskelig å venne meg til tapet av historier; faktisk er jeg motvillig til å miste historiens litterære skjønnhet og deres subtile (og vakre) evne til å fordype seg i den emosjonelle verdenen og hjelpe til med å organisere og takle den.

Vi er fortellere, av historier som vi har lært gjennom, og på samme måte tiden har blitt en rute, et kryptert kart for å overvinne både kollektiv frykt og individuell. Fortellingen er en del av vår evolusjonære prosess som sosiale vesener som vi er; vi ønsker å overføre og etterlate et merke og læresetninger for fremtiden, som går utover deres tid.

• Relatert artikkel: "De 6 stadiene i barndommen (fysisk og mental utvikling)"

Utviklingen av fortellinger

Som art utfører vi våre første fortellinger og historier gjennom representasjoner og symboler. I dem Vi forteller hverandre historiene fra vår dag til og fremfor alt fremhever vi truslene, prestasjonene og det ekstraordinære.

Hulemaleriene er refleksjon og markering. Det er ikke vanskelig å forestille seg gruppen samlet rundt historiefortelleren, den som har ansvaret for å bevare gruppeminne, mens du teller, danser, representerer prestasjonene som er tegnet på steinene og beskyttet i deres hukommelse. Gjennom disse rituelle fortellingene styres kreftene til de emosjonelle strømningene i interiøret som projiseres utad i et forsøk på å forstå og inneholde dem.

I mytologiske historier, fortellinger og folkeeventyr, menneskelige konflikter blir eksternalisert for å bli klar over dem, integrere dem og gi dem mening enten på kollektivt eller individuelt nivå.

Disse fremstillingene, mytene og historiene utvikler seg mens menneskehetens kollektive og individuelle sinn utvikler seg, de utvikler seg mens vi går ha større kunnskap om kreftene som beveger seg i oss, følelsene, og vi tilpasser dem som noe som er iboende for OSS.

Rollen til barnas historier og historier

Vi observerer en lignende evolusjonær prosess i barns historier og historier. De første historiene som barn blir tiltrukket av er de som forteller magiske og konkrete historier, med like fantastiske karakterer, gitt overnaturlige krefter, krefter utenfor deres kontroll fra barndommen.

Disse karakterene, stereotypiene og tvungne karikaturene av godt og ondt representerer de forskjellige emosjonelle tilstandene som det lille barnet synes det er så vanskelig å integrere i samme person.

Historiene deler en struktur. I den står vi overfor et tap eller en konflikt som hovedpersonen må møte, og gjennom historiens utvikling vil de allierte styrkene og de motsatte styrkene bli presentert. Historien blir et plott der hindringer blir overvunnet og de onde faller for dyktigheten og godheten til deres allierte; Videre, når handlingen utspiller seg, tilegner hovedpersonen seg verdiene i seg selv eller oppdager at han allerede hadde dem, uten å ha lagt merke til dem.

Gjennom fantasi barnet skaper en fantasiverden der den identifiserer seg med karakterene, gjenkjenne følelser som frykt, mot, glede, frustrasjon, å overvinne vanskeligheter gjennom dem... følelser som de senere vil kunne se reflektert i andre og i seg selv. I barndommen letter magiske karakterer og historier kontakt med uuttrykt frykt og drømmer, og fra dette form de lar utarbeide en positiv oppløsning som barnet alene ikke er i stand til eller omgivelsene ikke kan gi.

Egenskapene til det symbolske

For Jung deles representasjonene av myter, sagn og historier arketyper, de er symbolske kontinuiteter som oppstår fra det ubevisste; hver epoke forvandler dem i sin ikonologi, men deres betydning og innhold forblir antagelig uendret. Dette innholdet vil da vises gjennom fantasien og vil ta form i spill, tegninger eller historier og deres egne fortellinger..

Vanskene og problemene som presenteres i historiene gjør det mulig å gi mening om opplevelsene som barnet lever uten å personalisere dem i seg selv, slik at det er lettere å håndtere smertene.

Barn velger selv historiene eller blir fascinert av de som forteller dem noe om seg selv eller omstendighetene de lever, som favoriserer en identifikasjon med noe lite av historien deres eller kvaliteter. De ber om å bli fortalt om og om igjen til de intuitivt absorberer innholdet som hjelper dem fra den historien.

Vanskene og problemene som presenteres i historiene gjør det mulig å gi mening til opplevelsene som barnet lever uten å personalisere dem i seg selv, slik at det er lettere å håndtere smertene. De lar deg utvikle din egen opplevelse gjennom metamorfosen av karakterene som er representert. De tiltrekkes av de som presenterer historier der de uvitende identifiserer og legger til rette for intuitive integrasjoner som de senere kan utdype på en mer bevisst måte.

Lignende historier, innhyllet i tåken til historiens drømmeaktige og magiske innhold, tillate og legge til rette for de første tilnærmingene til smerte, motgang og usikkerhet av erobringene av utviklingen.

Kraften til historier er enda større hvis de overføres i varmen i fanget, mors, farlig eller av en omsorgsfull bestefar eller bestemor som følger med en modulert stemme mellom hvisking på den innledende reisen som er påta. Historiene som blir fortalt blir en intim handling der barnet blir ledsaget på denne oppdagelsesreisen, og monstrene og sfinksene han møter er dominert av sikkerheten til varme og sterke armer som beskytte.

• Du kan være interessert i: "Mobbing, et nytt blikk"

Dens terapeutiske potensial

Historiene lar deg finne opp historien din eller vanskelige kapitler og forvandle dem og forvandle deg selv med dem.

Dermed blir historier terapeutiske elementer, de er en del av kunsten som helbreder følelsesmessige sår. Etter min mening, alle eller alle barneterapeuter, bærer inne i en historiefortelling, som hopper inn i riktig øyeblikk og gir en god historie eller historie som barnet kan identifisere seg med. På denne måten oppstår personlige historier, historier opprettet og viet til et bestemt barn.

Denne skaperhandlingen, enten av foreldre, slektninger eller terapeuten, gjør historien til dobbelt magisk, fordi barnet blir sett på som sentrum for de mentale handlingene til voksne, som ikke bare tar seg av deres oppførsel, hva de gjør eller ikke gjør, men går lenger og når følelsene sine, følelser ikke sagt, og kanskje ennå ikke godt oppfattet som blykt dukker opp eller gjemmer seg brått og tanker eller tro som du ikke tør å formulere eller skimte.

Den kreative handlingen der barnet er sentrum av sinnet og forfatterens hjerte, gjør ham til noen veldig spesiell for et magisk øyeblikk, mens historien varer, i sentrum av universet. Denne måten å være senter på kan være en av barndommens mest spesielle følelser hvis den foregår i tåket av hva imaginær med den ene foten i varmen fra nåtiden, innrammet av stemmenes intonasjon og oppmerksomheten til den emosjonelle responsen av barnet.

Og på denne måten mange barneterapeuter blir historiens skapere, personlige historier at vi gir bort i varmen fra intervensjonen og at barna vi jobber med tar dem bort, ikke så mye i form av manuskripter, men som en kode som hjelper til med å oversette den implisitte opplevelsen av rå påvirkninger til verden av ord.

Disse historiene blir noen ganger forvandlet til mer generelle versjoner som vi publiserer med den hensikt at de blir ressurser for både familier, lærere eller barn. Vi kjenner den fengende kraften som en historie man identifiserer seg med kan ha og derfra Vi håper å nå så mange mennesker som mulig som kan forholde seg til disse historiene opprettet. Sannsynligvis var den samme forfatteren den første som bygde seg med det, og det tjente ham som en måte å forstå eller utdype seg selv eller som en måte å nærme seg den indre hemmelige verden, omgitt av ukontrollerbare naturkrefter, som ikke slutter å være, den emosjonelle psykologiske verdenen en fremmed.

La oss ikke miste historiene, la oss ikke miste lyden, la oss ikke miste deres relasjonelle nærhet i det å bli fortalt, la oss ikke miste begynnelsen, plottet og slutten. Det er ingen skjerm som gjenspeiler et spill med repeterende bedrifter og uforholdsmessig vold spilt alene eller mellom fjerne likeverdige, som ikke kan veilede deg. Det er ikke noe slik forestilt spill som kan bli et kart over den emosjonelle underjordiske verdenen som på en subtil, symbolsk og intuitiv måte oppdager nye utganger.

Det ønsket om å fortelle har ført meg til å publisere to historier "Hvordan kan jeg komme meg ut herfra?" og "Fortell meg når jeg hekket i tarmen og jeg ble født"; snart en annen historie håper jeg også vil se lyset, samtidig som jeg blir en mesterforsvarer av historier og deres kraft.

Forfatter: Cristina Cortés Viniegra, direktør for VITALIZA De la Salud.