Symbolsk interaksjonisme: hva det er, historisk utvikling og forfattere

Symbolsk interaksjonisme er en sosiologisk teori som har hatt stor innvirkning på samtidssosialpsykologi, så vel som andre studieretninger innen samfunnsvitenskap. Denne teorien analyserer interaksjoner og deres betydning for å forstå prosessen der enkeltpersoner blir kompetente medlemmer av et samfunn.

Siden første halvdel av 1900-tallet har symbolsk interaksjonisme generert mange forskjellige strømmer, så vel som egne metoder som har hatt stor betydning for forståelse av sosial aktivitet og konstruksjon av "meg".

• Relatert artikkel: "Hva er konstruktivisme i psykologi?"

Hva er symbolsk interaksjonisme?

Symbolsk interaksjonisme er en teoretisk strøm som oppstår i sosiologi (men flyttet raskt inn i antropologi og psykologi), og det studerer samspillet og symboler som nøkkelelementer for å forstå både individuell identitet og organisasjon Sosial.

I veldig brede streker antyder symbolsk interaksjonisme at folk definerer oss selv i henhold til betydningen som 'individet' tilegner seg i en bestemt sosial kontekst; et problem som i stor grad avhenger av samspillet vi engasjerer oss i.

I sin opprinnelse er pragmatisme, behaviorisme og evolusjonisme, men langt fra å registrere seg i noen av dem, overgår symbolsk interaksjonisme mellom det ene og det andre.

Dens fortilfeller inkluderer også forsvaret av 'situerte sannheter' og delvis, i motsetning til 'absolutte sannheter', som har blitt kritisert av mye av moderne filosofi med tanke på at begrepet ‘sannhet’ har vært ganske forvirret med begrepet ‘tro’ (fordi, fra en pragmatisk synspunkt på menneskelig aktivitet, sannheter har samme funksjon som tro).

• Relatert artikkel: "Hva er sosialpsykologi?"

Scener og hovedforslag

Symbolsk interaksjonisme har gått gjennom mange forskjellige forslag. Generelt sett anerkjennes to store generasjoner hvis forslag er knyttet til hverandre, å dele grunnlaget for og antecedents av teorien, men som er preget av noen forslag annerledes.

1. Begynnelsen til symbolsk interaksjonisme: handlinger har alltid en betydning

Et av hovedforslagene er at identitet bygges først og fremst gjennom interaksjon, som alltid er symbolsk, det vil si at det alltid betyr noe. Det vil si at individuell identitet alltid er i forbindelse med betydningen som sirkulerer i en sosial gruppe; det avhenger av situasjonen og stedene hver enkelt har i denne gruppen.

Dermed er samhandling en aktivitet som alltid har en sosial betydning, med andre ord, det kommer an på vår evne til å definere og gi mening om individuelle og sosiale fenomener: ‘tingens orden symbolsk'.

I denne rekkefølgen er ikke språk lenger instrumentet som trofast representerer virkeligheten, men snarere det er snarere en måte å manifestere holdninger, intensjoner, posisjoner eller mål av taleren, som språk også er en sosial handling og en måte å konstruere den virkeligheten på.

Dermed blir våre handlinger forstått utover et sett med vaner eller automatisk atferd eller uttrykksfull atferd. Handlinger har alltid en betydning som kan tolkes.

Fra dette følger det individet er ikke et uttrykk; det er snarere en representasjon, en versjon av seg selv som er konstruert og oppdaget gjennom språk (språk som ikke er isolert eller oppfunnet av individet, men tilhører en logikk og sosial kontekst i betong).

Det vil si at individet er konstruert gjennom betydningene som sirkulerer mens de samhandler med andre individer. Her oppstår et av nøkkelbegrepene til symbolsk interaksjonisme: "selvet", som har tjent til prøv å forstå hvordan et emne konstruerer disse versjonene av seg selv, det vil si deres identitet.

Kort sagt, alle har en sosial karakter, så individuell atferd må forstås i forhold til gruppeatferd. Av denne grunn fokuserer flere forfattere av denne generasjonen spesielt på forstå og analysere sosialisering (prosessen der vi internaliserer samfunnet).

Metodikk i første generasjon og hovedforfattere

I den første generasjonen av symbolsk interaksjonisme dukker kvalitative og fortolkende metodiske forslag opp, for eksempel Taleanalyse o analyse av gester og bilder; som forstås som elementer som ikke bare representerer men også konstruerer en sosial virkelighet.

Den mest representative forfatteren av begynnelsen til symbolsk interaksjonisme er Mead, men Colley, Pierce, Thomas og Park har også vært viktige, påvirket av tyske G. Simmel. like måte Iowa-skolen og Chicago-skolen er representative, og Call, Stryker, Strauss, Rosenberg og Turner, Blumer og Shibutani er anerkjent som første generasjons forfattere.

2. Andre generasjon: det sosiale livet er et teater

I denne andre fasen av symbolsk interaksjonisme forstås identitet også som resultatet av rollene som en person vedtar. individ i en sosial gruppe, som det også er en slags ordning som kan organiseres på forskjellige måter avhengig av hver situasjon.

Det krever spesiell relevans bidraget fra det dramatiske perspektivet til Erving Goffman, som antyder at enkeltpersoner i utgangspunktet er et sett med skuespillere, fordi vi bokstavelig talt utfører våre sosiale roller og hva som forventes av oss i henhold til disse rollene.

Vi handler for å legge igjen et sosialt bilde av oss selv, som ikke bare oppstår under samhandling med andre (som er de som gjenspeiler kravene som får oss til å handle på en bestemt måte), men det skjer selv i de rom og øyeblikk der de andre menneskene ikke ser oss.

Metodiske forslag og hovedforfattere

Hverdagsdimensjonen, studiet av betydninger og de tingene vi ser ut under samhandling er gjenstander for vitenskapelig studie. På et praktisk nivå, empirisk metodikk er veldig viktig. Derfor er symbolsk interaksjonisme på en viktig måte knyttet til fenomenologi og med etnometodologi.

Denne andre generasjonen er også preget av utviklingen av etogeni (studien av menneskelig-sosial interaksjon, som fremfor alt analyserer disse fire elementene: menneskelig handling, dens moralsk dimensjon, byråkapasiteten som mennesker har og selve begrepet person i forhold til prestasjonene deres offentlig).

I tillegg til Erving Goffman er noen forfattere som har påvirket mye av den symbolske interaksjonismen i dette øyeblikket Garfinkel, Cicourel og den mest representative forfatteren av etogeni, Rom Harré.

Forholdet til sosialpsykologi og litt kritikk

Symbolsk interaksjonisme hadde en viktig innvirkning transformasjonen av klassisk sosialpsykologi til postmoderne sosialpsykologi o Ny sosialpsykologi. Mer spesifikt har det påvirket diskursiv sosialpsykologi og kulturpsykologi, der fra krisen i den tradisjonelle psykologien til På 1960-tallet fikk begreper som tidligere var avvist, særlig relevans, som refleksivitet, interaksjon, språk eller betydning.

I tillegg har symbolsk interaksjonisme vært nyttig for å forklare sosialiseringsprosessen, som ble foreslått opprinnelig som et objekt for studier av sosiologi, men det ble raskt knyttet til sosialpsykologi.

Det har også blitt kritisert for å vurdere at det reduserer alt til rekkefølgen av interaksjon, det vil si at det reduserer individets tolkning til sosiale strukturer. like måte har blitt kritisert på et praktisk nivå for å anse at metodeforslagene ikke appellerer til objektivitet ei heller til kvantitative metoder.

Til slutt er det de som vurderer at det reiser en ganske optimistisk ide om samhandling, siden den ikke gjør det tar nødvendigvis hensyn til den normative dimensjonen av interaksjon og organisasjon Sosial.

Bibliografiske referanser

• Fernández, C. (2003). Sosialpsykologi på terskelen til XXI århundre. Grunnleggende utgiver: Madrid
• Carabaña, J. og Lamo E. (1978). Den sosiale teorien om symbolsk interaksjonisme. Reis: Spanish Journal of Sociological Research, 1: 159-204.