Erich Fromm: biografi om en humanistisk psykoanalytiker

Vanligvis psykoanalyse med en pessimistisk visjon av mennesket, ifølge hvilken vår oppførsel og tanker er rettet av ubevisste krefter som vi ikke kan kontrollere og som forankrer oss til vår fortid.

Denne ideen har å gjøre med den psykoanalytiske oppfatningen av Sigmund Freud, men dette er ikke den eneste.

Når psykoanalysen hadde slått seg ned i Europa, dukket det opp andre forslag av denne strømmen psykologisk, hvorav noen understreket vår evne til å bli fri og bestemme vår vei viktig. Erich Fromms humanistiske psykoanalyse er et eksempel på dette. I dag, i denne biografien, vil vi forklare hvem denne viktige psykoanalytikeren var.

Hvem var Erich Fromm? Dette er hans biografi

Erich Fromm ble født i Frankfurt i 1900. Han tilhørte en familie relatert til ortodoks jødedom, noe som gjorde at han i sin ungdom var tilbøyelig til å starte Talmudiske studier, selv om han senere foretrukket å trene både i psykoanalysen til Sigmund Freud og i den teoretiske arven fra Karl Marx, som fikk ham til å nærme seg ideene til sosialisme og doktorgrad i sosiologi.

I løpet av 30-årene, da nazistene tok kontroll over TysklandErich Fromm flyttet til New York, hvor han åpnet en klinisk praksis basert på psykoanalyse og begynte å undervise ved Columbia University. Fra det øyeblikket ble en psykoanalyse med sterk innflytelse fra humanistisk filosofi popularisert, som understreket menneskets evne til å bli mer fri og autonom gjennom Personlig utvikling.

Humanistisk psykoanalyse

Da psykologi ble født i andre halvdel av det nittende århundre, var den første innsatsen for dette først generasjon av forskere var orientert for å forstå prosessenes grunnleggende funksjon mental. Dette antydet at man lurte på spørsmål som opprinnelsen til Mentalt syk, funksjonen av bevissthetens terskler, eller læringsprosesser.

Inntil konsolideringen av psykoanalysen i Europa la psykologene til side problemene knyttet til der vi vurderer vår livsbane, vår fortid og vår mulige fremtid påvirker oss følelsesmessig og i vår beslutningstaking.

Oppdage viktigheten av det ubevisste

Psykoanalyse, på en eller annen måte, hadde innført en mer metapsykologisk tilnærming (eller nærmere filosofi) i psykoterapeutisk praksis. Den første tankestrømmen som dette startet fra, understreket imidlertid mye kraften til det ubevisste over individet, på den ene siden, og var veldig fokusert på å gi forklaringer om traume og psykiske lidelser, derimot.

Erich Fromm startet fra den psykoanalytiske tilnærmingen for å få ham til å vende seg mot en mye mer humanistisk visjon om mennesket. For Fromm kunne ikke menneskets psyke forklares bare ved å foreslå ideer om hvordan vi gjør det for å kombinere våre ubevisste ønsker med press miljø og kultur, men for å forstå det må du også vite hvordan vi gjør det for å finne meningen med livet, som foreslått av eksistensialister.

Livet er ikke gjort for å lide

Erich Fromm tok ikke avstand fra det sykdomsorienterte perspektivet til andre psykoanalytikere fordi han mente at livet kan leves uten ubehag og lidelse. Optimismen i hans humanistiske syn på ting ble ikke uttrykt gjennom fornektelse av smerte, men gjennom en veldig kraftig idé: at vi kan gjøre det tålelig ved å gi det mening. Denne ideen ble forresten delt med andre humanistiske psykologer på den tiden, som f.eks Viktor frankl.

Livet, sa Fromm, er uløselig knyttet til øyeblikk av frustrasjon, smerte og ubehag, men vi kan bestemme hvordan vi skal få det til å påvirke oss. Det viktigste prosjektet til hver person ville ifølge denne psykoanalytikeren bestå i å lage disse øyeblikk av ubehag passer inn i konstruksjonen av oss selv, det vil si utviklingen personlig.

Erich Fromm, om evnen til å elske

Erich Fromm mente at hovedkilden til menneskelig ubehag kommer fra friksjon mellom individet og andre. Denne konstante spenningen starter fra en tilsynelatende motsetning: på den ene siden ønsker vi å være fri i en verden der vi sameksisterer med mange andre agenter, og på den annen side ønsker vi å trekke affektive bånd med andre, som skal knyttes til de.

Uttrykt i ordene, kan det sies at en del av oss selv er laget for å være i forening med andre. Imidlertid, av vår natur som vesener med en annen kropp fra andre, befinner vi oss skilt fra resten og til en viss grad isolert.

Erich Fromm trodde det denne konflikten kan løses ved å utvikle vår evne til å elske. Å elske andre på samme måte og alle de tingene som gjør oss til en unik person, med alle dens ufullkommenheter. Disse ambisiøse oppdragene var i virkeligheten et enkelt prosjekt, bestående av å utvikle kjærlighet til selve livet, og dette ble reflektert i det berømte verket Kunsten å elske, utgitt i 1956.

Psykoanalyse for å utforske menneskelig potensial

Kort fortalt viet Fromm sitt arbeid til å undersøke muligheten for den humanistiske livsoppfatningen kunne ikke bare bidra til teknikker for å redusere lidelse i spesifikke situasjoner som genererer ubehag, men også til strategiene for å interrere disse lidelsesepisodene i et livsprosjekt fullt av mening.

Hans psykoanalytiske forslag beveger seg altså bort fra den første psykoanalysen som tar sikte på å få folk til å lide så lite som mulig, og foretrekker å fokusere på utviklingen av det maksimale potensialet til mennesker i en prosess som i seg selv kan vi kalle "lykke". Det er derfor, selv i dag, Lesingen av Erich Fromms verk er veldig populær for å bli ansett som inspirerende og med en rik filosofisk bakgrunn.