Bikulturell identitet: hva det er og hvordan det oppstår i dagens samfunn

I en stadig mer globalisert verden er det ikke uvanlig å finne mennesker som identifiserer seg med to forskjellige kulturer. Normalt er disse kulturer fra det nåværende bostedet og for fødestedet eller opprinnelsesstedet foreldrene sine, noe som resulterer i en blanding av forskjellige verdier, synspunkter, språk og til og med religioner.

I seg selv, bikulturell identitet det skulle ikke være noe ille, snarere tvert imot. De som er en del av to kulturer er en del av to forskjellige verdenssyn som beriker sinnet, men som kan være en kilde til ubehag når de blir håndtert feil. La oss dykke ned i denne ideen.

• Relatert artikkel: "Hva er kulturpsykologi?"

Hva er bikulturell identitet?

Vi kan definere som kulturell identitet alt den identiteten som tar to kulturer som referanse, vanligvis kulturen med familieopprinnelse og kulturen på bostedet, sistnevnte kan være sammenfallende med fødestedet eller ikke. Det handler om den personlige tilstanden der individet føler at han er en del av to kulturer i større eller mindre grad, og føler hvordan kjennetegn ved deres opprinnelseskultur og også de fra vertskulturen som blander seg, og kan føre til en konflikt eller ikke intrapersonell.

Mellom to verdener: sammenstøt med kulturer

Denne ideen er noe komplisert siden det vi kaller kultur i seg selv er et annet begrep som er vanskelig å beskrive. Hva er kultur? Det er en idé om bred tolkbarhet, selv om det er enighet om at det er det som inkluderer atferd og egenskaper knyttet til en type samfunn, en etnisk gruppe, eller til og med en aldersgruppe eller kjønn fast bestemt. For det meste er ideen om kultur relatert til begrepet mennesker eller etnisk gruppe, inkludert tradisjoner, skikker, verdenssyn, språk og også religion.

Kultur er "ervervet" gjennom samhandling med forskjellige sosiale institusjoner som familien, gruppen venner, skole og andre menneskelige og formelle grupper som påvirker vår kunnskap om en type samfunn. Disse påvirkningene påvirker vår personlighet, siden sosiale normer har en viktig effekt på hver persons egenart. individuell, formidling i aspekter så personlige som klær og hvilken type forhold han kan etablere med mennesker i henhold til hans kjønn.

I tilfelle du har vokst opp i samme kultur av familieopprinnelse, får settet med sosiale normer og kulturelle aspekter mye stabilitet. Personen føler ikke at identiteten hans kolliderer med hvordan samfunnet er fordi han er en del av det, og det blir sjelden vurdert at dette kan skille seg ut. På den annen side, hvis en person er en del av to kulturer samtidig, eller deres familie er fra en kultur, og han eller hun ble født i en annen føle hvordan deres verdier, sosiale normer og tro kan komme i konflikt, spesielt hvis de to kulturer som er en del av deres identitet er for antagonistiske.

Å være et individ som føler seg del av ulike kulturelle virkeligheter kan være følelsesmessig vanskelig og jevnt lider psykologisk lidelse avhengig av om den ene av de to kulturene har sterke stereotyper mot den andre eller har en tendens til avvise. Personen føler at han ikke kan gå gjennom verden og si at han er to ting samtidig, at han må velge fordi han tror at han aldri vil bli fullt akseptert på begge sider. Det er vanskelig å overbevise samfunnet om at du kan være en del av to kulturer 100% hvis du snakker i termer av halvparten av en kultur og halvparten av en annen.

Det skal sies at ikke alt må være negativt. I en stadig mer globalisert verden hvor det antas at få mennesker er kulturelt “rene”, blir to- og flerkulturelle identiteter i økende grad akseptert og verdsatt. Langt fra å se mennesker med en annen opprinnelseskultur og vert som individer halvveis mellom to verdener, blir ideen om at man kan være full borger i to samfunn stadig mer akseptert annerledes.

Å ha to kulturer som din egen er ofte synonymt med å snakke minst to språk, for å forstå visjonen i to land, lære å verdsette tradisjonene til to samfunn med ting til felles og ting som skiller. Du kan til og med være en del av to kulturer med veldig forskjellige religioner og tilegne deg troen på begge trosretningene, ha en dypere forståelse av dem og også tillate utvikle mer reflektert og kritisk tenkning.

• Du kan være interessert i: "Ulysses syndrom: kronisk stress hos innvandrere"

Bikulturalisme og språk

Gjennom historien har språk blitt ansett som det vesentlige aspektet av all kultur. Det har vært så viktig at det ved mange anledninger, særlig fra nasjonalistiske og pan-nasjonalister, har det territoriale domenet til et språk blitt behandlet som synonymt med den kulturen, og også, av land og nasjon.

Selv om dette synspunktet ikke er helt hensiktsmessig for virkeligheten, fordi det i det samme språkdomenet kan være flere regionale identiteter, Uansett er det ubestridelig at enhver kultur eller etnisk gruppe mer eller mindre identifiserer seg med et språk og, innenfor det, med en aksent eller dialekt karakteristisk.

Språk er en av de viktigste aspektene ved enhver kultur fordi det er det muntlige verktøyet som mennesker samhandler med andre mennesker i samme samfunn. Språket forsterker båndene mellom menneskene som mestrer språket, et kulturelt bånd som styrker ideen om endogruppen. Hvis dette faktum allerede er viktig blant folket som bor på stedet der språket er "sitt eget", er det enda mer blant folket som utgjør sin diaspora utenfor hjemlandet.

Diasporaen til et språkfellesskap består av alle de menneskene hvis morsmål er et spesifikt språk som ikke sammenfaller med språket på stedet der de har havnet. En person som for eksempel snakker spansk mens han er i London og som møter en annen som også snakker det, er veldig sannsynlig å samhandle, føle seg som en del av det samme samfunnet, spesielt hvis de kommer fra samme land Spansk. De vil føle seg som en del av den samme gruppen og vil dele sine erfaringer som mennesker med et spansk morsmål, men som bor i et engelsktalende miljø.

Å vite to språk er en god ting, så lenge du har en likeverdig og høy kommando i begge. Denne ideelle balansen er veldig vanskelig å oppnå, for å bevare et språk er det alltid nødvendig å snakke det, selv om det er morsmålet. En person med et annet morsmål enn vertsstedet, hvis han eller hun ikke samhandler med medlemmene i det nye språksamfunnet, vil neppe være i stand til å gjøre det. lære, mens hvis den samme personen prøver sitt beste for å lære det nye språket, men unngår å bruke morsmålet, vil de sannsynligvis miste flytende.

Denne vanskelige balansen står overfor mange mennesker med en to-kulturell identitet. Du vil alltid føle at du har mer kommando på ett eller annet språk, og at den andre lar den være til side. Hvis den som gir opp morsmålet, føler at hun forlater forfedrenes kultur, mens hvis som ikke ser ut til å dominere i det hele tatt, er den nye, du kan bli frustrert når du føler at du ikke tilpasser deg, og selv om det i læreplanen blir verdsatt tospråklighet, en utlending som ikke behersker språket i landet han bor i, blir sett på som en dårlig passform, og mister muligheter for jobb.