De 4 typene homofobi, og hvordan man kjenner dem igjen

Eksistensen av forskjellige typer homofobi viser oss at denne typen diskriminering basert på seksuell legning ikke er noe lett å isolere og oppdage fra i henhold til stereotyp og repeterende oppførsel, men kan tilpasses enhver kontekst, uansett hvor forandret være. Tidene utvikler seg, og også former for homofobi.

Det betyr imidlertid ikke at vi ikke kan etablere kategorier for bedre å forstå denne typen diskriminering og formene den forekommer i. I denne artikkelen vil vi se på flere av de forskjellige former som denne typen diskriminering kan ha, med forklaringer og eksempler.

• Relatert artikkel: "Hvordan slutte å være homofob og akseptere forskjellen"

Hovedtyper av homofobi

Diskriminering er i stand til å ta mange forskjellige former. Dette er blant annet slik at når du diskriminerer, prøver du også å gjøre det på en måte som passer godt med de mentale rammene som etablerer hva som er politisk korrekt og hva som ikke er.

Det kan være at det i en viss sosial krets er mulig å kriminalisere en gruppe for dens essens

, for eksempel, men i andre vil det være nødvendig å tilskrive denne kriminaliseringen ikke til hva disse minoritetene er, men til det de skal gjøre, for eksempel.

I tilfelle diskriminering av homofile mennesker, betyr dette at det eksisterer forskjellige typer homofobi, som kommer til uttrykk i forskjellige sammenhenger og situasjoner.

Typer homofobi i henhold til overføringsmediet

Med tanke på måten homofobi overføres og videreføres på, kan vi finne følgende to kategorier.

Kulturell homofobi

Denne typen diskriminering av homofile mennesker er basert på uskrevne lover som overføres fra generasjon til generasjon. gjennom muntlig overføring og etterligning av atferd.

De fleste uttrykk for homofobi har å gjøre med denne kategorien (som har en tendens til å overlappe andre), og den uttrykkes på veldig forskjellige måter: for eksempel å anta at Unge homofile menn er bare forvirret om sin seksuelle identitet, eller forsvarer ideen om at homofile menn er ufullstendige fordi de ikke passer idealet til maskulinitet.

Institusjonell homofobi

Det er den typen homofobi som har å gjøre med formaliserte normer som er tilstede i regelverket for både offentlige og private organisasjoner. For eksempel i lover som kriminaliserer handlinger knyttet til homofili eller som holder homofile bortsett fra visse grunnleggende rettigheter, eller selskapsvedtekter som rettferdiggjør oppsigelse av mennesker homofile.

Også inkludert i denne kategorien er eksempler på homofobi fremmet av visse religiøse grupper, selv de som ikke har en veldig definert organisasjon, eller de har ikke hellige tekster, selv om det i dette tilfellet ville være et fenomen halvveis mellom kulturell homofobi og institusjonelle.

I henhold til deres uttrykksgrad

Den kan også deles i henhold til graden den kommer til uttrykk i, eller tvert imot forblir latent.

Kognitiv homofobi

Denne typen homofobi refererer til troen som er en del av det kognitive systemet til individuelle mennesker, og som viser homofili som noe negativt, vanligvis relatert til vage forestillinger om hva som er "unaturlig" og hva som er "utartet". Dermed er den basert på stereotyper og assosiasjoner mellom begreper relatert til homofili som også er forbundet med avvisning eller til og med avsky.

For eksempel er tilbøyeligheten til at noen avviser barna sine hvis de finner ut at de er homofile, et tegn på kognitiv homofobi.

Atferdsmessig homofobi

Dette konseptet refererer til de objektive uttrykkene for homofobi av personer som ikke gjemme deg bak noen normer for å diskriminere homofile på grunn av å være homofile.

For eksempel de som organiserer i demonstrasjoner for å ta bort rettighetene til de som har en annen seksuell legning enn heteroseksualitet, de som fysisk angriper homofile for det faktum å være, som ekskluderer mennesker ved å tro at de er homofile... formene atferds homofobi kan ha er praktisk talt uendelige, så varierte som menneskelig atferd.

• Du kan være interessert: "Mobbing for homofobi: dens skadelige effekter på samfunnet og utdannelsen"

Den tilsynelatende velmenende diskriminering

Det er varianter av atferdshomofobi som ikke vises direkte under et mentalt rammeverk av konfrontasjon, men av toleranse. I disse tilfellene tolereres homofili (antyder at det er noe i det som allerede forårsaker ubehag), så lenge det ikke kommer til uttrykk på en veldig synlig måte.

I alle fall antas det i praksis at personer med seksuell legning som ikke tilhører heteroseksualitet har færre rettigheter enn heterofile, eller at denne mangelen på rettigheter er berettiget under behovet for ikke å utvide det til andre medlemmer av befolkningen (antar nok en gang at det er dårlig, siden det ellers ikke vil være behov for å iverksette tiltak for å hindre at det sprer seg). Tanken om at de som avviker fra heteroseksualitetsmodellen skal beskyttes ved å begrense sin frihet, er fortsatt relativt vanlig.

Konklusjon: det er mye å stille spørsmål ved

Århundre med homofobi har satt et dypt inngrodd kulturelt preg på hvordan vi handler og tenker. Derfor er det viktig å spørre oss selv om visse atferd og tro som vi trodde var uskadelige, faktisk ikke er et grunnlag for homofobi.

Noen ganger blir diskriminerende handlinger og holdninger ubemerket fordi siden barndommen har vi lært å se dem som noe normaltog å se på spørsmålstegn ved disse som en avvik fra tonen eller en latterlig måte å tenke på. Det er en intellektuell forsømmelse som gjenspeiles i lidelse og ofre, selv om vi ikke trenger å gjøre det delta direkte i trakassering av homofile, deltar vi i videreføring av et kulturelt rammeverk som legitimerer disse handlingene.

Bibliografiske referanser:

• Guindon MH, Green AG, Hanna FJ (april 2003). Intoleranse og psykopatologi: mot en generell diagnose for rasisme, sexisme og homofobi. Am J Ortopsykiatri. 73 (2): s. 167 - 176.
• Meyer, D. (2015). Vold mot skeive mennesker: Rase, klasse, kjønn og utholdenhet av diskriminering mot LGBT. Rutgers University Press.
• Renzetti, C.M. & Edleson, J.L. (2008). Leksikon om mellommenneskelig vold. SAGE Publikasjoner.
• Austin, W.G.; Worchel, S. (1979). Sosialpsykologien til intergrupperelasjoner. Monterey, CA: Brooks / Cole.