Lev Vygotskys sosiokulturelle teori

I hvilken forstand og andel kan kultur og samfunn påvirke kognitiv utvikling av barna? Er det en slags forhold mellom kognitiv utvikling og den komplekse samarbeidsprosessen som utført av voksne i utdanning og læring (spesifikk og generell) som mottar de små?

På samme måte, hva er de viktigste implikasjonene av Vygotskys sosiokulturelle teori for utdanning og kognitiv vurdering av barn?

Lev Vygotskys sosiokulturelle teori

Sosiokulturell teori Vygotsky understreker proaktiv deltakelse av mindreårige i omgivelsene som er de kognitiv utvikling frukt av en samarbeidsprosess. Lev Vygotsky (Russland, 1896-1934) hevdet at barn utvikler sin læring gjennom sosial interaksjon: de går tilegne seg nye og bedre kognitive ferdigheter som en logisk prosess for deres fordypning i en modus av livstid.

Aktivitetene som blir utført på en felles måte gjør det mulig for barn å internalisere tankens og atferdsmessige strukturer i samfunnet som omgir dem, tilegne seg dem.

Læring og "Proximal Development Zone"

I følge Vygotskys sosiokulturelle teori er voksne eller mer avanserte jevnalders rolle å støtte, lede og organisere læringen av barnet. mindre, i trinnet før han kan være i stand til å mestre disse fasettene, etter å ha internalisert atferdsmessige og kognitive strukturer som aktiviteten krever. Denne orienteringen er mer effektiv i å tilby hjelp til de små til å krysse utviklingssonen

proksimal (ZDP), som vi kunne forstå som gapet mellom hva de allerede er i stand til å gjøre og hva de fremdeles ikke kan oppnå på egenhånd.

Barn som er i ZPD for en spesifikk oppgave, er nær å kunne utføre den autonomt, men de trenger fortsatt å integrere noen nøkkel til å tenke. Imidlertid, med riktig støtte og veiledning, er de i stand til å gjøre jobben vellykket. I den grad samarbeid, tilsyn og ansvarlighet for læring er dekket, barnet utvikler seg tilstrekkelig i dannelsen og konsolideringen av sin nye kunnskap og læring.

Metaforen for stillas

Det er flere tilhengere av Vygotskys sosiokulturelle teori (for eksempel: Wood, 1980; Bruner og Ross, 1976) som har tatt opp metaforen til 'stillas'Å referere til denne læringsmodusen. De stillas består av midlertidig støtte fra voksne (lærere, foreldre, foresatte ...) som gir den lille med sikte på å utføre en oppgave til barnet er i stand til å utføre den uten hjelp utenfra.

En av forskerne som tar utgangspunkt i teoriene utviklet av Lev Vigotsky, Gail Ross, studerte på en praktisk måte stillasprosessen i barns læring. Ross instruerte barn mellom tre og fem år og brukte flere ressurser. Hun pleide å kontrollere og være sentrum for øktene, og brukte sakte og dramatiserte presentasjoner til studentene for å vise at oppgaven var mulig. Dr. Ross ble dermed den som hadde ansvaret for å forutse alt som skulle skje. Han kontrollerte alle delene av oppgaven der barna jobbet i en grad av kompleksitet og omfang som var i samsvar med de tidligere evnene til hver enkelt.

Måten han presenterte verktøyene eller objektene som var gjenstand for læring tillot barn å oppdage hvordan de skal løse og utføre oppgaven selv, mer effektivt enn om de bare hadde blitt fortalt hvordan de skulle fikse det. Det er i denne forstand Vygotskys sosiokulturelle teori peker på "sonen" mellom hva folk kan forstå når noe blir vist dem foran dem, og hva de kan generere i en autonom. Denne sonen er sonen for proksimal utvikling eller ZPD som vi hadde nevnt før (Bruner, 1888).

Sosiokulturell teori: i sammenheng

Den sosiokulturelle teorien til den russiske psykologen Lev Vygotsky har vidtrekkende implikasjoner for utdanning og vurdering av kognitiv utvikling. ZPD-baserte tester, som fremhever barnets potensial, representerer et uvurderlig alternativ til standardiserte tester av intelligens, som har en tendens til å understreke kunnskap og læring allerede laget av barnet. Dermed har mange barn nytte av rådgivning sosiokulturelt og åpne at Vygotsky utviklet seg.

En annen av de grunnleggende bidragene fra det kontekstuelle perspektivet har vært vekt på det sosiale aspektet ved utvikling. Denne teorien forsvarer at den normale utviklingen av barn i en kultur eller i en gruppe som tilhører en kultur er kanskje ikke en tilstrekkelig norm (og kan derfor ikke ekstrapoleres) til barn fra andre kulturer eller samfunn.

• Vi anbefaler deg å lese: "Erikson's Theory of Psychosocial Development"

Bibliografiske referanser:

• Daniels, H. (Red.) (1996). En introduksjon til Vygotsky, London: Routledge.
• Van der Veer, R., & Valsiner, J. (red.) (1994). Vygotsky-leseren. Oxford: Blackwell.
• Yasnitsky, A., van der Veer, R., Aguilar, E. & García, L.N. (Red.) (2016). Vygotsky Revisited: A Critical History of His Context and Arven. Buenos Aires: Miño og Dávila Editores.