Er det fri vilje?

Kan vi fritt bestemme våre egne handlinger? Dette spørsmålet har vært latent siden menneskeheten kunne betraktes som sådan. Filosofer som Platon utforsket allerede disse begrepene for århundrer siden med midlene innen fingertuppene.

Det virker som et enkelt spørsmål å svare på, men det skal ikke være når det gjelder et ukjent som er latent i hele den juridiske strukturen som former moderne samfunn. For å avgjøre om noen er ansvarlige for en handling eller ikke, er det første å avgjøre om de hadde rett evne til å forstå hva han gjorde, og deretter om han hadde et valg å ta en annen beslutning. Uskyldighetsprinsippet kommer fra dette forskriftet. Det som ser ut til å være klart er at det ikke er så lett å vite svaret. Kanskje nevrovitenskap kan hjelpe oss med å avklare dette spørsmålet litt.

• Relatert artikkel: "Deler av den menneskelige hjerne (og funksjoner)"

Libet og hans forskning om avgjørelser

For noen år siden testet en forsker ved navn Libet folks evne til å identifisere beslutningen som er tatt i sanntid. Hans konklusjoner var klare; til nesten et sekund før motivet ble klar over sin egen beslutning,

forskerne visste allerede hvilken det ville være basert på aktiviteten til nevronene deres.

Libet oppdaget imidlertid også at det før det ble utført en kort periode der handlingen kunne "veto", det vil si at den ikke kunne utføres. Libets eksperimenter de har blitt utvidet og raffinert av noen av hans disipler gjennom årene, etter å ha gjentatte ganger bekreftet hans funn.

Disse oppdagelsene rystet grunnlaget for det som til da ble ansett som fri vilje.. Hvis hjernen min er i stand til å ta avgjørelser før jeg er klar over dem, hvordan kan jeg være ansvarlig for alt jeg gjør?

Problemet med fri vilje

La oss se nærmere på nevrovitenskapen bak dette problemet. Hjernen vår er en evolusjonært valgt maskin for å behandle informasjon, ta avgjørelser basert på det og handle så raskt som mulig, effektivt og med minst mulig ressursforbruk. Av denne grunn har hjernen en tendens til å automatisere så mye som den kan de forskjellige responsene den møter.

Fra dette synspunktet ser det ut til å ikke være noen fri vilje, og vi vil være mer som en automat; en veldig kompleks en, ja, tross alt en automat.

Men på den annen side er hjernen også et organ med kapasitet til å analysere og forstå sine egne interne prosesser, som igjen tid, ville det tillate ham å utvikle nye mentale prosesser som ville påvirke ham selv og endre svarene han allerede hadde automatisert.

Denne tilnærmingen vil således overføre muligheten for eksistensen av fri vilje til større eller mindre kapasitet som vi må tilegne seg kunnskap om oss selv, og nye vaner som er i stand til å endre våre egne svar. Denne tilnærmingen vil derfor åpne for muligheten for fri vilje.

Betydningen av selvkunnskap

Her er refleksjonen som vi må gjøre da: hvis vi vil være friere og ta bedre beslutninger, bør vi kunne begynne med "Ta avgjørelsen" for å prøve å bli bedre kjent og på denne måten få muligheten til å utvikle nye mentale prosesser som virker på vårt eget sinn og lar oss bedre håndtere våre egne svar. Med et ord, selvkunnskap.

Dette er ganske likt det berømte ordtaket som kronet inngangen til Delfi-tempelet i Hellas, "Nosce te ipsum", eller "kjenn deg selv", og du vil kjenne verden. Ekte frihet oppnås bare når vi klarer å frigjøre oss fra oss selv.

Men gir emnet en vri til... Hva er det avhengig av at vi bestemmer oss for å starte prosessen med selvoppdagelse? Avhenger det av noe eksternt, som muligheten for noen til å få oss til å tenke på det? Og hvis det ikke skjer... Så avhenger vår frie vilje av flaks?

Jeg synes dette er et godt poeng å la refleksjon være åpen for diskusjon og utforsking i fremtidige artikler.