The Information Threat Theory: Hvorfor skammer vi oss?

Skam er en veldig menneskelig følelse. Vi har alle følt oss skamfulle til tider, både av ting vi har gjort og av ting som andre har gjort som får oss til å rødme. Det hender imidlertid også at vi skammer oss over ting vi ikke har gjort, men som folk tror at vi har. Hvorfor?

Først tror vi kanskje at dette ikke er fornuftig, at det ikke er noen grunn til å skamme seg over noe vi vet at vi ikke har gjort, og derfor vet vi at vi ikke har opptrådt dårlig. Imidlertid kan vi ikke la være å føle denne følelsen.

Informasjonstrusselsteori er en tilnærming som har kastet nytt lys over ideen om menneskelig skam. La oss finne ut hvorfor ...

• Relatert artikkel: "De 10 viktigste psykologiske teoriene"

Hva er informasjonstrusselsteori?

Skam er en menneskelig følelsesmessig tilstand. Alle, på et tidspunkt i livet, har følt denne opplevelsen, enten den skyldes noe de har gjort eller sagt eller av noe som andre har gjort, og det, ved å være vitner til det, forårsaker oss en slags ubehag. Det er en følelsesmessig tilstand som kan skyldes mange årsaker, men de fleste av dem har en tendens til å falle sammen for å være noe vi angrer på å ha sagt eller gjort.

En av de mest kjente og klassiske forklaringene på hvorfor vi føler skam kommer fra attribusjonsteorier, som antyder at denne følelsen oppstår når to betingelser er oppfylt.

Den første er leve eller føle at det har skjedd en hendelse eller et resultat som er uforenlig med representasjonene vi har av oss selv, av vårt ideelle selv. For eksempel føler vi oss skamfulle når vi ønsker å være en av de beste studentene i klassen vår, tilfeldigvis mislykkes i en eksamen. Her har det skjedd at vårt ideelle jeg ikke bare ikke er nådd, men vi har også beveget oss bort fra det idealiserte bildet vi ønsker å bli. Vi skammer oss over å ikke få det vi ønsker å være.

Den andre tilstanden der skam skulle dukke opp ville være når man tilskriver den hendelsen eller resultatet som noe ustabilt for deres globale eller virkelige jeg, et trekk som han anser som negativt og som han anser som usannsynlig å endre. For eksempel ville vi skamme oss over oss selv når vi mislykkes i en eksamen og tenker at det virkelig er fordi vi ikke er veldig intelligente eller at vi ikke er gode for studier.

• Du kan være interessert i: "De 8 typene følelser (klassifisering og beskrivelse)"

Hvorfor skammer vi oss noen ganger?

Basert på disse to forholdene som tilskrives attribusjonsmodellene, ville det oppstå skam som et resultat av følelsen av at man ikke har fulgt sine egne standarder eller ambisjoner.

Det diskuteres om hva som er skam og hva som er skyld. Populært er det enighet om å betrakte skam som en offentlig følelse, oppstått ved å samhandle med andre, mens skyld ville oppleves på en mer privat måte. Attribusjonsteorier avviser denne ideen, med tanke på at den ikke trenger å være slik, og det kan føles både den ene følelsen og den andre uansett om andre mennesker vet hva vi skammer oss over eller ikke feil.

Attribusjonsteorier gir imidlertid forklaringer på hva som forårsaker skam og hva som forårsaker skyld. Skam ville bli aktivert gjennom tilskrivninger av negative hendelser relatert til det globale jeget og elementer av oss selv som betraktes som stabilt, er dette trekk ved vår personlighet eller væremåte som vi oppfatter som negative og uønskede, og vi tror at de er vanskelige å endring. I stedet vil skyld utløses av ustabile negative hendelsesattributter, øyeblikksaspekter av oss selv som vi tror vi kan endre.

For eksempel, hvis vi mislykkes i en eksamen, ville vi skamme oss over å tro at det er fordi vi ikke er tilstrekkelig intelligent (stabil egenskap), mens vi ville føle skyldfølelse da vi trodde at det er fordi vi ikke har studert nok (egenskap ustabil).

Poenget er at når vi føler skam, ifølge attribusjonsteorier, ser vi vårt globale jeg som feilaktig. Vi føler følelsesmessige smerter når vi føler at vi ikke har klart å oppfylle vårt ideelle jeg, og det er derfor det sies at skam er en sterkt ubehagelig og aversiv følelse. Av denne grunn er denne følelsen også forbundet med aktivering av forskjellige forsvarsmekanismer, for eksempel å skylde på andre, føle sinne, angripe gjenstander og mennesker, samtidig som du opplever problemer som angst, depresjon og ideer selvmord.

Men til tross for at de har vært så brukte attribusjonsteorier når de forklarer skam, kan de ikke forklare hvorfor det vises denne følelsen i situasjoner der individet som føler det bevisst vet at han ikke har gjort feil eller begått en moralsk tvilsom handling noen. Det vil si at attribusjonsmodeller ikke kan forklare hvorfor uskyldige mennesker, som ikke har noen grunn til det føler seg dårlig, de kan skamme seg over en oppførsel som andre tror de har gjort, men som han eller hun vet ikke er Så.

Det er her informasjonstrusselsteorien vil spille inn, et interessant paradigme som belyser dette spørsmålet. I følge Theresa E. Robertson og hans forskerteam, forfatterne av artikkelen "Den sanne utløseren av skam: sosial devaluering er tilstrekkelig, feil er unødvendig", skam får en funksjon av fascinerende sosial overlevelse, en følelse som kan dukke opp selv uten at vi er skyldige i noe som helst fordi den er designet mer mot det de vil si nei til våre angrer ingen handlinger.

• Relatert artikkel: "Hva er sosialpsykologi?"

Informasjonstrusselen

Ifølge forfatterne av avisen er skam en følelse som utgjør et kognitivt system formet av naturlig utvalg, hvis mål er å begrense sannsynlighet og tilhørende kostnader for å bli sosialt devaluert på grunn av utvidelse av negativ informasjon om vår person, uavhengig av om det er sant eller falsk. At de sier dårlige ting om oss, er truende informasjon i den utstrekning det risikerer å miste status, fordeler og sosial oppmerksomhet i vår gruppe eller sosiale miljø.

Mennesker som er lite verdsatt blant sine jevnaldrende er mindre sannsynlig å bli tatt godt vare på når de trenger det. En person hvis sosiale referansegruppe ser ned på ham eller anser ham for å ha et dårlig rykte, risikerer å ikke motta hjelp når han trenger det og til og med bli ignorert eller marginalisert direkte. Du er også mer utsatt for å bli utsatt for utnyttelse hvis folk tror noe dårlig om deg, og du mistenker det, i Forhistorisk tid var å bli sosialt devaluert av flokken et vanskelig handikap for å overleve individuell.

I følge informasjonstrusselsteorien om skam, aktiveres denne følelsen i sinnet til den enkelte når han merker at de andre Folk har lagt merke til (eller du får en følelse av at de innser) at de vet negativ informasjon om ham, enten det er sant informasjon eller ikke. I følge denne hypotesen ville denne følelsen ha en evolusjonær funksjonalitet, det adaptive formålet å sikre at individet ikke blir værende armene krysset for å se at ryktet hans er skadet, men at han ikke fortsetter å begå handlinger som setter hans sosiale og individuelle overlevelse i fare.

Tre ville være skamens funksjoner i henhold til dette paradigmet.

Det første er det skammen ville vises slik at personen oppfører seg på en spesielt forsiktig måte når de har blitt klar over den truende informasjonen som blir sagt om dem. Individet må ta vare på det han eller hun gjør eller sier, for ikke å gjøre situasjonen verre enn den allerede er. Målet er å unngå å bli sosialt mer devaluert enn de er for øyeblikket, og dermed unngå å gå inn i en enda mer prekær sosial situasjon.

Det andre ville være at for å forhindre at omdømmet ditt blir enda verre fordi flere vet den negative informasjonen om deg, den enkelte ville prøve å begrense utvidelsen og avsløringen av informasjonen ovenfor. Denne informasjonen er et sentralt poeng i teorien, siden den i seg selv utgjør en trussel om informasjonen som gir navnet sitt til paradigmet, meninger, kommentarer, tanker eller data som potensielt er, uansett hvor sanne eller falske de er skadelig.

Til slutt, og for å prøve å gjenvinne statusen før trusselen, den enkelte prøver å begrense og redusere kostnadene ved enhver påfølgende sosial devaluering. Han lykkes kanskje ikke helt, men målet hans er å prøve å nøytralisere den negative informasjonen som har blitt delt om ham og å forutse i tilfelle han vet at han kan nå andre mennesker, for å gi dem en versjon eller motbevisning av det som blir sagt om ham eller hun.

Dermed mener informasjonstrusselsteorien at det ikke er det vi skammer oss over angre på noe vi har sagt eller gjort, spesielt hvis vi ikke egentlig har gjort det noen. Enhver uskyldig person kan skamme seg bare ved å vite eller mistenke at andre folk ser dem på en negativ måte, uansett om det tilsvarer hvordan de er eller hva de har gjort i virkelighet. Skam ville være et resultat av negativ tro og tanker fra andre overfor oss, som gjør oss ukomfortable og får oss til å frykte for vår sosiale integritet.

• Du kan være interessert i: "De 28 kommunikasjonstyper og deres egenskaper"

Devalueringsproblemet

I mindre samfunn, basert på livsoppholdsøkonomier og sosiale systemer med få medlemmer, er de potensielle konsekvensene av å ikke bli sosialt verdsatt svært negative.

I disse samfunnene, hvis et av medlemmene er sosialt undervurdert, har de neppe sosiale fordeler, noe som blir et stort problem hvis du befinner deg i en situasjon der du trenger hjelp, for eksempel å bli syk eller bli utsatt for en ulykke. Han har liten sjanse for at resten av gruppen kommer ham til unnsetning, og derfor en bedre sjanse til å ikke overleve.

På grunn av de evolusjonære fordelene med å bli høyt verdsatt og risikoen for vår overlevelse at det ikke er det, har naturlig seleksjon gitt menneskesinnet en rekke mekanismer som sikrer at vi, når det er nødvendig, oppfører oss på en måte som forbedrer vårt sosiale image, motivere oss til å få andre til å verdsette oss og se etter mennesker som har en høyere sosial status enn vår.

I tillegg til dette har vi kognitive ferdigheter til å identifisere og prøve å oppnå ferdigheter som oppfattes i gruppen som sosialt ønskelig, for eksempel å være i god fysisk form, ha jobb, delta i frivillig tjeneste eller være den som fisker best i elven ved siden av landsbyen. Uansett hvilket samfunn vi lever i, i dem alle er det sosialt verdsatte ferdigheter og meritter som gjør at menneskene som besitter dem også blir tatt i betraktning.

Informasjonstrusselteori antyder at skam også er en del av denne evolusjonære begavelsen og at denne emosjonelle tilstanden har oppstått for å løse de mulige adaptive og overlevelsesproblemene som oppstår på grunn av følelsen av at en er devaluert.

• Relatert artikkel: "Hvordan overvinne skam: 5 tips"

Hvordan beskytter skam oss mot devaluering?

Å være sosialt devaluert innebærer også å risikere å få mindre sosiale fordeler å pådra seg flere kostnader ved behov på grunn av ikke å ha mottatt hjelp fra resten. Dette bringer med seg reduserte utsikter til overlevelse og reproduksjon.

Det antas at sosial devaluering var en veldig tilbakevendende situasjon i eldgamle tider, og tatt i betraktning at på den tiden var samfunn mindre, overføring av Negativ informasjon var et mye mer skadelig fenomen siden det ikke var så lett å henvende seg til personer som ikke var klar over det dårlige ryktet til den personen det ble rapportert fra. han snakket dårlig.

På grunn av risikoen for vår overlevelse som andre ser på oss som sosialt uønsket, antas det at naturlig seleksjon har opprettet mekanismer for å oppdage og forutse sosial devaluering og dermed begrense mulighetene for forekomst og kostnader medarbeidere. Disse inkluderer mekanismer for å minimere lekkasje og spredning av diskrediteringsinformasjon, og forbedre den sosialt verdsatte kvaliteten som er blitt kompromittert, kjempe for å bli bedre behandlet i tilfelle urettferdighet og tolerere en viss reduksjon i status.

Bortsett fra atferd knyttet til disse situasjonene, forutsier informasjonstrusselteorien en rekke kognitive, motiverende og affektive svar og fysiologiske fokuserte på målet om å dempe devalueringen og møte den alvorlige sosiale situasjonen forårsaket av overføring av negativ informasjon.

Dette ville gi mening om atferdene som er forbundet med skam, som teorien forstår som atferd for å minimere omdømmeskade. Vi oppfører oss og prøver å unngå at omdømmeskaden går til mer; Vi snakker ikke med mennesker som har formidlet negativ informasjon før vi tenker på en motinformasjon eller unnskyldning, eller vi trekker oss direkte fra sosiale situasjoner en stund. Alle er rettet mot å forhindre at negativ kunnskap om oss blir verre, og derfor føler vi mer skam.