De 7 forskjellene mellom objektivisme og subjektivisme

Objektivisme og subjektivisme er to kognitive strømninger reist som motsetninger, som er De skiller seg hovedsakelig i betydningen som tildeles objektet og emnet og i kunnskapen om virkelighet.

I denne artikkelen vil vi se hva som er forskjellene mellom objektivisme og subjektivisme, og vi vil se egenskapene og forslagene til disse filosofiske strømningene.

• Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Begrepsdefinisjon: objektivisme og subjektivisme

Både objektivisme og subjektivisme er posisjoner eller filosofiske strømninger som foreslår måten å kjenne eller beskrive virkeligheten på.

Med referanse til objektivisme begynte det på 1900-tallet med utgivelsene av verkene "El manantial" i 1943 og "La rebelión de Atlas" i 1957 skrevet av filosofen Ayn Rand. Foreslår at objektet påvirker eller bestemmer subjektet, vi ser dermed hvordan objektet oppdages uten påvirkning av emnet, uten å ta hensyn til følelser, tro, meninger til personen som kjenner virkelighet. Det vi ser er hva det er, det er virkeligheten.

Tolkningen som subjektet gjør, den iboende kunnskapen til individet, er ikke nødvendig, men virkeligheten eksisterer allerede uavhengig. På denne måten ville virkeligheten være den samme for ulike fag. Et eksempel på denne posisjonen er vitenskapelig kunnskap, som hever data og lover der personen ikke påvirker.

For sin del, subjektivismen begynner på 500-tallet f.Kr. c. som en filosofisk tilnærming fremmet av sofistene. Det bekreftes at virkeligheten, sannheten avhenger av tolkningen av hver enkelt, og dermed kunnskapen og sannheten til hver enkelt person vil være avhengig av seg selv, hans tro, erfaringer, følelser påvirker... I dette tilfellet handler subjektet på gjenstand. På denne måten vil sannheten til hver person variere, det er ingen enkelt sannhet.

• Du kan være interessert: "Filosofiens 8 grener (og dens viktigste tenkere)"

Forskjeller mellom objektivisme og subjektivisme

Nå som vi kjenner begrepene bedre og vi vet hva hver enkelt refererer til, vil det være lettere å forstå hva de viktigste forskjellene er. Ved første øyekast innser vi at tilnærmingene som presenteres av hver strøm er i strid med hverandre.

Nedenfor vil vi presentere hovedforskjellene mellom de to begrepene, og vurdere betydningen som er gitt til subjektet og objektet; opprinnelsen til hver strøm; hvordan kunnskap og virkelighet oppstår; hvilken innflytelse har samfunnet; hvordan skille mellom godt og dårlig; eller oppfatningen de har av individet.

1. Betydning for subjekt eller objekt

Som vi har sett i definisjonen, er betydningen som hver strøm gir til subjektet og objektet forskjellig. Objektivisme fremhever objektets innflytelse på emnet og gir derfor større betydning til objektet, til ytre virkelighet, uten påvirkning fra personen som observerer den.

På den annen side øker subjektivismen subjektets innflytelse på objektet, legger større vekt på subjektet, uten ham er det ikke mulig å kjenne virkeligheten.

På denne måten ville virkeligheten, ifølge objektivismen, være det vi ser når vi ser på et landskap, beskrivelsen av elementenes egenskaper. Tvert imot bekrefter subjektivismen at virkeligheten vil være den tolkningen personen gjør av landskapet, som han føler, som minner ham om, som genererer i ham det han ser.

• Relatert artikkel: "Er vi rasjonelle eller emosjonelle vesener?"

2. Å få kunnskapen

Objektivismen hevder at kunnskap oppnås utenfra, gjennom observasjon og persepsjon, og nås gjennom resonnement. og den logiske tolkningen av informasjon. Ekte kunnskap er alt vi kan bevise, og oppnå samme resultat i forskjellige spørsmål og av forskjellige emner.

I stedet, Subjektivismen vil benekte behovet for å sjekke kunnskap eller å gjenskape oppnåelsen av denne, siden det vil variere avhengig av hvem som gjør tolkningen og når og hvor vi gjør det. Den spesielle innflytelsen som hver person har i oppdagelsen av kunnskap gjør det umulig å sammenfalle med kunnskapen om et annet emne. På samme måte kan personens opplevelser, tro eller følelser endre seg over tid; derfor kan din egen kunnskap også endres.

• Du kan være interessert: "De 14 typer kunnskap: hva er de?"

3. Virkelighet

Objektivismen stiller virkeligheten som én og ufravikelig, uten påvirkning fra subjektet som kjenner den. Vi må nærme oss virkeligheten uten å prøve å endre den eller forårsake en effekt på den, siden dette er den eneste måten å oppnå sann virkelighet på. Virkeligheten eksisterer utenfor oss, den er lik for alle og av denne grunn må vi vurdere den nøytralt, uten å ta hensyn til vår mening.

Motsetning, subjektivismen vil bekrefte at virkeligheten avhenger av subjektet og at den ikke eksisterer uten den tolkningen og påvirkningen som dette utøver på utsiden. Det er umulig å kjenne virkeligheten hvis den ikke er gjennom personen, på denne måten kan vi ikke skille oss virkelighet og subjekt, kan vi ikke nå virkeligheten uten å ta hensyn til variablene til hver individuell.

Vi kunne tenke oss at objektivismen tror på eksistensen av en enkelt virkelighet, kjent for alle på samme måte og uavhengig av hver persons sinn. I stedet ville subjektivisme utgjøre forskjellige realiteter, avhengig av tolkningen og innflytelsen til hvert emne. Hver person vil leve sin egen virkelighet.

• Relatert artikkel: "17 kuriositeter om menneskelig oppfatning"

4. Sosial innflytelse

Den subjektivistiske strømningen tar for seg den sosiale og kulturelle innflytelsen på kunnskapen om virkeligheten. På samme måte som fagets mening og erfaring påvirker, vil samfunnet og den etablerte kulturen også påvirke det. Virkeligheten vil ikke bli verdsatt likt i ulike sosiale grupper, siden deres erfaringer og måte å tolke den på vil være forskjellig.

Tvert imot, objektivisme tror ikke på påvirkning av kultur eller sosial gruppe, virkeligheten er hva den er og det er bare en sann, uavhengig av opprinnelsesstedet til subjektet.

• Du kan være interessert: "Moralrelativisme: definisjon og filosofiske prinsipper"

5. Opprinnelsen til de to strømningene

Som vi har sett, det var filosofen Alisa Zinovievna Rosenbaum, kjent under pseudonymet Ayn Rand, som først foreslo objektivisme i romanene "Våren" (1943) og "Atlas skuldertrekk" (1957). Metoden han brukte for å beskrive begrepet var ukonvensjonell, siden han presenterte det i et nytt format, gjennom troen og forklaringene gitt av karakterene hans. Senere, i 1962, beskrev forfatteren selv objektivisme i artikkelen "Introducing objectivism" publisert i Los Angeles Times.

Når det gjelder subjektivismen, begynte den mye tidligere på 500-tallet f.Kr. C., oppvokst i sofistenes filosofiske tese, slik som Protagoras og Gorgias, som var tenkere i det klassiske Hellas med ansvar for å overføre visdom. Deretter dukket det opp andre tenkere, kjente filosofer, som også har hevet kunnskap gjennom subjektivisme, som f.eks. David Hume på det attende århundre og Friedrich Nietzsche på det nittende og tjuende århundre.

6. Forskjellen på godt og dårlig

Objektivismen oppfatter mennesker som rasjonelle vesener, som bruker fornuften til å kjenne virkeligheten. Derfor avhenger skillet mellom hva som er rett og hva som er galt av den rasjonelle oppfatningen av fakta, Subjektet vil opptre som han finner det passende, med sikte på å oppnå sitt velvære uten å ta hensyn til andres lykke. resten. Denne oppfatningen om å verdsette bare vår egen velvære og interesse er kjent som moralsk egoisme.

I stedet, i subjektivismen tar vi for oss påvirkning av etikk eller hva som anses som sosialt godt eller dårlig. Vi ser hvordan moralen til individet griper inn, vurderer hva som er rett og galt, hva som er bra eller dårlig, avhengig av vår mening, våre følelser, generert i oss av de forskjellige arrangementer. Det vil si å ta hensyn til den menneskelige delen av faget. Den typen moral som han foreslår kalles moralsk subjektivisme som gir betydning for hver persons meninger og tro.

7. Individet

Objektivismen hevder at individet skal passe på seg selv og ikke for andre, er hovedmålet med livet søket og tilfredsstillelsen av sin egen interesse. Andres lykke er ikke avhengig av ham, hver og en er ansvarlig for å nå sine mål og være lykkelig.

I stedet mener subjektivismen at individet må handle i henhold til sine tanker, tro, holdninger, verdier, det vil si ikke ta hensyn til egen interesse, men hva deres mening er.