De 70 beste frasene til Viktor Frankl
Victor Frankl Han var en kjent nevrolog, psykiater og også en filosof. Av østerriksk opprinnelse som tilhørte det 20. århundre, levde han fra 1905 til 1997 og Han var kjent for å være grunnleggeren av logopedi som terapi og eksistensiell analyse.
Hans eksepsjonalitet ligger i det faktum at han bodde i nesten fire år (1942 - 1945) i nazistiske konsentrasjonsleire, inkludert Auschiz og Dachau.
De 70 mest kjente frasene til Viktor Frankl
Som et resultat av disse vanskelige og vanskelige opplevelsene skrev Vicktor Frankl en bok med tittelen "Menneskets søken etter mening", som snart skulle bli en bestselger.
Man's Search for Meaning ble utgitt under to forskjellige navn: i 1959 ble den utgitt i 1959 som From Death-Camp to Existentialism og i 1962 som Man's Search for Meaning.
Men sannheten er at han gjennom hele livet ga ut mer enn 20 bøker. Hans arv av tanker, kjente sitater og ideer er lang og rik og I denne artikkelen gir vi deg de 70 beste frasene til Viktor Frankl, de fleste hentet fra bestselgeren hans «Mannen på jakt etter mening».
1. Når vi ikke lenger kan endre en situasjon, utfordres vi til å endre oss selv.
Frase som betyr at det å møte situasjoner ligger i oss selv, ikke i situasjonene i seg selv.
2. Suksess, som lykke, er den uventede bivirkningen av personlig dedikasjon til en sak som er større enn en selv.
Her snakker Viktor Frankl om altruisme og det å tenke på andre.
3. Beslutninger, ikke betingelser, bestemmer hvem vi er.
Å bestemme og forsvare våre beslutninger vil forme vårt 'jeg', utover ytre omstendigheter.
4. Livet blir aldri gjort uutholdelig av omstendigheter, men bare av mangel på mening og hensikt.
Her vender Frankl tilbake for å verdsette følelsen av viljen og avgjørelsene til en selv.
5. Det er ikke fortiden som stopper oss, det er fremtiden; og hvordan vi svekker det, i dag.
Noen ganger skremmer fremtiden oss, den får oss ikke til å gå videre.
6. Vår største menneskelige frihet er at vi, uavhengig av vår fysiske situasjon i livet, alltid står fritt til å velge våre tanker!
Frihet ligger i hovedsak i å velge og tenke som vi virkelig vil.
7. Lev som om du levde for andre gang, og som om du tok feil første gang.
Få mest mulig ut av livet, lær av dine feil.
8. Ingen skal dømme med mindre han spør seg selv helt ærlig om han i en lignende situasjon kanskje ikke har gjort det samme.
Her verdsetter Frankl empati.
9. Meningen med livet mitt er å hjelpe andre med å finne mening i deres.
Her vender han tilbake for å snakke om altruisme og raushet, som en måte å oppnå sin egen lykke på.
10. Å være tolerant betyr ikke at du deler andres tro. Men det betyr at jeg anerkjenner en annens rett til å tro og adlyde sin egen samvittighet.
I denne setningen forteller Frankl oss om å respektere og tolerere andres meninger og handlinger.
11. Humor er et annet av sjelens våpen i kampen for selvoppholdelsesdrift.
Humor som en ressurs for å være seg selv.
12. Det er to menneskeraser i denne verden, men bare disse to: rasen til den anstendige mannen og rasen til den usømmelige mannen.
I denne setningen snakker Frankl til oss om to motsatte polariteter om den menneskelige tilstanden: anstendighet og uanstendighet.
13. Mellom stimulansen og responsen er det et mellomrom. I det rommet har vi makten til å velge vår respons. I vårt svar ligger vår vekst og vår frihet.
I denne setningen snakker Frankl til oss igjen om verdien av å bestemme.
14. Smerte er bare utholdelig hvis vi vet at den vil ta slutt, ikke hvis vi benekter at den eksisterer.
Frankl aksepterte at smerte var en del av livet, men hvis vi vet hvordan vi skal håndtere det, kan vi bedre håndtere lykke.
15. Å lide unødvendig er masochistisk snarere enn heroisk.
Her forteller Frankl oss at det ikke er verdt å lide bare for å vise heltemot eller tapperhet.
16. Når en mann oppdager at det er hans skjebne å lide... ligger hans eneste sjanse i måten han bærer byrden på.
Igjen, Frankl snakker om å styre beslutningene om det som omgir oss for å være lykkeligere.
17. Den eksistensielle tomheten viser seg hovedsakelig i en tilstand av kjedsomhet.
Kjedsomhet som et forspill til å føle seg tom.
18. Kjærlighet er den eneste måten å fange et annet menneske i den dypeste kjernen av personligheten din.
Frankl sa at kjærlighet og dens essens er grunnlaget for mennesket.
19. Logoterapi betrakter mennesket som et vesen hvis hovedanliggende er å oppfylle en mening og i å aktualisere deres verdier, snarere enn i bare tilfredsstillelse og tilfredsstillelse av impulser og instinkter.
I denne setningen forteller Frankl oss om et av hans bidrag til vitenskapen; de logoterapi, som lærer oss å ha verdier og fylde i det du gjør.
20. Ethvert menneske har friheten til å forandre seg når som helst.
I denne setningen snakker Frankl til oss igjen om frihetens kraft til å være den man virkelig ønsker å være.
21. Endelig forsto jeg betydningen av den største hemmelighet som menneskelig poesi og menneskelig tanke og tro har å formidle: menneskets frelse er gjennom kjærlighet og kjærlighet.
Nok en gang forsvarer Frankl kjærlighet som essensen av livet og mennesket.
22. Vår største frihet er friheten til å velge vår holdning.
I denne setningen verdsetter Frankl nok en gang frihet, som en av våre mest dyrebare eiendeler.
23. Jeg glemmer ikke en god gjerning mot meg, og jeg bærer ikke nag til en dårlig.
Frase som lærer oss hvordan vi ikke skal fornekte fortiden, og vurderer det som et redskap for å bli den vi er i dag.
24. Styrker utenfor din kontroll kan ta bort alt du har bortsett fra én ting, din frihet til å velge hvordan du vil reagere på situasjonen.
Igjen snakker Frankl om vekten og verdien av frihet.
25. Når en person ikke kan finne en dyp følelse av meningen deres, blir de distrahert av nytelse.
I denne setningen kritiserer Frankl nytelse som en måte å unnslippe når vi egentlig ikke ønsker å møte visse ting om oss selv.
26. Du skaper ikke oppdraget ditt i livet, du oppdager det.
I denne setningen sier Frankl at hensikten med livet ditt du føler det, du ser det, du skaper det ikke bare.
27. En unormal reaksjon på en unormal situasjon er normal oppførsel.
I denne setningen snakker Frankl om sammenheng med vår oppførsel.
28. Vi kan oppdage denne meningen med livet på tre forskjellige måter: 1. gjør en gjerning; 2. opplever en verdi; og 3. lidelse.
I denne setningen avslører Frankl sine ideer om eksistensialisme; å gjøre noe kreativt og introspektivt som å skrive, leve noe av verdi og lide for noe.
29. Hvis det er noen mening med livet, så må det være mening med lidelse.
Livet består også av lidelse og dette trenger ikke være forgjeves.
30. Forsøket på å utvikle en sans for humor og se ting humoristisk er et slags triks man lærer mens man mestrer kunsten å leve.
Her snakker Frankl igjen til oss om humor som en måte å frelse på mens vi klarer visse ting som skjer med oss.
31. Livet er ikke først og fremst en søken etter nytelse, slik Freud trodde, og heller ikke en søken etter makt, som Alfred Adler lærte, men snarere en søken etter mening. Den beste oppgaven for enhver person er å finne mening i sitt eget liv.
I denne setningen snakker Frankl til oss igjen om søket etter meningen med livet.
32. Og så, etter å ha tatt noen skritt i stillhet, sa en fange til en annen: "Hvor vakker verden kan være!"
Frase som igjen refererer til konsentrasjonsleirene, siden til tross for disse forferdelige omstendighetene, kunne kontemplasjonen av skjønnhet fortsette å vedvare.
33. På en eller annen måte slutter lidelse å være lidelse i det øyeblikket den finner en mening, som meningen med et offer.
I denne setningen vender Frankl tilbake til å verdsette lidelse; Det gir deg mening i livet.
34. Døden kan bare forårsake frykt for de som ikke vet hvordan de skal fylle tiden de får til å leve.
I denne setningen lærer Frankl oss at vi bør dra nytte av livet. Hvis ikke, blir vi nok mer redde for døden.
35. Mennesket er sønn av sin fortid, men ikke hans slave, og han er far til sin fremtid.
Fortiden må ikke være en belastning for oss, og man må kunne velge sin fremtid.
36. Å være ansvarlig betyr å være selektiv, velge.
I denne setningen verdsetter Frankl nok en gang det faktum å velge.
37. Selvrealisering kan med andre ord ikke nås når det vurderes.
Denne frasen av Frankl forteller oss at personlig oppfyllelse må skje når det gjøres uten forutgående vilje eller interesse.
38. Bare i samme grad som mennesket forplikter seg til oppfyllelsen av meningen med livet sitt, i samme grad realiserer det seg selv.
Når det er en forpliktelse til seg selv og til ens følelse av eksistens, så er det selvrealisering.
39. Hvis det ikke er i dine hender å endre en situasjon som forårsaker deg smerte, kan du alltid velge den holdningen du møter lidelsen med.
Igjen gjennom denne frasen snakker Frankl til oss om verdien av å velge hvordan vi skal møte de ugunstige omstendighetene i livet.
40. Mennesket kan beholde et spor av åndelig frihet, av mental uavhengighet, selv under alvorlige omstendigheter med psykisk og fysisk stress.
Selv i motgang forblir mennesket fritt for tanker.
41. Bokstavelig talt var det eneste vi eide vår bare eksistens.
Vår sanne essens består ikke av noe materielt, men av alt mer åndelig.
42. Kjærlighet er et så primært fenomen som sex kan være. Normalt er sex en måte å uttrykke kjærlighet på.
Både sex og kjærlighet er en del av mennesket som noe vesentlig, og det ene manifesteres gjennom det andre.
43. Kjærlighet er det høyeste og mest essensielle målet som mennesket kan strebe etter... menneskelivets fylde er i kjærlighet og realiseres gjennom det.
I denne setningen snakker Frankl til oss igjen om kjærlighet og dens betydning og hvordan man kan oppnå oppfyllelse gjennom den.
44. Frykt får det man frykter til å skje.
Når vi er redde, ender vi dessverre opp med å tiltrekke oss det som skremmer oss.
45. Å leve betyr til syvende og sist å ta ansvar for å finne det rette svaret på problemene som dette utgjør og oppfyller oppgavene som livet kontinuerlig tildeler hver enkelt individuell.
I denne setningen snakker Frankl til oss om oppfyllelse, ofring, aksept og oppfyllelse av livet.
46. Du kan gjøre erfaring til seire, livet til en intern triumf.
Igjen forteller Frankl oss hvordan vi gjennom levde opplevelser kan finne tilfredsstillelse og triumf.
47. Frihet er ikke annet enn det negative aspektet ved ethvert fenomen, hvis positive aspekt er ansvar.
All frihet er underlagt ansvaret vi har for å eie den.
48. Hvem kan klandre dem for å prøve å bli høye under slike omstendigheter? (...) De visste godt at de hver dag ville bli erstattet av en annen sending og de måtte forlate sin tvangsrolle som eksekutører for å bli ofre.
I denne setningen forteller Frankl oss om konsentrasjonsleirene, og at alle til slutt ville ende opp med å bli ofre for hjerteskjærende opplevelser.
49. Kjærlighet er den eneste måten å gripe et annet menneske i dypet av hans personlighet.
Her snakker Frankl til oss om kjærlighet som en måte å forstå, i betydningen å føle dypt hvordan den andre er.
50. Personen som vet "hvorfor" av sin eksistens, vil være i stand til å bære nesten alle "hvordan".
I denne setningen forteller Frankl oss at 'hvorfor' og meningen med ting rettferdiggjør omstendighetene.
51. Uansett hva en person blir - innenfor grensene for sine evner og sitt miljø - må han gjøre for seg selv.
Igjen fremhever Frankl friheten til å velge og være seg selv, samt viktigheten av det.
52. Når vi ikke lenger er i stand til å endre en situasjon, står vi overfor utfordringen med å endre oss selv.
I denne setningen forteller Frankl oss at det er viktig å endre vår oppfatning av ting så vel som vår måte å tenke på, når det er nødvendig og før vanskelige situasjoner.
53. De av oss som var i konsentrasjonsleirer husker mennene som gikk fra brakke til brakke og trøstet andre, og ga dem den siste brødbiten de hadde igjen. De kan ha vært få i antall, men de ga bevis nok på at alt kan tas fra mennesket bortsett fra én ting: siste av menneskelige friheter - valget av personlig holdning før et sett av omstendigheter - for å bestemme sine egne vei.
Nok en gang viser Frankl til konsentrasjonsleirene; av personlig frihet som forblir intakt før alle ugunstige omstendigheter.
54. Menneskelig godhet finnes i alle grupper, også de som generelt sett fortjener å bli fordømt.
I denne setningen snakker Frankl om godhet som en menneskelig tilstand.
55. Og i det øyeblikket gikk hele sannheten opp for meg, og jeg gjorde det som var klimakset i den første fasen av min psykologiske reaksjon: Jeg slettet alt tidligere liv fra bevisstheten min.
I denne setningen refererer Frankl igjen til konsentrasjonsleirene og hvordan de skal håndtere følelsene deres for å komme videre.
56. Det mest smertefulle ved slagene er fornærmelsen de inkluderer.
I denne setningen sier Frankl mellom linjene at å slå noen er en måte å forkleine ham på.
57. De som ikke har vært gjennom en lignende opplevelse, kan vanskelig forestille seg konflikten sjel-ødeleggende tankesett eller viljestyrke konflikter oppleves av en mann sulten.
I denne setningen refererer Frankl igjen til konsentrasjonsleirene og håndteringen av følelser der.
58. Til tross for den kraftige fysiske og mentale primitivismen, var det i konsentrasjonsleirlivet fortsatt mulig å utvikle et dypt åndelig liv.
Igjen, nok en referanse til konsentrasjonsleire og åndelig kraft.
59. Jeg visste ikke om min kone var i live, og jeg hadde heller ingen mulighet til å finne det ut (i hele soningstiden var det ingen postkontakt med omverdenen), men da hadde jeg sluttet å bry meg, jeg trengte ikke å vite det, ingenting kunne endre styrken til min kjærlighet, mine tanker eller bildet av min elsket.
I denne setningen refererer Frankl igjen til konsentrasjonsleirene og hvordan virkeligheten i de vanskelige øyeblikkene ikke endret hans oppfatning av kjærlighet og av sin elskede kvinne.
60. Vi bør ikke lete etter en abstrakt mening med livet, fordi hver og en har sitt eget oppdrag å oppfylle i det; Hver og en må utføre en bestemt oppgave. Derfor kan han ikke erstattes i funksjonen, og livet hans kan heller ikke gjentas; hans oppgave er unik og hans mulighet til å gjennomføre den.
I denne setningen snakker Frankl om hver enkelts vilje til å utvikle det livet de ønsker.
61. Flaks er det man ikke trenger å lide.
I denne Frankl-frasen er flaks settet av levde omstendigheter - enten gode eller dårlige -.
62. Livet krever et bidrag fra hver enkelt og det er opp til den enkelte å finne ut hva det består av.
I denne setningen snakker Frankl om det faktum at ethvert menneske har et oppdrag og mål i livet, som han må finne og oppfylle.
63. Alle av oss hadde en gang trodd at vi var "noen", eller i det minste hadde vi forestilt oss det. Men nå behandlet de oss som om vi ikke var noen, som om vi ikke fantes.
I denne setningen kommer Frankl tilbake for å referere til konsentrasjonsleirene og hvordan han følte seg som ingen, og i en felles følelse, til tross for all personlighetsbygging og karakter utviklet tidligere.
64. Mennesket realiserer seg selv i samme grad som det forplikter seg til å oppfylle meningen med livet sitt.
I denne setningen snakker Frankl igjen om selvrealisering og hvordan det fører til å gi mening til tilværelsen.
65. Jeg forsto hvordan mennesket, fratatt alt i denne verden, fortsatt kan kjenne lykke - selv om det bare er et øyeblikk - hvis det tenker på den elskede.
I denne setningen vender Frankl tilbake for å snakke om kjærlighetens essens. Kjærlighet som frelse, når det ikke er noe annet igjen.
66. Jeg er bare en liten del av en stor masse menneskekjøtt... av en masse innelukket bak piggtråd, stappet inn i noen få jordbrakker. En masse som dag etter dag en prosentandel brytes ned fordi den ikke lenger har liv.
I denne setningen vender Frankl tilbake for å snakke om konsentrasjonsleirene; av ingen som følte seg der, av tapet av essensen av seg selv.
67. Etter hvert som det indre livet til fangene ble mer intenst, følte vi også skjønnheten i kunst og natur som aldri før. Under dens innflytelse kom vi til å glemme våre alvorlige omstendigheter.
I denne setningen snakker Frankl igjen om konsentrasjonsleirene og hvordan under disse omstendighetene, de var i stand til å utvikle en indre verden som fikk dem til å føle seg levende og i stand til å fortsette å føle skjønnhet i verden.
68. Lykke er som en sommerfugl. Jo mer du jager henne, jo mer løper hun. Men hvis du retter oppmerksomheten mot andre ting, kommer hun og setter seg forsiktig på skulderen din. Lykke er ikke et vertshus på veien, men en måte å gå gjennom livet på.
I denne setningen snakker Frankl om lykke som en holdning til livet, ikke som en hensikt.
69. Bevisstheten om egenkjærlighet er så dypt forankret i de høyeste og mest åndelige ting at den ikke kan rykkes opp med rot selv ved å bo i en konsentrasjonsleir.
Her snakker Frankl igjen om konsentrasjonsleirene. Han sier at kjærlighet, som et uttrykk for åndelige ting, forblir intakt selv på et sted så forferdelig og hardt som en konsentrasjonsleir.
70. Ruinene er ofte de som åpner vinduene for å se himmelen.
Med denne siste frasen av Viktor Frankl blir vi fortalt om lidelse som noe nyttig, og et tidligere skritt til de gode tingene i livet.