ILLUMINIST Filosofi: høydepunkter

I denne leksjonen fra en LÆRER forklarer vi hva opplysningsfilosofi, så vel som de mest fremragende egenskapene til en kulturell og filosofisk bevegelse, som oppstår i Europa på slutten av det syttende og midten av atten århundre, hovedsakelig i Frankrike, Storbritannia og Tyskland. Også kjent som Lysets århundre eller Illustrasjon, representerte denne gangen et brudd med den tidligere tradisjonen og med overtro og tyranni i middelalderen, og en forpliktelse til fornuft og kunnskap mennesker, som den eneste veien ut av uvitenhet.

Mennesket ligger altså i sentrum av universet og er den eneste mesteren i sin skjebne. De Den franske revolusjonen i 1789, favorisert av opplyste ideer, symboliserer bruddet med middelalderens monarki og begynnelsen på en ny æra, styrt av prinsippene forFrihet, likhet og broderskap. Hvis du vil vite mer om egenskaper ved opplysningsfilosofien, fortsett å lese denne artikkelen av en LÆRER. Vi startet timen!

Den tyske filosofen Immanuel Kant, i sitt arbeid Hva er illustrasjon?, definer denne bevegelsen som følger:

“… menneskets oppgivelse av en mental barndom som han selv er skyldig i. Barndom er manglende evne til å bruke fornuft uten veiledning fra en annen person”.

Vilkårene Illustrasjon og Opplysning de er synonyme, selv om den første er den mest brukte. Begrepet Illuminism kommer fra Siécle des Lumières, Siglo de las Luces på spansk, som samtidig stammer fra engelsk, Opplysning og fra tysk Aufklärung.

Opplysning antar en ekte kulturell, politisk og filosofisk revolusjon i Vesten og strekker seg til 1800-tallet.

Nedenfor tilbyr vi deg en kort redegjørelse for det viktigste egenskaper ved opplysningsfilosofien:

1. Absolutt tro på fornuftens kraft

Opplysningsfilosofi er forpliktet til menneskelig fornuft, som den eneste veien ut av uvitenhet og kritisk tenkning i møte med overtro og til og med religion, og stiller spørsmålstegn ved enhver form for privilegium, enten det er sosialt eller politisk. Den franske revolusjonen er et eksempel på dette. De Descartes 'metodiske tvil, det er et symbol på denne nye kritiske holdningen som er typisk for den opplyste tidsalder.

2. Mekanisme

Mekanisme er et annet kjennetegn ved opplysningsfilosofien. Isaac Newton oppdaget en rekke lover som styrer naturen. Det er ikke lenger nødvendig å ty til Gud eller overnaturlige årsaker. Verden og naturen kan forklares fra mekaniske årsaker, og disse årsakene kan være kjent.

3. Leksikon

Kunnskap er makt, Han sa Francis bacon, og denne setningen blir mottoet for opplysningsbevegelsen. Leksikonet er ment å samle og publisere all kunnskapen om menneskeheten, for å spre kunnskap og komme ut av uvitenhet. I leksikon er det innsamling og publisering av kunnskapen om menneskeheten om et emne eller om alle emner generelt. Målet med leksikon er å spre kunnskap og utrydde uvitenhet.

Eksempler: Begrunnet leksikon for vitenskap og kunst fra Diderot og D’Alembert (Encyclopédie raisonée des Sciences et des Artes) og Filosofisk ordbok fra Voltaire. (Dictionnaire philosophique).

4. Optimisme og ideal for fremgang

Menneskelig kunnskap er ubegrenset og takket være ham, er det mulig tforvandle naturen og dominere den. Vitenskapelige undersøkelser, nå støttet av fornuft og ikke av overtro, favoriserte fremgang på en måte som aldri har blitt sett før. Den sanne historien til mennesket begynte, som denne gangen er mer optimistisk om muligheter for samfunn og menneskehet, siden takket være kunnskap, ville det bli lykkelig.

5. Antroposentrisme

Antroposentrisme er en annen av hovedegenskapene til opplysningsfilosofien. De menneske og årsaken er sentrum for filosofisk tanke, sammenlignet med middelalderen, hvor Gud var hovedpersonen og sentrum for den filosofiske debatten. Det sofistiske mottoet er utvunnet, tross alt, de var de første illustrerte av mennesket er målet for alle ting.

Uten å forsvinne helt, religion henvises til en annen planeller. Det er ikke lenger morens elskerinne og elskerinne, og menneskets liv er ikke lenger underlagt det. Dens politiske funksjon avtar før den brutale økningen av fornuften.

6. Menneskets naturlige godhet

Rousseaeller, en av de viktigste filosofene i opplysningstiden, forsvarer seg i Emilio eller fra Utdannelsen og i Sosial kontrakt, Opprettholder det de menneske e er god av natur. Det universelle gode er mulig hvis man starter fra dette premisset. Hvis mennesker er gode av natur gjennom utdannelse, er det mulig å utvikle sitt fulle potensiale og bygge et samfunn styrt av fornuft.

7. Liberalisme

Den engelske filosofenJohnLocke var en engelsk filosof som etablerer menneskets naturlige rettigheter: frihet, privat eiendom og lykke, og forsvarer liberalismen, som en garant for individuelle friheter. Det er slutten på absolutte monarkier, og politiske avgjørelser tas av parlamentet, som er demokratisk valgt. Den er forpliktet til statens ikke-intervensjonisme, siden den faller innenfor den private sfæren og bare må være begrenset til offentlige anliggender.

8. Universalisme

På bakgrunn av at det er en felles grunn for alle menn, har opplyste tenkere en kosmopolitisk holdning, og er interessert i fremmede kulturer og språk. Utopien til en kollektiv regjering begynner å bli sett på som en mulig virkelighet.

Det vitenskapelige fremskrittet på 1500- og 1600-tallet representerer et bryte med all tidligere tenking og det var den logiske konsekvensen av kristendommens fall og av middelalderens filosofis dogmatisme.

Renessansen og tilbake til klassisk kunnskap, innleder en ny tankefase med uforlignelige konsekvenser for menneskehetens historie. De protestantiske reformasjonene og humanismen ligger også bak fremskrittene i det vitenskapelige planet, av Francis Bacon, Nicolaus Copernicus, Galileo Galilei, René Descartes eller Isaac Newton.

Som en konsekvens presenterer borgerskapet seg som den nye dominerende sosiale klassen, og deretter dukker det opp et nytt samfunn, og grunnlaget for dagens kapitalistiske samfunn.