Moderne filosofi: forfattere og verk

Vi tar en tur gjennom historien til moderne filosofi og vi vil se hvem som er hovedforfatterne og de viktigste verkene i en tid preget av å bryte med den tidligere tradisjonen og plassere emnet i sentrum av diskursen filosofisk. Kunnskapsproblemet vil være utgangspunktet for moderne filosofi, som begynner på det filosofiske nivået midt i skolastisk krise.

Er han begynnelsen på humanismen og renessansefilosofien, som sammen med den kopernikanske revolusjonen, relatert til den nye vitenskapen, forårsaker en mentalitetsendring, som avviker fra de gamle fordommene og argumentet fra autoriteten. Hvis du vil vite mer om forfattere og verk av moderne filosofi, fortsett å lese denne leksjonen fra en LÆRER.

Indeks

1. Hovedforfattere av moderne filosofi
2. Renessansefilosofer
3. Modern Philosophy: Rationalism
4. Moderne filosofi. Empirisme
5. Idealisme og slutten på moderne filosofi

Whitehead, bekreftet han angående historien til moderne filosofi at det er “

Andre tidlige representative forfattere ville være Galileo, Hobbes, Spinoza, Leibniz, Bacon, Locke, Hume, John, Stuart Mill, Montesquieu, Rousseau, Voltaire eller Bacon, sistnevnte, forfatteren av uttrykket “Kunnskap er makt”, Oppsummerer ønsket om tidens kunnskap, en vitenskapelig kunnskap, i motsetning til skolastismens dogmatisme.

Fornuften avviker fra troen, blir født gnoseologiog en nytt sannhetsbegrep, forstått nå som subjektiv, inne i motivets sinn og ikke utenfor det. Mennesket er et vesen rasjonell og autonom, i stand til å dominere naturen takket være kunnskap. Gud, han er utelatt fra talen. Det er opprinnelsen til moderniteten.

“QAlle som leser Galileo og Descartes, vil være i bedre posisjon til å oppdage sannheten enn om han hadde utforsket hele sjangeren av vanlige forfattere.”

, bekreftet den rasjonalistiske filosofen Gottfried Wilhelm Leibniz. Tillit til kunnskap og i fornuftens kraft var absolutt og ønsket om kunnskap, ubegrenset. Naturens sentrum er ikke lenger Gud, men mennesket som takket fornuften er i stand til å transformere det etter eget ønske. Vitenskapelig kunnskap tar nå troens plass.

Pico della Mirandola, Nicolas de Cusa, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolas Machiavelli, Michel de Montaigne ellerFrancisco Suarez, er noen av hovedrepresentantene for renessansen. Disse forfatterne er humanister, det vil si at de setter mennesket i sentrum for den filosofiske debatten.

Et av datidens mest representative verk er uten tvil, "Oratio de hominis dignitate " ("diskurs om menneskets verdighet" eller "menneskelig verdighet") av Giovanni Pico della Mirandola, som inneholder noen teser som er i strid med den kristne lære, som forårsaket en viss kontrovers i dens øyeblikk. Arbeidet består av 900 teser, som han ønsker å demonstrere fornuftens kraft og plassere mennesket i sentrum av universet. Det er vurdert "renessansens manifest":

“Naturen omslutter andre arter innenfor lover som er etablert av meg. Men du, som ingenting begrenser, av din egen vilje, i hvem jeg har gitt deg, du definerer deg selv. Jeg plasserte deg midt i verden slik at du bedre kunne tenke på hva verden inneholder. Jeg har ikke gjort deg hverken himmelsk, jordisk eller dødelig eller udødelig, slik at du selv, på en måte som en god maler eller en dyktig billedhugger, kan fullføre din egen form "

Andre viktige verk vil være "Dialog om de to høyeste systemene i den ptolemaiske og kopernikanske verden”, fra Galileo, “prins" fra Machiavelli”, “Av paraply idearum", fra Giordano Bruno eller "Essayene", fra Michel de Montaigne

Problemet med kunnskapens opprinnelse vil være utgangspunktet for moderne filosofi. I følge noen forfattere er opphavet til kunnskap grunn, mens det for andre er fornuftig opplevelse. Debatten mellom rasjonalisme og empiri, som vil bli overvunnet med idealisme Kantiansk.

De rasjonalisme i moderne filosofi begynner begynner moderne filosofi, som representerer et brudd med middelalderens tanke og med all tradisjon ovenfor, basert på doktriner som, for Descartes, enten ikke ga mening eller var helt falsk. Dermed el far til rasjonalisme, prøver å starte filosofien fra bunnen av, bort fra all sin tro, og starte fra tvilen, når en metode (tvil om virkeligheten, av Gud, av matematikk, av bevissthet) når konklusjon at han i tvil handler om, og det er nettopp det av det eneste han ikke vet. kan tvile. Tanken, er garantien for eksistensen av Emne.

De Cogito ergo sum, er posisjonert som den første åpenbare sannheten i filosofiens historie. Fra emnet og hans ideer innser han at noen av hans ideer ikke kommer fra emnet, så de må komme fra Gud. Det neste trinnet er å bevise sin eksistens ved å appellere til sin godhet, som ikke tillater ham å lure mennesket til å tro på en løgn. Derfor må Gud eksistere og er garantien for at det eksisterer virkelighet og objektiv sannhet.

De spiller viktigste av Rene Descartes De er: Regler for åndens retning, Diskurs om metode, metafysiske meditasjoner, filosofiens prinsipper, sjelens lidenskaper, avhandlingen om mennesket eller Filosofiske brev.

Andre rasjonalistiske forfattere er Christian Wolff, Baruch Spinoza eller Gottfried Leibniz.

Til empiri det forstås den teorien som bekrefter at kunnskapen kommer fra den fornuftige opplevelsen. Empirikerfilosofene understreker sansens verdi og satser på, i motsetning til rasjonalistene, på induktiv tanke. Bare gjennom erfaring er det mulig å ha kunnskap, ikke sikker, men sannsynlig, om virkeligheten.

Sinnet, hevdet de, er en ren fei, og benekter eksistensen av medfødte ideer. Ideer stammer fra erfaring, og den eneste måten kunnskap er er sansene, og dette er den eneste grunnlaget.

De viktigste representantene for empiri ville være John Locke (Essay om menneskelig forståelse), George Berkeley (Avhandling om prinsippene for menneskelig forståelse), David hume (Behandle menneskelig natur) eller Francis bacon (Novum Organum).

Denne tankestrømmen forsvarer det virkelighet det er bare en mental konstruksjon, uvesentlig, det vil si en idé. Det er derfor ikke mulig å vite noe utenfor menneskets sinn, og ideene og troene til mennesker er det som former samfunnet. Alt som eksisterer er sinnet eller ånden. Idealisme forutsetter a overvinne rasjonalisme og empiri, og benekter alle fysikalistiske teorier og all dualisme, som ikke prioriterer det mentale.

I 1781,Immanuel Kantpubliserte Kritikk av ren fornuft, som avslutter den evige debatten mellom rasjonalisme og empiri ved å foreslå et nytt alternativ: kunnskap begynner med erfaring, men har ikke sitt utspring i det samme, men i tankene til motivet, som har strukturer før all fornuftig erfaring og som utgjør vilkårene for muligheten for alle kunnskap.

Alt Kants arbeid utgjør en sann revolusjon, et vendepunkt, et før og etter fra det filosofiske synspunkt (kunnskapsteori, etikk, politikk), men hans arbeid, Det hadde også konsekvenser innen fysikk, med tanke på rom og tid som rene former for følsomhet som gjør mennesket vet ting slik han kjenner dem, de gir en struktur til gjenstandene for kunnskap for å bli kjent. Rom tillater representasjon av objekter og tid tillater oppfatning av indre tilstander i en tidsmessig sekvens.

Andre store representanter for idealisme er Johann Gottlieb Fichte (Menneskets skjebne), Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (Transcendental Idealism System) , Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Åndens fenomenologi), Arthur Schopenhauer (OGVerden som vilje og representasjon).

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Moderne filosofi: forfattere og verk, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Antiseri. D, Reale. G. Historie om filosofisk og vitenskapelig tenkning. Ed. Herder. 2010