Rousseau og The Social Contract

Den sosiale kontrakten, fra Jean-Jacques Rousseau, er et arbeid med politisk filosofi som tar opp spørsmålet om menneskehetens frihet og likhet, i en stat som er bygger fra en kontrakt, en pakt, resultatet av den generelle viljen, for å sikre grunnleggende friheter og sameksistens fredelig. I denne leksjonen fra en LÆRER, tilbyr vi deg en gjenoppta av det viktigste arbeidet til den franske filosofen. Hvis du vil vite mer om Sosial kontrakt de Rousseau, en tenker som påvirket opplysningsbevegelsen og den franske revolusjonen, fortsetter å lese denne artikkelen. Vi begynner med dette sammendrag av Rosseaus sosiale kontrakt!

“Å gi avkall på frihet er å gi avkall på kvaliteten på menn, menneskehetens rettigheter og til og med plikter ”.

Rousseaus sosiale kontrakt, utgjør en kritikk mot "despotisme", som er en refleksjon av krisen som det moderne samfunnet opplever, og utgjør slutten på en syklus som begynner i naturen og vender tilbake til den samme stedet han kom fra, siden, som i denne urtilstanden, er alle mennesker like, siden de som tjenere er like for ham. Mister. På denne måten kommer loven om de sterkeste tilbake, som betinger en tilbakevending til naturtilstanden, men denne gangen helt korrupt. Med despotisme utvides gapet mellom herskerne og herskerne. Bare førstnevnte vilje er viktig, mens sistnevnte ofrer sine private interesser.

Hans avvisning av alle former for dominans får ham til å bekrefte at selv om det kan virke paradoksalt, er mesteren på ingen måte fri, siden Frihet består ikke i å pålegge andres egen vilje, men heller ikke å underkaste seg en andres vilje eller å underkaste seg den annen. Mesteren mener at han er fri, men det er han ikke, fordi samfunnet har avsluttet sin naturlige frihet.

"Frihet består mindre i å gjøre din egen vilje enn i ikke å være underlagt andres; den består også i å ikke overføre en annens vilje til vår. Den som er mester, kan ikke være fri, for å regjere er å adlyde"

For å fortsette med denne oppsummeringen av Rosseaus sosiale kontrakt, er det viktig at vi vet hvordan dette arbeidet er strukturert. Her oppdager vi de 4 bøkene som denne publikasjonen består av:

Bestill først

• Kapittel I. Formålet med denne boka
• Kapittel II. Av de første samfunn
• Kapittel III. Av retten til sterkere
• Kapittel IV. Av slaveri.
• Kapittel V. Det er obligatorisk å gå tilbake til en første stevne.
• Kapittel VI. Av den sosiale pakten
• Kapittel VII. Av suveren
• Kapittel VIII. Av sivil status
• Kapittel IX. Av Royal Domain

Rousseau starter fra oppgaven at alle mennesker er født frie og like av natur. "Mennesket er født fritt og likevel overalt hvor han er i lenker". I følge tenkeren er den opprinnelige tilstanden til mennesket familien, som utgjør “den første modellen av det politiske samfunnet”, Men i denne tilstanden av menneskeheten råder loven om de sterkeste. Derfor er det nødvendig å utgjøre en Rettssikkerhet som garanterer menneskelige friheter og beskytte deg mot overgrep fra din medfødte frihet. I denne forstand er kraft et verktøy for kontroll, men også for beskyttelse.

Andre bok

• Kapittel I. Suverenitet er umistelig
• Kapittel II. Suverenitet er udelelig
• Kapittel III. Hvis generell vilje kan gjøre feil
• Kapittel IV. Av grensene for suveren makt
• Kapittel V. Av retten til liv og død.
• Kapittel VI. Av loven
• Kapittel VII. Av lovgiveren
• Kapittel VIII - IX - X. Fra byen
• Kapittel XI. Av de forskjellige lovgivningssystemene
• Kapittel XII. Laws Division

I denne andre boka satser Rousseau, i likhet med Aristoteles, på middelklasse. Fred og overflod er bare mulig hvis alle medlemmer av samfunnet er like.

Tredje bok

• Kapittel I. Av regjeringen generelt
• Kapittel II. Av prinsippet som utgjør de forskjellige regjeringsformene
• Kapittel III. Regjeringsavdelingen
• Kapittel IV. Av demokrati
• Kapittel V. Av aristokratiet
• Kapittel VI. Of The Monarchy
• Kapittel VII. Av de blandede regjeringene
• Kapittel VIII. Alle regjeringsformer er ikke egnet for alle mennesker
• Kapittel IX. Av tegn på god styring
• Kapittel X. Av misbruk av myndighetene og dens tilbøyelighet til å utarte
• Kapittel XI. Av døden til det politiske korps
• Kapittel XII - XIII - XIV. Om bevaring av suveren myndighet
• Kapittel XV. Varamedlemmer eller representanter
• Kapittel XVI. Regjeringsinstitusjonen er ikke en kontrakt
• Kapittel XVII. Av regjeringsinstitusjonen
• Kapittel XVIII. Hvordan forebygging forhindres

I denne boka avslører Rousseau sin teori om mest tilstrekkelig regjeringsform, som ifølge filosofen vil avhenge av antall innbyggere den har. “OGDen demokratiske regjeringen passer de små statene, den aristokratiske for de mellomstore og monarkiet for de store.s ". Selv om den perfekte regjeringen ikke eksisterer for tenkeren.

I denne delen vil filosofen hardt fordømme det luksuriøse livet, som avviker fra den demokratiske republikkens ideal. Og påvirket av Montesquieu, vil du finne en sammenheng mellom regjeringsformene og klimatologi. Dermed sier han: “despotisme passer til varme land, barbarisme for kalde og sivilisasjon for mellomregioners ". I tillegg, forsikrer han, er det en sammenheng mellom nivået på rikdom / fattigdom, samt utvidelse av territorier, med de forskjellige styresystemene, går så langt som å si at luksus og overflod er typisk for monarkiske systemer, middelklassen til de aristokratiske, og fattigdom, er typisk for statene demokratisk.

Fjerde bok

• Kapittel I. Den uforgjengelige generelle viljen.
• Kapittel II. Stemmerett.
• Kapittel III. Av valgene.
• Kapittel IV. Av de romerske valgene
• Kapittel V. Fra nemnda
• Kapittel VI. Av diktaturet
• Kapittel VII. Av sensur
• Kapittel VIII. Av sivil religion.
• Kapittel IX. Forfatterens konklusjon

Denne boken er et forsvar for enkelhet, en dyd som bare noen mennesker har. Disse menneskene skiller seg ut for sin godhet, så de trenger ikke for mange lover. Hvem som er bedre å løse statlige anliggender enn a gruppe bønder? Med andre ord satser Rousseau på Vil populær. Dette er nøkkelen til et lykkelig liv.

Endelig vil filosofen forsvare diktaturet som et forebyggende tiltak mot krisen i republikken og gjør et kritikk av kristendommen, siden det strider mot ideen om frihet, det vil si mot republikken. Dermed satser Rousseau på en sosial moral, bortsett fra dogmene i den kristne religionen.