SAUNT-SIMON og positivisme
Denne leksjonen fra en LÆRER er viet tilSaint-Simon, Fransk filosof, far til positivisme og sosiologi og uten tvil en stor inspirasjon for utopisk sosialisme, Mills liberalisme, anarkismen til Proudhon eller marxismen til Marx Y Engels. Denne tenkeren foreslår en reform av samfunnet og opprettelsen av en ny stat der forskere har kommandoen (teknokrati). På den annen side er han for et Europa av fødererte land med felles institusjoner, som vil forbedre økonomien betydelig, som er grunnlaget for samfunnet. Hvis du vil vite mer om Saint-Simon og positivisme, Fortsett å lese!
De positivisme er en filosofisk strøm som anser at vitenskapelig kunnskap er han bare sann kunnskap Og at på samme måte som fysikk skal forandre seg for å transformere naturen takket være teknologi, kan den samme metoden brukes på samfunnet for å transformere den.
Positivistene avviser metafysikk, fordi den prøver å gå utover erfaring, og det er derfor den blir stemplet som pseudovitenskap. Alt som ikke kan måles og kvantifiseres, verifiseres, er for positivistene, synonymt med løgn.
Saint-Simon foreslår at de blir det forskere som fra politikk prøver å endre kurs av menneskeheten, noe som spekulativ filosofi ikke hadde klart å oppnå. Moral må forstås fra vitenskapens synspunkt og må bruke samme metode. Den positive vitenskapen som den franske tenkeren foreslår, lover å oppnå endringer på alle nivåer: økonomi, politikk, samfunn ...
For Saint-Simon og positivistene, mennesket må analyseres vitenskapelig og positiv filosofi må brukes på alle vitenskaper. De historievitenskap, forsikrer positivistene, vil bli født i det øyeblikket et visst antall empiriske data, av dokumenterte fakta.
“Jeg har delt [de forskjellige delene av menneskeheten] i tre klasser. Den første, som du og jeg har æren av å tilhøre, marsjerer under banneret for det menneskelige sinnets fremgang. Den består av forskere, kunstnere og alle de som har liberale ideer. På flagget til det andre står det 'Ingen innovasjon!' Alle eiere som ikke tilhører den første kategorien er en del av den andre. Tredje klasse, som samles rundt slagordet "Likhet", består av resten av folket”
Saint-Simon regnes som far til sosiologi og er den første som foreslår en nytt samfunn styrt av forskere, mens han kritisert den spekulative filosofien som ikke var i stand til å etablere en sosial orden, hardt. Hans nye vitenskap er kjent som "sosialfysiologi”, Som studerer lovene som styrer samfunnet, og inkluderer moral innen fysikk, og plasserer det på samme nivå.
“Mine venner, vi er organiske kropper; Da jeg vurderte våre sosiale forhold som fysiologiske fenomener, tenkte jeg planen som jeg foreslår, og den er med argumenter hentet fra systemet som jeg brukte for å koordinere de fysiologiske fakta som jeg vil vise deg verdien av dette plan", Han sa Saint-Simon i hans CGenève artas, verk utgitt i 1803.
Saint-Simons krav var å etablere en “nytt intellektuelt system"Der det ikke er gjetninger, men" positiv "vitenskap som styrer. Bare forskere har evnen, sier franskmennene, til å endre samfunnets forløp. Vitenskap og politikk, forsikrer han, de må forenes slik at samfunnet kan komme videre. Politikk er en positiv vitenskap og den positive metoden må være dens metode.
“Det ville være helt filosofisk å ikke innrømme den nyttige og viktige innflytelsen som juridiske lærde og metafysikere utøvde modifisere det føydale og teologiske systemet og forhindre drukning av det industrielle og vitenskapelige systemet i begynnelsen demonstrasjoner... det industrielle og vitenskapelige systemet ble født og utviklet under dominansen av det føydale og teologiske systemet”Skriver Saint-Simón i Det industrielle systemet.
En fortilfelle til Comte's 3 stater lov som, i likhet med Saint-Simon, foreslår en vitenskap om fenomenene i samfunnet, som kan studeres ut fra den positive metoden, og Comte forklarer det i sin Positivt filosofikurs.