ELEÁTICA skole: egenskaper og representanter

I denne leksjonen fra en LÆRER tilbyr vi deg et sammendrag av kjennetegn ved eEleatisk skole og dens representanter, en gresk filosofisk strøm som forsvarer eksistensen av et unikt og uforanderlig stoff som utgjør deres essens. Det utvikler seg mellom 6. og 5. århundre i Elea, en koloni i Sør-Italia og derav navnet.

De tilhørte denne strømmen,Parmenides og Zeno av Elea, Xenophanes of Colophon og Meliso of Samos. Alle disse filosofene har troen på at naturlige objekter i det vesentlige er vesen, og nekter dermed eksistensen av ikke-vesen. Målet med studiet av Eleatics vil være naturen.

Hvis du vil vite mer om eleatisk filosofi, kan du fortsette å lese denne artikkelen av en PROFESSOR.

Indeks

1. Kjennetegn ved den eleatiske skolen
2. Xenophanes of Colophon, en flott representant for den eleatiske skolen
3. Elea Parmenides
4. Zeno av Elea, en annen av representantene for den eleatiske skolen
5. Meliso fra Samos

Blant de viktigste kjennetegnene ved den eleatiske skolen skiller følgende seg ut:

• De avviste avhandling materialister fra den ioniske skolen

• Oppfatning av universet som ett uforanderlig, uendelig og evig enhet og det er ikke mulig å vite det gjennom sansene

  For å ParmenidesDenne unike, uforanderlige, uendelige og evige substansen har utvidelse og er sfærisk i form, og er for mange grunnleggende i platonisk filosofi. Med denne tenkeren foregår tematiseringen av enheten og dermed blir metafysikken født. Det er derfor ingen tvil om denne filosofens relevans i vestlig filosofi.
• I motsetning til Parmenides forsikrer Heraclitus at Univers det er en udelelig og uforanderlig sfære, og at endringen var forårsaket av motsigelse. Krig, sier han, er far til alle ting. Det blir bare å skape og ødelegge verden, det samme gjør ild.
• Utstilt paradokser og argumenter logisk som har overlevd den dag i dag
• Eleatisk filosofi har bidratt spesielt til utviklingen av vestlig tanke
• De benekter blankt at sann kunnskap kommer fra dataene fra erfaring. Bare den logikk er en gyldig metode for å komme til sannheten
• Bare gjennom grunnen til det er mulig å nå en ekte kunnskap om virkeligheten. Og hun er den som lar mennesket se at det bare er en være uforanderlig og immobile
• Mangfold og endring er bare ett villfarelse av sansene, som bedrar oss

Bilde: umålelig

Xenophanes ble ikke født i Elea, men i Colophon, i Ionia, selv om han på grunn av ideene hans regnes som en del av den eleatiske skolen. Han hevdet å være nomad og bodde mange steder som Messina, Catania, Elea eller i retten til Hieron i Syracuse, som en gammel mann.

Han hadde stor innflytelse på senere filosofi, spesielt hans idé om at guddommelighet var en, evig, uendelig og sfærisk. Henviser til epistemologi, sørger for at sannheten er ikke innenfor menneskets rekkevidde. Det er ingen sannheter, bare meninger. Den eneste som kan vite er Gud.

Den rene sannheten, ingen mennesker har sett eller vil se den

Av Xenophanes, som for resten av landet pre-SocraticsBare noen fragmenter og sitater fra filosofer som Simplicio og Sexto Empírico er bevart. I følge Diogenes Laercio skrev han rundt 200 dikt, som dessverre har gått tapt og et verk med tittelen "Om naturen”Selv om disse dataene ikke gir mye troverdighet.

Parmenides Han er innfødt av Elea, i Magna Graecia og var en av de viktigste filosofene til de såkalte pre-Socratics. Diktet hans "Om naturen”Der han i stor grad utvikler metafysikken sin. I dette arbeidet vises hovedideer fra tenkeren:

• Enheten er en, urørlig og evig
• Mennesket kan ikke oppnå sann kunnskap. Menneskelig fornuft kan bare forstå det tilsynelatende

På denne måten benektet han konstant forandring og bli herakelittisk. Endringen som observeres i naturen er ikke mer enn bare utseende, et bedrag av sansene. I tillegg til å være filosof, viet Parmenides seg til politikk og ble lovgiver for Elea.

Frem til i dag har en poengsum av fragmenter som tilhører et dikt kommet, og som den forrige er sitert av Simplicio, Sexto Empírico og Diógenes Laercio.

“Alt det er har alltid eksistert. Ingenting kan komme fra ingenting. Og noe som eksisterer kan heller ikke gjøres om til noe ”.

Zeno ble også født i Elea favorittdisippelen til Parmenides og i likhet med læreren viet han seg til politikk i hjembyen og avviste øyeblikkets tyranni. De sier at han hadde en tragisk død. Han ble kastet i en mørtel og deretter lemlestet.

Noen hevder at han motsatte seg læren om å være Parmenides, og at begge filosofiene er uavhengige. Zeno trenger ikke lærerens teorier for å forstå hans tenkning.

“Hvis han skulle forklare meg hva en er, ville jeg kunne gjøre rede for eksisterende ting.”

Hans viktigste bidrag til historien om vestlig filosofi har utvilsomt vært hans formalisering av dialektikk. Det er for ham at formuleringen av reduksjonen til det absurde skyldes.

Være ment å Zeno han skrev bare en bok med tittelen About Nature, en vanlig tittel i datidens verk. Diogenes Laertius, blant annet siterer han det i sin "Liv og arbeid til berømte filosofer”. Tertullian i sin “Unnskyldning", Zeno av Elea, som Dionysius spurte hva filosofiens overlegenhet består i, svarte: "I dødsforakt!" og i hendene på tyrannen opprettholder han, lidenskapelig, sin hensikt til døden.

Det er berømt paradoks fra Achilles og skilpadden, der begge konkurrerer i et løp der skilpadden er igjen foran. På denne måten vil Achilles aldri være i stand til å nå det, siden før han måtte reise halvparten av skilpaddens sti, og så videre, uendelig. Dermed benekter han bevegelse og foretar en tilnærming til den uendelige kalkulatoren.

Til tross for ikke å være innfødt i Elea, Meliso regnes som en tenker av den eleatiske skolen, siden arvet Parmenides filosofi når det gjelder virkeligheten. Sansene, for Samos, hadde ingen verdi når det gjaldt å vite, selv om han ikke beskriver den fysiske verden på samme måte som Parmenides. I følge Meliso, det er ingen endringheller ikke blir, ikke engang i utseende.

“Det som alltid var, vil alltid være. For hvis den oppstod, var det nødvendigvis ingenting før generasjonen; da, hvis det ikke var noe, ville ingenting komme fra ingenting ".

Vesenet til Meliso er uendelig, ubegrenset og evig, i motsetning til Parmenides, og som også er kroppslig. Aristoteles I denne forstand vil jeg bekrefte at det som ikke har en kropp, ikke kan være uendelig heller.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Elatisk skole: egenskaper og representanter, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Laercio, D. Liv og setninger til berømte filosofer. Red. Omega. 2003