Carl Gustav Jungs røde bok

I mer enn 80 år har tekstene som former rød bok forble under beskyttelse og omsorg av arvingene til Carl Gustav Jung frem til utgivelsen i 2009.

For noen er det det mest innflytelsesrike upubliserte verket i psykologiens historie New York Times etter utgivelsen kalte han det "det ubevisstes hellige gral", og i dag kan vi snakke om det som verket som preget alt det påfølgende arbeidet til Carl Gustav Jung og som fødte hans analytisk psykologi: Den røde boken.

• Du kan kjøpe Carl Gustav Jungs røde bok gjennom denne linken.

Carl Gustav Jungs møte med Sigmund Freud

I året 1913 var det et vendepunkt i livet til Carl Gustav Jung (blant annet spesielt preget av den intellektuelle separasjonen med Sigmund Freud). Inntil i dag, hva skjedde med ham har alltid vært en kilde til diskusjon og kontrovers blant jungianske analytikere og andre psykoanalytikere. Denne episoden har blitt kalt på forskjellige måter: en kreativ sykdom, et anfall av galskap, en narsissistisk selvforgudelse, en mental forstyrrelse nær psykose, en gjenforeningsprosess med sjel osv

Poenget er at i denne perioden, Jung gjennomførte et eksperiment på seg selv som varte til 1930 og som han senere anerkjente som sin «konfrontasjon med det ubevisste».. "Konfrontasjonen" ble fortalt og skildret i hans verk "The Red Book" som forble upublisert i mer enn åtti år og ble beskrevet av Jung som verket som ga opphav til utviklingen av en "teknikk for å komme til bunns i interne prosesser [...] oversette følelser til bilder [...] og forstå fantasier som mobiliserte ham under jorden" og som han senere kalte fantasi aktiv.

Jung begynte boken med å registrere fantasiene sine i de såkalte «svarte bøkene» som han senere anmeldte, og komplementerte dem med ulike refleksjoner. Til slutt overførte han kalligrafisk disse tekstene sammen med illustrasjoner til en bok i rødt kalt Liber Novus.

Nesten et århundre med mystikk

For de fleste av vennene hans, kollegene og til og med hans egne slektninger var den røde boken alltid omgitt av mystikk, siden Jung alltid var sjalu på arbeidet sitt. Han delte bare sine intime opplevelser skrevet i boken med kona Emma Rauschenbach og noen få andre mennesker han stolte på. I tillegg forlot han arbeidet med boken uferdig i 1930, og prøvde å gjenoppta den igjen i 1959, til tross for at epilogen forble uferdig.

Selv om Jung evaluerte publikasjonen hans, var det mest han viste av den mens han jobbet med den Syv prekener til de døde, trykt og gitt av forfatteren selv til noen få bekjente i året 1916. Grunnen til at han ikke bestemte seg for å publisere Liber Novus var enkel: arbeidet var fortsatt uferdig.

Selv om Jung hevdet at boken er et selvbiografisk verk, var han motvillig til å publisere den i hele verk, med tanke på at den ikke var vitenskapelig. Etter hans død i 1961 gikk arven etter boken over i hendene på hans etterkommere, som vel vitende om at det var et unikt og uerstattelig arbeid, bestemte de seg for å oppbevare det i safen til en bank i 1983. Etter omfattende diskusjon mellom bidragsyterne til hans samlede verk og Jungs gruppe av arvinger, i år 2000 at utgivelsen ble godkjent.

Endelig så boken lyset i 2009. Blant årsakene som overbeviste arvingene til å publisere nevnte arbeid, er det faktum at det var emnet som formet alt hans senere arbeid og utviklingen av psykologien. analyser.

"Det ubevisstes hellige gral"

Alt Jungs senere arbeid stammer fra ideene presentert i denne boken. jung skildrer på en nesten profetisk og middelaldersk måte studiet av det ubevisste som han selv tok tak i symbolsk i disse årene. Det er på grunn av den abstrakte karakteren til temaene som dekkes i dette arbeidet at boken har en veldig markert struktur.

Deler av Den røde boken

I sin publiserte versjon er verket delt inn i tre deler: Liber Primus, Liber Secundus og granskninger.

I den første ubevisste symbolske opplevelser levd av Jung fra 12. november til 25. desember 1913, hvor helten som Jung forstår som hans overlegne psykiske funksjon finner sted, som må drepes av ham for at den skal dukke opp igjen sin motpart og starte individuasjonsprosessen, men ikke før du møter andre arketyper som sjelen, den kloke gamle mannen, solguden, etc

In the liber secundus (utarbeidet fra 26. desember 1913 til april 1914) de påfølgende møtene med andre symbolske bilder som vanligvis er karakterer som Jung samhandler med, blir fortalt fremme bevisstheten om prosesser og funksjoner adskilt fra Jungs personlighet, og med dette åpne muligheten for å oppnå den transcendente funksjonen.

Til slutt, Scrutinies (som ikke opprinnelig ble skrevet i notatboken med rødt omslag) og som han skrev mellom 1914 og 1916 Den har et mindre «poetisk» og mye mer komplekst innhold enn de tidligere bøkene., siden den gir nøkler og notater fra Jung selv for forståelsen av hans erfaringer i de tidligere bøkene.

Innvielsen av teoriene hans som et resultat av boken

Jung ønsket å utvikle en psykologisk modell basert på visjonene som ble fortalt i boken, som ble en stor odyssé fordi det var vanskelig for det vitenskapelige miljøet å akseptere. Selv om Jungs personlighet alltid ble formet av pseudovitenskap som alkymi, astrologi, I ching, etc. Jung forsøkte alltid å skape en samlende teori mellom sinnets rolle og fysiske fenomener.

Den røde boken er vitnesbyrd om denne innsatsen, samt viktig studiemateriale for alle som er interessert i analytisk psykologi..