Rousseaus sosiale kontrakt

Bilde: Youtube

I denne leksjonen fra en LÆRER, tilbyr vi deg en analyse av OGl sosial kontrakt fra Rousseau er et utdrag fra et mer omfattende arbeid og at Opplysningsfilosof Tittel, Den sosiale kontrakten eller prinsippene i politisk loveller (1762). Til slutt fullførte ikke forfatteren den, og derfor advarer forfatteren i begynnelsen av boken: “Denne lille avhandlingen er hentet fra et større verk, startet uten at jeg har konsultert meg og forlatt etter en tid. Av de forskjellige fragmentene som kan ekstraheres fra den, er dette den mest betydningsfulle, og den som har virket minst uverdig for meg å bli tilbudt offentligheten. Resten har forsvunnet”. Hvis du vil vite mer om dette arbeidet, avgjørende i historie om politisk tenkning, fortsett å lese denne leksjonen.

Indeks

1. Begrepet samfunn i Rousseaus sosiale kontrakt
2. Den perfekte regjeringen i den sosiale kontrakten
3. Demokrati i den sosiale kontrakten

Vi begynner med å analysere begrepet samfunn i Jean-Jacques Rousseau, og det vil dekke i de to første bøkene. For forfatteren er samfunnet en dårlig ting i seg selv ved å fremme ulikhet mellom mennesker og ha ført dem ut av deres perfekte naturlig tilstand, en urtilstand der godhet hersket og mennesket ikke var delt mellom natur og kultur. Samfunnet ødelegger mennesker, men Rousseau stoler på menneskets naturlige godhet og bekrefter at perversjon ikke Det er noe som er iboende for individet, men det bor i regjeringer som forårsaker et dårlig forhold mellom individet og det samfunn.

Rousseau er optimistisk med å si at forsoning mellom natur og kultur er mulig, at det er mulig gjenvinne frihet og likhet tapt, hvis forholdet mellom mennesker og samfunn endres, hvis det etableres en regjeringsform som forsvarer individuelle friheter.

“Finn en form for tilknytning som forsvarer og beskytter med all felles styrke som tilbys av personen og eiendommen til hver assosiert, og ved hvilken hver, sammenføyning med alle de andre, kun adlyder seg selv, og derfor forblir så fri som før”.

ENsosial kontrakt basert på fremmedgjøring av individuelle friheter, slik at alle tapte rettigheter blir gjenvunnet, er løsningen foreslått av Rousseau. A) Ja, individet gir seg til alle og ingen, og rettighetene som oppnås er de samme som de som er tapt, og det er lettere å beholde den samme. Denne kontrakten vil være uttrykk for den populære viljen, som filosofen skiller fra alles vilje. Det er ikke summen av alle testamentene som bare er rettet mot egeninteresse, men ikke en mer rettferdig vilje styrt av felles interesse, og av dette generell vilje den utstråler all myndighet i staten, og det er også det som legitimerer den.

“Likhet i formue må bestå i at ingen borgere er så overdådige at han kan kjøpe en annen, og ingen så fattige at han blir tvunget til å selge seg selv.

Bilde: Lysbildefremvisning

Takket være den generelle viljen kommer suverens makt fra folket. Og i denne forstand kommer Rousseau til å forsvare en type suverenitet absolutt, siden den ikke har noen annen grense enn seg selv og ikke er avhengig av mer autoritet enn seg selv. Det er også, umistelig, siden han ikke kan gi avkall på uttrykket for sin vilje. Og til slutt er det det udelelig, fordi det tilhører hver og en av medlemmene i samfunnet.

Folket er både underlagt og suverent, og derfor må den adlyde loven, siden det er de samme menneskene som har bestemt dem. Frihet, i dette tilfellet, sammenfaller med respekt for statens lover, som ikke er noe annet enn uttrykket for den generelle viljen i utøvelsen av deres frihet. Lovgiveren vil i Rousseaus ord være som “mekanikeren som finner opp maskinen”.

I de senere bøkene tilbyr Rousseau en definisjon av Myndighetene, som han anser som en

“formidlende organ opprettet mellom undersåtter og suverenisten for deres gjensidige kommunikasjon, som er ansvarlig for gjennomføring av lover og opprettholdelse av både sivil og politisk frihet”.

Suveren har utøvende makt, siden folket har delegert til ham, og på samme måte kan de avslutte hans mandat.

For å avslutte denne analysen av Rousseaus The Social Contract, vil vi nå snakke om filosofens forpliktelse til demokrati som en regjeringsform, spesielt hvis det er snakk om små stater, og fastholder at dommerne skal være de som foreslår folket lovene. Men det ser ut til at filosofen bare anser demokrati akseptabelt i noen tilfeller. Den ideelle regjeringen vil avhenge av landet og innbyggernes generelle vilje.

“Hvis det var et gudeland, ville de bli styrt demokratisk; men en slik perfekt regjering er ikke egnet for menn ”.

Ideene som Rousseau redegjorde for i den sosiale kontrakten, hadde stor innflytelse på moralsk og politisk filosofi, og har overlevd til i dag. Kant eller Fichte, De er et eksempel på den genevanske filosofens innvirkning i historien om den politiske tanken, Selv om det også har ulemper, har det også tjent store fiender gjennom hele sitt livstid.

Faktisk mottoet for den franske revolusjonen “Likhet, frihet, broderskap ”, er inspirert av Rousseau. Det er også mulig å finne innflytelsen fra Rousseau i Erklæring om menneskerettighetene.

Bilde: Lysbildefremvisning

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Rousseaus sosiale kontrakt: filosofisk analyse, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Filosofi.

Rousseau, J. J. Den sosiale kontrakten. 1762. Ed. Espasa. 2012