Tverrkulturell diffusjon: hva det er, typer og egenskaper
Kulturer er ikke hermetiske, så de får ofte elementer fra utlandet, eller det er de som deler sine med resten. tverrkulturell spredning er et eksempel på dette.
Vi skal fordype oss i de antropologiske fenomenene som forklarer disse kontaktene mellom kulturer der man tilegner seg skikker eller begreper fra de andre. Vi vil også se hvilke typer som kan oppstå og teoriene som prøver å tilby modeller for dette fenomenet.
- Relatert artikkel: "Hva er kulturpsykologi?"
Hva er tverrkulturell diffusjon?
Transkulturell diffusjon er et konsept referert til antropologi, spesielt til dets kulturelle aspekt, som refererer til forplantning av elementene i en kultur, enten internt, gjennom kontakt mellom individer av samme kultur, eller eksternt hvis fenomenet tvert imot finner sted mellom to personer med ulike kulturer.
Gjennom denne mekanismen kan en kultur bidra til andre fra enkle skikker til differensierende elementer som et språk, en religion eller til og med teknologisk utvikling. komplekser som kan være katalysatoren for en endring av æra i nevnte sivilisasjon, så vi snakker om en usedvanlig kraftig prosess for berikelse kulturell.
Den første som snakket om tverrkulturell spredning, og derfor forfatteren som laget begrepet, var Leo Frobenius, en tysk etnolog. Det var i hans verk The culture of West Africa, hvor konseptet opprinnelig dukket opp og fra da av forble det etablert i ordlisten for antropologi som et av de grunnleggende begrepene for å kunne snakke om disse endringene i kulturer.
Det er viktig for ikke å forveksle tverrkulturell spredning med spredning av innovasjoner, et annet svært viktig fenomen som brukes i antropologi og sosiologi men med en annen betydning. Når det gjelder det andre begrepet, refererer det til hvordan ideer om teknologiske forbedringer går fra en kultur til en annen. Et av de mest klassiske eksemplene er beherskelsen av metallurgi som tillot samfunn å gå inn i jernalderen.
Typer tverrkulturell spredning
Tverrkulturell spredning kan skje gjennom ulike metoder. Vi skal gjennomgå dem alle for å vite alle mulige typer som kan oppstå.
1. ekspansjonsdiffusjon
Den første måten for en gjenstand å overføres mellom (eller innenfor) kulturer skjer gjennom ekspansjon. Hva består den av? I hva den spesifikke egenskapen har blitt generert på et bestemt sted, som ville være kjernen, og derfra har den begynt å bli overført geografisk, først til nærliggende områder og senere til mer fjerntliggende områder.
2. Diffusjon ved migrasjon
Den andre typen generering av tverrkulturell spredning er migrasjon. Som i forrige sak vil vi snakke om en kulturenhet som har oppstått på ett sted og derfra blitt overført til et annet sted. Forskjellen er at i dette tilfellet, nevnte kulturelle element flyttes, ikke kopieres, så det er ikke lenger på sin opprinnelige plassering for å migrere permanent til den nye.
3. Spredning etter hierarki
Enda en form for tverrkulturell spredning er den som skjer på en hierarkisk måte. Det er en form for geografisk ekspansjon med en særegenhet, og det er det stedet der det nye kulturelle elementet kommer fra har et høyere hierarki enn de områdene det skal eksporteres til, som på en eller annen måte ville bli underordnet og assimilere konseptet ved forpliktelse.
4. diffusjon ved imitasjon
I andre tilfeller skjer tverrkulturell diffusjon gjennom en prosess med imitasjon, slik at et individ observerer at en annen bruker det aktuelle kulturelle elementet, og det er derfor når han blir smittet av dette, fortsetter å ta den som sin egen og utvider derfor bruken.
5. Diffusjon etter assosiasjon
Til slutt vil vi finne tverrkulturell spredning ved assosiasjon. Hvordan skjer dette? Dette er et spesielt tilfelle der det er et kulturelt hovedelement, som er det som overføres, ved hjelp av noen av metodene vi har sett før, men også det er andre elementer som er assosiert med den første på en eller annen måte, og når den overføres, følger de med den i prosessen på en indirekte måte.
Ulike opphav til tverrkulturell diffusjon
Vi har tatt en omvisning i hvilke typer tverrkulturell spredning når det gjelder prosessen som kulturelementet tar for å flytte til et annet sted. Nå skal vi vite mekanismene som en kultur kan spre seg slik at dens komponenter blir assimilert av en annen.
1. form for direkte diffusjon
Den første formen for tverrkulturell diffusjon er den som skjer direkte mellom en kultur og en annen på grunn av deres nærhet. Vi kan visualisere det i stor skala, mellom to sammenhengende menneskelige populasjoner som er relatert, heller fredelig (kommersielle ruter, turisme, etc.) eller også aggressivt, gjennom kriger og annet konflikter.
Men det kan også forekomme i liten skala, mellom to personer fra forskjellige kulturer at de på grunn av deres vennskap eller forhold utveksler elementer av deres respektive kulturer som til slutt ender opp med å bli samlet og integrert av den andre parten som noe eget.
2. indirekte diffusjonsform
Når vi snakker om formen for indirekte diffusjon, sikter vi til medlemmer av to forskjellige kulturer som i dette tilfellet, de har ikke direkte kontakt, så utvekslingen av elementer utføres gjennom en fellesnevner, som ville være en tredje kultur, som ville fungere som et mellomledd mellom de to.
Derfor, i denne mekanismen for tverrkulturell diffusjon, ville kultur A overføre noe av det elementer til kultur B, som i fremtiden også vil bli spredt fra kultur B til kultur c. På denne måten ville kultur A ha eksportert noen av sine egenskaper til kultur C uten noen direkte kontakt mellom dem.
3. Form for diffusjon pålagt
Men ikke all kulturutveksling skjer naturlig. Det finnes mange eksempler på dominerende kulturer som har tvunget andre mindre mektige til å anta egenskaper som ikke samsvarte med dem for å standardisere med det. Dette er tilfellet med folk og nasjoner som gjennom historien har invadert andre territorier og tvang innbyggerne til å forlate praksis som var i konflikt med deres tradisjoner.
Dette er den pålagte eller tvungne diffusjonsmekanismen. Det differensierende elementet vil være pålegget i motsetning til de andre metodenes frivillige natur.
- Du kan være interessert i: "Kulturell standardisering: effekten av globalisering på kultur"
Teorier om tverrkulturell diffusjon
Det finnes ulike teoretiske modeller som prøver å forklare fenomenet tverrkulturell diffusjon. La oss se nærmere på hver modell.
1. migrasjoner
En av dem refererer til migrasjonsprosessene til menneskelige populasjoner. Migrasjonsmodellen bekrefter at det er gjennom disse bevegelsene at kulturer klarer å utvide og trenge gjennom andre, noen ganger overlappende og noen ganger blandes.
2. kulturkretser
På den annen side foreslår modellen for diffusjonisme i kulturelle kretser ideen om at opprinnelig var det en veldig liten gruppe kulturer og det var gjennom relasjoner mellom dem, inkludert tverrkulturell spredning og splittelser ettersom det ble til det store antallet vi har i dag.
3. kulturkule
En annen av disse teoriene er kulturkulen eller Kultur-kugel, med det opprinnelige navnet på tysk. Denne ideen, foreslått av arkeolog James Patrick Mallory, sier det tverrkulturell spredning er hyppigere for språkelementer enn for andre kulturelle elementer slik som de av materiell karakter eller de som påvirker den sosiale strukturen til den aktuelle gruppen.
4. evolusjonær diffusjonisme
En teori kalt evolusjonær diffusjonisme har også blitt reist. Tilnærmingen til denne modellen snakker om en form for tverrkulturell spredning som faktisk ikke innebærer at en kultur forplanter et element over en annen, men at elementet oppstår samtidig i separate kulturer fordi begge har nådd et evolusjonært stadium som gir de nødvendige forutsetninger for at dette nye elementet kan dukke opp.
5. hyperdiffusjonisme
Til slutt vil vi finne hyperdiffusjonisme, som tar teorien om kulturelle sirkler til det ytterste, som indikerer at i virkeligheten, i begynnelsen, var det ikke engang noen få urkulturer, men bare én. Det var gjennom migrasjonsprosesser at menneskelige grupper befolket andre hjørner, tok den kulturen til disse stedene og opplevde endringer fra da av.
Forfattere som Antonio de León Pinelo trodde på denne teorien til det punktet at de bekreftet at menneskeheten hadde sin opprinnelse i det I dag ville det vært Sør-Amerika og mer spesifikt i det bolivianske området, for senere å begynne å ekspandere til resten av kloden. Det ville være en av de første hyperdiffusjonistiske tilnærmingene som ville prøve å forklare tverrkulturell diffusjon.
Bibliografiske referanser:
- Chevedden, P.E. (2000). Oppfinnelsen av motvekt trebuchet: En studie i kulturell diffusjon. Dumbarton Oaks Papers. JSTOR.
- Levitt, P. (1998). Sosiale pengeoverføringer: Migrasjonsdrevne former for kulturell spredning på lokalt nivå. Internasjonal migrasjonsgjennomgang.
- Whiten, A., Caldwell, C.A., Mesoudi, A. (2016). Kulturspredning hos mennesker og andre dyr. Gjeldende mening i psykologi. Elsevier.