Vasalasjepyramide: hva det var og hva var dets deler
Middelalderen var en mørk tid, men i sin tur svært kompleks med hensyn til forholdet mellom sosiale klasser. Adelsmenn og presteskap etablerte lojalitetsforhold seg imellom, der noen fungerte som føydalherrer og andre som vasaller. danner komplekse pyramider av vasalasje.
Vi skal se mer i dybden hva denne typen sosial organisasjon var, hvordan man kunne bli en vasal av en føydalherre og hvordan systemet endte opp med å kollapse.
- Relatert artikkel: "Middelalder: de 16 hovedkarakteristikkene til denne historiske scenen"
Vasalasjepyramiden
Majoritetsorganisasjonssystemet i middelalderen var føydalisme, som gjaldt på en spesielt beryktet måte mellom 900- og 1400-tallet i den vestlige delen av Europa.
Føydalismen var basert på vasalageforhold, som involverte forskjellige mennesker som viste troskap til føydalherrer, og på sin side viste disse føydalherrene troskap til adelsmenn med høyere titler, som konger eller keisere.
På denne måten ble middelalderens samfunn konstituert av vasalrelasjoner, som dannet det som er blitt kalt vasaljens pyramide.
Hva var egentlig en vasal?
Figuren til den middelalderske vasallen var en person som var forpliktet til å betale et len og tilby tjenester til sin føydale herre.
Denne vasallen var underlagt en adelig eller et medlem av presteskapet som, statlig sett, var over ham. Den adelige eller kirkelige var eier av jord, men det tillot andre adelsmenn av mindre rang å kunne utnytte territoriet, administrere det og bebo det, så lenge de møtte ulike krav fra føydalherrens side.
Hvordan ble man vasall?
I begynnelsen av middelalderen var det å være vasall en tilstand som ble ervervet. Den personlige pakten som ble opprettet mellom føydalherrer og deres vasaller ble gjort effektiv gjennom en seremoni: investituren. Det var ved denne anledningen da vasalkontrakten ble inngått, den ble innviet og lojalitetsforholdet begynte å tre i kraft.
Selv om det var regionale forskjeller og seremonien ikke alltid var den samme, var det typiske bildet av denne typen feiringer at som ble en vasal la sine hender på Herrens og erklærte seg som "sin mann", sverget ham troskap og ga ham hyllest. Alliansen ble forseglet ved å kysse føydalherren, og senere symboliserte denne herren avståelsen av en del av hans territorium ved å tilby ham en håndfull land.
Det skal sies at vasalasje, som var frivillig i begynnelsen, ble etter hvert et forpliktende forhold. Det vil si at etter hvert som føydalherrene ble mektigere, med større militær innflytelse og med større evne til å erklære krigene de ønsket, enhver adelsmann som ikke hadde den riktige beskyttelsen av en føydalherre risikerte å bli militært mål for adelsmenn som var ivrige etter å utvide sine territorier.
- Du kan være interessert i: "Serfs of the gleba: hva var de og hvordan levde de i middelalderen?"
Vasalens forpliktelser
Vasalen hadde en rekke forpliktelser å oppfylle overfor sin føydale herre, forpliktelser fastsatt i form av klausuler og betingelser under feiringen av investituren. I tilfelle man ikke respekterer dem, kan vasalforholdet bli brutt.
Blant de viktigste var å tilby ham militærhjelp i tilfelle føydalherren krevde det: skjoldet. Faktisk indikerer den etymologiske opprinnelsen til ordet "vasal" bokstavelig talt hva dets viktigste funksjon var siden Dette ordet er beslektet fra den keltiske roten "wasso", som bokstavelig talt betyr "ung godseier"..
Den adelige vasallen måtte stille de nødvendige soldatene og leiesoldatene til rådighet for sin herre for å beskytte de føydale eiendommene, og bære kostnadene ved bragden.
I tillegg måtte vasallen stille til disposisjon for sin føydale herre alle militære styrker i forhold til mengden land og eiendeler. Det vil si, hvis en vasall var rik og mektig, han måtte sende den proporsjonale delen til nivået av rikdom som han hadde oppnådd. Det skal sies at med tiden ble noen adelige vasaller så rike at de nektet å sende sine soldater til sin herres kriger, og kompensere ham med tilsvarende betaling metall.
En annen av vasalens forpliktelser var å gi sin herre "consilium", det vil si å gi ham råd økonomisk, politisk og juridisk. Sammen med dette måtte vasallen være til stede i de situasjonene som hans herre så krevde, situasjoner som kunne være av alle typer og forhold, som for eksempel å reise på pilegrimsreise til Det hellige land, følge ham på tur, ta ansvar for slottet hans i hans fravær...
Det skal imidlertid bemerkes at vasalforholdet ikke var ensidig, siden føydalherren måtte respektere og dekke behovene til sin vasall. Blant dem var militær beskyttelse, vedlikehold, rettsforsvar, samt å la ham utnytte landene han hadde avstått til ham, så lenge han betalte en hyllest for det.
Forskjeller mellom vasalage og livegenskap
Det er veldig viktig å forstå forskjellen mellom vasallene, som var adelsmenn og medlemmer av presteskapet, og livegne til gleba, som pleide å være ekstremt fattige bønder, medlemmer av det som i opplysningstiden ville bli kjent som den tredje Stat. Selv om vasalasje og livegenskap var sosiale relasjoner som var typiske for føydalisme, skilte de seg med hensyn til rettighetene til begge parter.
I vasalasje utgjør begge parter vanligvis en del av privilegerte eiendommer, i tillegg til å signere en bilateral kontrakt mellom likeverdige. Begge var frie borgere med omfattende anerkjente rettigheter. På den annen side, i livegenskap, tillater en føydalherre bønder å bo på hans land, men disse bøndene må arbeide jorden under undermenneskelige forhold. De er ikke frie borgere, de er knyttet til landet der de bor, de kan ikke forlate det, og de er ikke langt på vei like med føydalherren.
Mellom slaveri og slaveri er de få forskjellene som eksisterer at i slaveri er det noen anerkjente rettigheter, som å kunne gifte seg med hvem man vil eller retten til liv. Føydalherren gir dem ly og beskyttelse, men de må delta i hans gjerninger som soldater.
Strukturen til vasalasjepyramiden
I løpet av middelalderen ble det dannet vasalforhold mellom de forskjellige eiendommene av datidens samfunn, den stadig mer komplekse strukturen til pyramiden i vasalasje. Omtrentlig sagt, strukturen til denne pyramiden hadde følgende lenker:
- keiser og konger
- Høy adel (grever, markiser og hertuger)
- Middels adel (herrer)
- Lavere adel (baroner, viscounter, riddere, adelsmenn, adelsmenn og godsmenn)
På toppen, så lenge det ikke var noen keiser over ham, var figuren til kongen som teknisk sett eide alle landområdene i hans rike. På denne måten var alle adelen som bodde i dem under ham, og tilbød ham lojalitet, hyllest og soldater når det var nødvendig.
Det skal sies det Figuren til middelalderkongen er ikke en absolutistisk konge slik de europeiske kongene i opplysningstiden kunne ha vært.. Middelalderkongen, til tross for at han var suveren over sitt rike, hadde ikke absolutt kontroll over landene sine. Til tross for at hans adelige vasaller var forpliktet til å overholde de klausuler som ble fastsatt under hyllestseremonien, På sin side gjorde rettighetene de hadde over en del av kongens landområder at monarken fikk mer og mer makt. begrenset.
Resten av leddene i vasallpyramiden var bygd opp av mennesker som både var vasaller og føydalherrer av andre vasaller. Det vil si at den samme personen kunne være underlagt makten til en adelig av høyere rang, men på sin side ha vasaler, som var adelige av lavere rang enn deres.
Den laveste delen av samfunnet var representert av allmuen, spesielt bønder., som kunne arbeide for en herres land som livegne. De var teknisk sett ikke vasaller, men snarere middelalderske versjoner av hva som menes med slaver.
Slutten på vasaller og vasaller
Vasalasjepyramiden begynte å kollapse fra toppen av toppen, da Charlemagnes imperium møtte interne tvister fra hans arvinger på 900-tallet. Selv om middelalderen hadde startet relativt nylig, var dette allerede en indikator på hvor skjør strukturen kan være hvis en av leddene forsvinner, i dette tilfellet keiserens.
Samtidig begynte disse arvingene til Karl den Store å miste makten ved å avgi rettigheter til sine vasaller. Dermed, og relatert til det vi kommenterte før, hadde kongene en makt begrenset av eksistensen av høyadelen, og på sin side avstod høyadelen rettigheter til eiendommene nedenfor henne. Adelen begynte å miste makten til å skille lenene fra vasallene, går fra titler som ble oppnådd ved hjelp av en seremoni til titler oppnådd arvelig, uten at vi er over dem fritt kunne bestemme om de slettet eller ikke.
Oppløsningen av båndet som vasallene hadde med sine herrer ble juridisk legitimert når Det gikk noen århundrer da konger formelt ble anerkjent som keisere av sine riker. Konger var vasaller av paven, men ikke av keisere, en ting som, selv om den ikke var blitt fullstendig oppfylt, var et aspekt som ble tatt for gitt i de første århundrene av middelalderen. Det samme skjedde med noen medlemmer av adelen, og skapte stater som, til tross for at de ikke ble styrt av konger, anerkjente deres uavhengighet.
Vasalasjepyramiden kollapset offisielt med ankomsten av senmiddelalderen, da vasalforhold er nesten fullstendig oppløst, selv om eksistensen av titler respekteres adel. Krisen skjedde i det fjortende århundre, og manifesterte seg i form av et veldig tydelig skille mellom den høye og lave adelen. I tillegg fikk kongefiguren mye makt, på vei mot de absolutistiske monarkier som er så karakteristiske for moderne tid.
Bibliografiske referanser
- Kantor, N. (1993) The Civilization of the Middle Ages: A Completely Revised and Expanded Edition of Medieval History. Harper Perennial, Storbritannia.