Education, study and knowledge

Sosial behaviorisme: historie og teoretiske prinsipper

Studiet av menneskesinnet har tradisjonelt blitt utført gjennom analyse av verbaliseringer, fysiske reaksjoner og atferd. Ulike tester og tester har blitt foreslått for å utlede den mentale tilstanden til mennesker og hvordan de reagerer på det naturlige og sosiale miljøet.

En av de mange aspektene som har blitt studert er sosialiseringsprosessen og evnen til å forholde seg til våre jevnaldrende. Studert blant andre disipliner av sosialpsykologi, har dette studieobjektet blitt observert fra forskjellige perspektiver, blant dem av behaviorisme.

Selv om sistnevnte er basert på assosiasjonen mellom stimuli og responser i samme fag uten generelt å ta hensyn til de mellomliggende mentale prosessene, det er en gren av dette som tok disse faktorene i betraktning, prøver å forklare sinnet gjennom atferd, med fokus på interaksjonsprosessene sosial. Det handler om sosial behaviorismehan.

Innledning: Kort forklaring av Behaviorisme

Behaviorisme er en av de viktigste teoretiske strømningene som har dukket opp gjennom historien med det formål å forstå hvorfor mennesker handler som de gjør. Dette paradigmet

instagram story viewer
er basert på objektiv observasjon av virkeligheten, søker empirisk og vitenskapelig kunnskap basert på observerbare og målbare bevis.

Å være sinnet noe som ikke nyter slike egenskaper, ignorerer behaviorismen generelt sin direkte studie og er basert på atferd som gjenstand for studiet. For å gjøre dette er det basert på observasjonen av assosiasjonskapasiteten mellom stimuli, som gjør at responser kan generaliseres fra en stimulus til en annen. Dermed, grunnlaget for behaviorismen er assosiasjonen mellom stimulus og respons.

Siden behavioristene begynte å jobbe basert på operant kondisjonering, kom det til å bli ansett at ytelsen til en spesifikk atferd hovedsakelig påvirkes av dens konsekvenser, som kan være positiv (som atferden som utsendes vil bli mer sannsynlig) eller negativ, forutsatt at utførelsen av atferden er en straff (som reduserer oppførsel).

den svarte boksen

Selv om behaviorismen er klar over at sinnet eksisterer, regnes det som en "svart boks", et ukjent element som det tillegges liten vekt å forklare atferden og at den er i et mellompunkt mellom stimuli og responser. Mennesket er et fundamentalt passivt vesen som er begrenset til å fange opp stimuli og reagere riktig.

Men bare assosiasjonen mellom stimuli og responser eller sammenhengen med positive eller negative konsekvenser er ikke nok til å forklare en stor mengde av kompleks atferd, prosesser som tanke, eller forståelse av årsaken til visse atferder (som noen pga. psykopatologier).

Sinnet er ikke uten innflytelse på denne prosessen, som ville gjøre Med tidens gang oppsto andre strømninger som kognitivisme. fokusert på å forklare mentale prosesser. Men før det prøvde noen forfattere å ta hensyn til eksistensen av et mellompunkt. Slik ble sosial behaviorisme født.

sosial behaviorisme

Tradisjonell behaviorisme, som vi har sett, baserte sin teori på sammenhengen mellom stimuli og forsøkte å forklare atferd direkte. Imidlertid forlot det innflytelsen fra interne prosesser og ignorerte rollen til subjektive og ikke-målbare fasetter i atferd av vårt mentale liv. Elementer som andres mening eller tro, som i prinsippet ikke innebærer umiddelbar skade eller forsterkning på fysisk nivå, ble ikke vurdert.

Det er derfor noen forfattere, som George H. Mead bestemte seg for å prøve å forklare sinnet gjennom atferd, og fokusere på forskningen innen sosial binding og initiering av den typen behaviorisme som kalles behaviorisme sosial.

I sosial behaviorisme, mer fokusert på prosessen med atferdsdannelse og faktorene som starter den, det anses at mennesket ikke bare er et passivt element i kjeden mellom stimuli og responser, men er en aktiv del som er i stand til å handle basert på indre impulser eller ytre elementer. Personen tolker stimuli og reagerer i henhold til den tolkningen.

Utforske mentale prosesser

I sosial behaviorisme tas det derfor i betraktning at alle de sporene som er igjen i våre sinn ved interaksjon med andre og deres studier Den er delvis atferdsorientert, i den forstand at den starter fra systematisk observasjon av atferd i prosessen med å utføre sosiale handlinger. Det er imidlertid ikke mulig å ignorere eksistensen av interne prosesser som påvirker ytelsen til sosial atferd.

Selv om koblingen mellom stimuli og responser fortsatt brukes til å forklare atferd, utøves denne koblingen i sosial behaviorisme gjennom holdningsbegrepet, i den forstand at gjennom akkumulering og tolkning av erfaringer danner vi en holdning at det vil endre atferden vår og indusere en bestemt type respons, samtidig som disse responsene og holdningene kan virke som en stimulans hos andre.

Det sosiale, både selve samspillet med andre og den kulturelle konteksten det gjennomføres i, brukes som en stimulans for emisjon av atferd, mens atferden i sin tur fremkaller en respons fra rundt.

Nøkler til å forstå denne psykologiske skolen

Nedenfor kan du se en rekke ideer som bidrar til å forstå hva som er perspektivet som sosial behaviorisme starter fra og hvilken metodikk som definerer den.

1. sosial oppførsel

Sosial behaviorisme anser at forholdet mellom mennesker og handlingene og atferdene vi utfører bli en stimulans som vil provosere en respons hos en annen, som igjen vil bli en stimulans for førstnevnte.

På denne måten vil interaksjonen foregå kontinuerlig, påvirke handlingene til hverandre og delvis følge stimulus-respons-kjeden.

2. Språkets betydning i konstruksjonen av personen

For sosial behaviorisme er et av hovedelementene av interesse som formidler i enhver sosial handling kommunikasjon og språk. Personen trer frem som sådan i en spesifikk kontekst der det er konstruert mange betydninger. sosialt, tilegne seg forskjellige holdninger til dem og utøve vår atferd basert på de.

Å dele bruken av betydninger gjennom språket tillater eksistensen av læring, og basert på dette kan subjektiviteten som vi veileder vår atferd gjennom, bli født. Det er derfor for Mead og sosial behaviorisme er selvet og sinnet et produkt, en konsekvens av sosial interaksjon.

Faktisk er dannelsen av personlighet i stor grad avhengig av språket. Gjennom hele utviklingen vil barnet delta i ulike situasjoner og spill der hans prestasjoner vil være mottar en rekke svar fra resten av samfunnskomponentene, som gjennom språk og handling er kommunikéer. Basert på dem vil det dannes ulike holdninger til verden og til seg selv, slik at personligheten og selvet kan formes.

3. Selvkonseptet fra sosial behaviorisme

For denne strømmen refererer begrepet selvkonsept til settet med verbale selvbeskrivelser som et subjekt lager av seg selv, beskrivelser som brukes av andre for å samhandle med han.

Det kan derfor observeres at disse selvverbaliseringene fungerer som en stimulans som fremkaller en respons hos de andre fagene, en respons som, som vi har sagt, vil generere en respons. Men disse selvbeskrivelsene dukker ikke opp fra ingensteds, men avhenger av stimuleringen som personen har fått.

  • Relatert artikkel: "Selvoppfatning: hva er det og hvordan dannes det?"

4. Meg og meg

Dermed avhenger subjektiviteten til en person i stor grad av fangsten av responsene til atferden vår, som vi bruker som en stimulans.

Mead vurdert eksistensen i selvet av to indre elementer i struktureringen av personen, meg og meg. Jeget er den oppfatningen individet har om hvordan samfunnet, forstått som den «generaliserte andre», oppfatter ham. Det er den evaluerende delen av personen som integrerer ytre forventninger i sitt eget vesen, reagerer og handler basert på dem.

På den annen side er selvet den mest indre delen som tillater eksistensen av en spesifikk reaksjon på miljøet, den primære og spontane delen. Det handler om hva vi tror vi er, en del av oss som vil dukke opp gjennom konjunksjon og syntese av de forskjellige "min" som oppfattes. Gjennom dette kan vi igjen observere hvordan innen Meads sosiale behaviorisme betraktes sinnet som noe oppstått og forberedt fra og for sosial handling.

Bibliografiske referanser:

  • Mead, G. h. (1934). Ånd, person og samfunn. Fra synspunkt av sosial behaviorisme. Buenos Aires: Paidos.

Klare mareritt: hva er de og hvorfor dukker de opp?

En av de mest rapporterte opplevelsene i søvnstudier er å være bevisst på og til og med ha kontro...

Les mer

Bems teori om selvoppfatning: definisjon og egenskaper

Sosialpsykologi har alltid forsøkt å forstå atferden til mennesker i sosiale situasjoner. I tille...

Les mer

Hvorfor vi trenger filosofi for å leve

I det siste har vi en tendens til å tro at sunne sinn er de mest effektive. De som tenker raskere...

Les mer