Livet er en drøm: analyse og oppsummering av verket og monologene (dikt)
Livet er drøm, av Pedro Calderón de la Barca (1600-1681), er et skuespill skrevet i 1635, hvis hovedpersonen, prins Sigismund, undrer seg over meningen med livet mens han er i fangenskap.
Det er et barokkverk preget av filosofiske ideer om livet, bruken av kulisser for å kontrastere antagonistiske ideer og viktigheten av sivilisasjon over barbarisme.
Dramaet dreier seg om fratakelsen av Sigismund av sin far, kong Basil av Polen, som den lukkes av frykt for at spådommene om et konsultert orakel vil bli oppfylt, ifølge det det ville beseire og ydmyke ham.
Livet er drøm, av Pedro Calderón de la Barca, er skrevet i vers delt inn i tre dager eller handlinger. De to hovedplanene er på den ene siden innesperringen av Sigismund og på den andre siden forlovelsen mellom Rosaura og Astolfo (kongens nevø som skulle arve tronen).
Første arbeidsdag: Rosaura, akkompagnert av Clarín, kommer til Polen forkledd som en mann for å demonstrere hennes edle opprinnelse, siden prins Astolfo har foraktet henne for å være en uekte datter. Rosaura finner fangen Sigismund, men han prøver å drepe henne. Clotaldo, Sigismunds veileder, beskytter henne.
Ved retten innrømmer kong Basilio til nevøene Estrella og Astolfo at fangen er hans sønn, som han låste inne av frykt for profetien om at han skulle beseire og ydmyke ham foran folket. For å lette samvittigheten frigjør kongen Sigismund for en dag. Hvis det var tegn til alarm, ville Sigismund bli låst igjen, og Estrella og Astolfo ville være tronarvingene.
Andre dagenFør han slipper ham, dopes Sigismund, som våkner i en hall i palasset som prinsen. I mellomtiden oppdager Rosaura at Clotaldo er hennes far, og at Astolfo har et dobbelt spill. I denne forvirringen oppfører Sigismund seg som en tyrann. Han prøver å misbruke Rosaura og kaster en tjener ut av vinduet. Kongen låser Sigismund igjen som planlagt. For å gjøre dette, narkotika de ham igjen og overbevise ham om at det hele var en drøm. Der uttaler han monologen Og drømmer, drømmer er.
Tredje dag: Byen finner ut av Sigismund, en legitim arving, og et opprør er organisert for å frigjøre det. Kongens tropper møter Sigismund, som vinner slaget. Clarín dør i konfrontasjonen. Med kongen ydmyket oppfylles en del av profetien, men Sigismund bøyer seg ved føttene til sin far og anerkjenner sin autoritet. Stilt overfor sønnens ydmykhet, arver Basilio frivillig tronen fra Sigismund. Den nye kongen gifter seg med Estrella og Astolfo med Rosaura.
Analyse av Livet er drøm
Livet er drøm, av Pedro Calderón de la Barca, tar for seg motstanden og dualiteten mellom fri vilje og predestinasjon, så vel som mellom virkelighet og drømmer.
Interessen for disse temaene er berettiget siden Livet er drøm den ble skrevet i full barokk sammenheng. På denne tiden endret oppfatningen av universet seg radikalt fra geosentrisme (jorden som sentrum), til heliosentrisme (solen som sentrum), som var et nytt paradigme og tydeligvis et sjokk åndelig.
I tillegg skriver Pedro Calderón de la Barca Livet er drøm i en tid der sivilisasjonen kontra barbarisme er til stede, som en konsekvens av oppdagelsen av Amerika og utviklingen av kolonisering.
Oh misero de me!: Fri vilje og forutbestemmelse
Denne nye verdensoppfatningen ble samtidig konjugert med den religiøse kampen mellom den lutherske reformasjonen og den katolske motreformasjonen. Den lutherske posisjonen var for predestinasjon, mens den katolske posisjonen var i forsvar for fri vilje.
Sigismund gir uttrykk for konflikten mellom sin frie vilje og forutbestemmelse i sin første monolog. Den første monologen, kjent som "Oh mísero de me !!!" Det er inngangen til Sigismund den første dagen av arbeidet hvor han avslører elendigheten med fratakelsen av sin frihet for damen Rosaura når hun oppdager at han er lenket og kledd i skinn. Hovedtemaet dreier seg om hva som er fri vilje og dets forhold til forutbestemmelse.
Monolog (dikt) av Sigismund "Oh miser of me!" fra Livet er drøm
Å elendig meg! Og akk ulykkelig!
Skynd deg, kjære, later jeg som
siden du behandler meg sånn,
hvilken forbrytelse begikk jeg mot deg da jeg ble født;
selv om jeg ble født, forstår jeg det
hvilken forbrytelse jeg har begått.
Nok årsak har hatt
din rettferdighet og strenghet;
Vel, forbrytelsen
av mennesket er å ha blitt født.jeg vil bare vite
for å få fart på søvnløse netter
(forlater en del, himmelen,
forbrytelsen ved å bli født),
hva annet kan jeg fornærme deg,
å straffe meg mer.
Ble ikke de andre født?
Vel, hvis de andre ble født,
Hvilke privilegier hadde de
som jeg aldri likte?Fuglen er født, og med finesser
som gir den stor skjønnhet,
det er knapt en fjærblomst,
eller corsage med vinger
når de eteriske salene
kutt med fart,
nekter nåde
av reiret som etterlater ro:
Og å ha mer sjel,
har jeg mindre frihet?Bruten er født, og med huden
som trekker vakre flekker,
knapt et tegn er laget av stjerner,
takket være den lærte børsten,
når, dristig og grusom,
det menneskelige behovet
lærer ham å være grusom,
monster av labyrinten hans:
Og jeg med bedre forskjellige
har jeg mindre frihet?Fisken er født, den puster ikke,
abort av egg og lamaer,
og knapt et vekterkar
på bølgene du ser,
når det snur seg overalt,
måle umåtelighet
med så mye kapasitet
som det gir kaldt senter:
Hva med meg med mer fri vilje
har jeg mindre frihet?Strømmen er født, slange
som slippes løs blant blomster,
og knapt sølvorm,
blant blomstene det bryter,
når musiker feirer
av blomstene synd
som gir deg majestet
det åpne feltet på vei:
Og å ha mer liv
har jeg mindre frihet?Å nå denne lidenskapen
en vulkan, en Etna laget,
Jeg vil gjerne gå av brystet
biter av hjertet.
Hvilken lov, rettferdighet eller fornuft
nekte menn vet
et slikt privilegium,
et slikt hoved unntak,
som Gud har gitt til en krystall,
en fisk, en brut og en fugl?
Livet er en drøm eller Og drømmer, drømmer er: virkelighet og drøm
Temaet for dualiteten mellom virkelighet og drøm i Livet er drøm av Pedro Calderón de la Barca gjenspeiles i bruken av lys og skygge, karakteristisk for barokktiden, på scenen.
Sigismund lurer på hva virkeligheten er i forhold til drømmer, siden han aldri kjente et liv utenfor drømmen da han befant seg innelåst siden han ble født. Når Sigismund ubevisst får en dag i virkeligheten, virker dette mer som en drøm, noe som får hovedpersonen til å stille spørsmål ved livet i sin berømte andre monolog.
Kjent som "Livet er en drøm" eller også for sitt mest berømte vers "Og drømmer er drømmer", den andre monologen fungerer som avslutning på den andre dagen av stykket. Hovedtemaet for den ensomheten som gir verket sitt navn, dykker ned i hva livet er og hvordan virkeligheten skiller seg fra en drøm.
Monolog (dikt) av Sigismund "Livet er en drøm" eller "Og drømmer er drømmer"
Det er sant; vel vi undertrykker
denne voldsomme tilstanden,
denne raseriet, denne ambisjonen
I tilfelle vi noen gang drømmer
Og ja det vil vi, vel det er vi
i en slik enestående verden,
at det å leve bare er å drømme;
og erfaring lærer meg
at mannen som lever drømmer
hva det er å våkne.Kongen drømmer om at han er konge, og han lever
med dette bedraget befaler,
arrangere og styre;
og denne applausen som han får
lånt, i vinden skriver han,
og gjør ham til aske
død (sterk elendighet!);
At det er de som prøver å regjere,
ser at han må våkne
i drømmen om døden!Den rike mannen drømmer om sin rikdom
Hva mer pleie gir deg;
drømmer den stakkars mannen som lider
deres elendighet og fattigdom;
den som begynner å trives med drømmer,
den som sliter og later som drømmer,
den som sørger og fornærmer drømmer;
og i verden, til slutt,
alle drømmer hva de er,
selv om ingen forstår det.Jeg drømmer om at jeg er her
disse fengslene lastet,
og jeg drømte om det i en annen tilstand
mer smigrende så jeg meg selv.
Hva er livet? En vanvidd.
Hva er livet? En illusjon,
en skygge, en fiksjon,
og det største gode er lite;
at alt liv er en drøm,
og drømmer er drømmer.
Karakterer av Livet er drøm
Livet er drøm, av Pedro Calderón de la Barca, består av syv tegn som har dialoger:
Sigismund
Er han hovedperson av verket, prins og sønn av kong Basil av Polen. Hans transformasjon gjennom hele stykket spenner fra å tilfredsstille hans hevn i begynnelsen til manifestasjonen av hans mer menneskelige karakter til slutt.
Kong Basil av Polen
Han er far til Sigismund. Han låser sønnen sin av frykt for profetien der han blir beseiret og ydmyket av den.
Rosaura
Hun er damen som oppdager Sigismund i fangehullet sitt. Hun er forlovet med Astolfo, kongens nevø, men oppdager hans utroskap. Senere får hun vite at hun er datteren til Clotaldo, Sigismunds lakk.
Clarion
Han er en sekundær karakter i verket. Han er Rosauras vikar og tar seg av den komiske prototypen i stykket.
Clotaldo
Han er Sigismunds lakei og Rosauras sanne far. Han skylder all kunnskapen til Sigismund, siden han har stått for undervisningen i den.
Astolfo
Han er prinsen og nevøen til kong Basilio. Det er han som kongen har valgt å arve tronen. Han er forlovet med Rosaura, men angrer sitt engasjement for å gifte seg med Infanta Estrella.
Infanta Star
Hun er fremtidens kone til Sigismund, det vil si fremtidens dronning av Polen. Før hun ble hovedpersonens kone, blir hun imidlertid forlovet med Astolfo.
Pedro Calderon de la Barca
Pedro Calderon de la Barca Han var en spansk forfatter av barokkperioden. Han ble født i en adelsfamilie i 1600 i Madrid, hvor han i sin ungdom begynte studiene ved en jesuittkollegium.
Senere, i løpet av universitetsstudiet, studerte han kanoner og jus ved universitetene i Alcalá og senere Salamanca. Senere orienterte han livet sitt til militærtjeneste.
Senere ble han dramatiker ved retten til Felipe IV. Rundt år 1623 så en av hans første komedier lyset. Det var imidlertid først i 1642 at han ble involvert i den litterære verden, en gang han trakk seg fra militærtjenesten.
Pedro Calderón de la Barca døde i Madrid i 1681. Blant hans viktigste verk er:
- Livet er drøm (1635)
- Goblin-damen (1636)
- Den konstante prinsen (1636)
- Det magiske vidunderbarnet (1637)
- Legen til hans ære (1637)
- Ordføreren i Zalamea (1651)
- Verdens store teater (1655)
Du vil kanskje også like: Barokk: egenskaper, representanter og verk.
