Education, study and knowledge

Meningens betydning er et politisk dyr

Hva betyr mennesket et politisk dyr:

"Mennesket er et politisk dyr" er en setning fra Aristoteles. Det betyr at mennesket skiller seg fra dyr, blant annet fordi han bor i politisk organiserte samfunn, i hvis offentlige anliggender han deltar i større eller mindre grad, med sikte på å oppnå det felles beste: innbyggernes lykke.

I den opprinnelige greske omtalte Aristoteles mennesket som en ζῷον πoλιτικόν (zôion politikón), der ζῷον betyr ‘dyr’, og πoλιτικόν kan oversettes som ‘politisk’: politisk dyr.

Denne uttalelsen er som sådan nøkkelen i Aristoteles filosofiske tanke, siden den sier det mennesket kan ikke bli unnfanget utenfor sitt forhold til staten i egenskap av borger.

Uttrykket vises i Politikk, en avhandling der Aristoteles etablerer grunnlaget for den politiske filosofien til den vestlige tanken og hvor adresserer noen grunnleggende aspekter av politikk, forstått som en form for organisering og regulering av samfunn.

Setningsanalyse

Aristoteles, i sin avhandling om politikk, beskrev mennesket som et "politisk dyr". For å svare på hvorfor den greske filosofen stilte det med disse ordene og hva han mente med det, må vi nøye analysere denne uttalelsen.

instagram story viewer

La oss først vurdere at det foreslår mennesket innenfor dyrekategorien, som det faktisk deler andre egenskaper med. Mennesket er for eksempel et selskap, sosialt vesen, bor i lokalsamfunn (den første: familien), omgås andre individer eller grupper av individer (familier, klaner) basert på felles mål: overlevelse, beskyttelse, mat, forplantning.

Mennesket skiller seg imidlertid fra dyr på forskjellige måter. Mennesket snakker, det vil si at han kan kommunisere på forskjellige nivåer av kompleksitet med sine jevnaldrende, som i hans En gang betyr det at du trenger andre til å kommunisere, uttrykke dine følelser, følelser og tanker.

For Aristoteles, da, mennesket er et sosialt vesen av natur, som ikke kan leve isolert og uten sosial kontakt; en ensom mann kunne bare være et overordnet vesen (gud, helt) eller dårligere enn mennesket (dyret), men aldri det samme.

Se også Mennesket er et sosialt vesen av natur.

Mennesket er også et rasjonelt vesen, med evnen til å tenke, reflektere, skjelne, være klar over deres eksistens og deres jevnalders, og som et rasjonelt vesen kan skille det gode fra det dårlige, det dydige fra det umoralske, det positive fra det negativ. Fornuft, i denne forstand, presser mennesket til å søke det som er rettferdig, det som er dydig, det som er bra, kort sagt: lykke. Men for at dette skal være fullt dannet og oppfylt, trenger mennesket andre, det vil si at mennesket trenger å leve i samfunnet.

Se også Mennesket er et rasjonelt dyr.

Derfor er mennesket et sosialt og rasjonelt vesen. Men livet i samfunnet, sameksistensen til ulike sosiale grupper i et rom med sameksistens, genererer naturlig nok friksjon, interessekonflikter, problemer av forskjellige slag. Av denne grunn trenger samfunn forskrifter (regler, normer, lover, prinsipper, verdier) som lindrer vanskelighetene i alle sameksistens og som sikrer en harmonisk sameksistens der verdier som rettferdighet, respekt, toleranse og solidaritet.

Opprettelsen av hele dette systemet av normer for å regulere og organisere sameksistens antar at det skapes former for organisering av livet i byen (enhet høyeste politikk, ifølge Aristoteles), der mennesket i større eller mindre grad må delta ved det enkle faktum å være en del av et organisert samfunn av denne typen. vei. Deltakelse av menn i offentlige regjeringer og stat kalles politikk. Politikk er en gren av moral som tar for seg aktivitetene som et samfunn løser gjennom problemene som sameksistensen medfører.

Dermed fordi mennesket er et sosialt og rasjonelt dyr, uunngåelig nedsenket i politiets eller bystatens forhold på grunn av sin status som borger (hvorfra menn i det gamle Hellas, menn under 21 år, slaver, kvinner, barn og utlendinger), av denne grunn er mennesket også et politisk dyr, som deltar i organisasjonen av samfunnet og i å løse deres problemer, i anvendelse av lover og rettferdighet, og i å oppnå det høyeste fellesgode, som er lykke av borgeren.

Om Aristoteles

Aristoteles han er en av de viktigste filosofene gjennom tidene. Hans ideer om metafysikk, logikk, politikk, retorikk, estetikk, fysikk, astronomi og Biologi har utøvd enorm innflytelse på vestlig tanke og deres innflytelse kan spores tilbake til Tilstede.

Aristoteles ble født i år 384 f.Kr. de C., i byen Estagira (derav også kjent som "Estagirita"), som tilhører kongeriket Makedonia, og døde i 322 f.Kr. av C. Han var en disippel av Platon og lærer av Alejando Magno. Han var forfatter av hundrevis av avhandlinger, hvorav bare 31 av dem har overlevd. Blant de mest kjente er Etikk, den Politikk, den Metafysikk og Poetikk, blant andre.

Du vil kanskje også like: Etikk til Aristoteles

Helena, av Machado de Assis: sammendrag, personagens, sobre a publicação

Helena, av Machado de Assis: sammendrag, personagens, sobre a publicação

Romansen Helena ble utgitt i 1876 og ble skrevet som en stor fiksjonist i brasiliansk litteratur,...

Les mer

Analyse og betydning av Conto Missa do Galo av Machado de Assis

O conto "Missa do Galo", av Machado de Assis, ble opprinnelig utgitt i 1893, inkludert depois i a...

Les mer

"Eles passarão, eu passarinho": analyse av Poeminho do Contra av Mario Quintana

"Eles passarão, eu passarinho": analyse av Poeminho do Contra av Mario Quintana

Embora er dannet av bare fire vers, Poeminho do Contra er en av de mest populære komposisjonene a...

Les mer