Eksistensialisme: egenskaper, forfattere og verk

Eksistensialisme er en filosofisk og litterær strøm orientert mot analysen av menneskelig eksistens. Den understreker prinsippene om frihet og individuelt ansvar, som må være analysert som uavhengige fenomener av abstrakte kategorier, enten det er rasjonelt, moralsk eller religiøs.

I følge Philosophy Dictionary av Nicola Abbagnano, eksistensialisme grupperer forskjellige tendenser som, selv om de deler sin hensikt, divergerer i antagelser og konklusjoner. Derfor kan vi snakke om to grunnleggende typer eksistensialisme: religiøs eller kristen eksistensialisme og ateistisk eller agnostisk eksistensialisme, som vi kommer tilbake til senere.

Som en historisk tankestrøm begynte eksistensialisme på 1800-tallet, men først mot andre halvdel av 1900-tallet nådde den topp.

Kjennetegn ved eksistensialisme

Til tross for eksistensialismens heterogene karakter, deler tendensene som har manifestert seg noen kjennetegn. La oss bli kjent med de viktigste.

Eksistens går forut for essensen

For eksistensialisme går menneskelig eksistens foran essensen. I dette tar han en alternativ vei fra vestlig filosofi, som inntil da forklarte meningen med livet ved å postulere transcendentale kategorier eller metafysisk (som ideen om ideen, gudene, fornuft, fremgang eller moral), alle eksterne og før motivet og dets eksistens betong.

Livet pålegges abstrakt fornuft

Eksistensialisme er i motsetning til rasjonalisme og empiri, sentrert på verdsettelse av fornuft og kunnskap som et transcendent prinsipp, enten det postuleres som utgangspunktet for eksistensen eller som dets orientering viktig.

Eksistensialisme motarbeider fornuftens hegemoni som grunnlaget for filosofisk refleksjon. Fra eksistensialistenes perspektiv kan ikke menneskelig erfaring betinges av en absolutisering av en av dens aspekter, siden rasjonell tanke som et absolutt prinsipp benekter subjektivitet, lidenskaper og instinkter, like menneskelig som bevissthet. Dette gir det også en anti-akademisk karakter i motsetning til positivisme.

Filosofisk blikk på emnet

Eksistensialisme foreslår å fokusere det filosofiske blikket på motivet selv og ikke på overindividuelle kategorier. På denne måten går eksistensialismen tilbake til betraktningen av subjektet og hans måte å eksistere foran universet som individuell og individualisert opplevelse. Derfor vil han være interessert i å reflektere over motivet for eksistens og hvordan man kan assimilere det.

Dermed forstår den menneskelig eksistens som et situert fenomen, og det er derfor den har til hensikt å studere selve tilstanden til eksistensen når det gjelder mulighetene. Dette inkluderer ifølge Abbagnano "analysen av de vanligste og grunnleggende situasjonene der mennesket befinner seg."

Frihet over ytre besluttsomhet

Hvis eksistensen går foran essensen, er mennesket fritt og uavhengig av enhver abstrakt kategori. Frihet må derfor utøves fra individuelt ansvar, som vil oppstå i en solid etikk, selv om den er uavhengig av en tidligere innbilt.

For eksistensialisme innebærer således frihet full bevissthet om at avgjørelser og personlige handlinger påvirker det sosiale miljøet, noe som gjør oss felles ansvarlige for det gode og det feil. Derav formuleringen av Jean-Paul Sartre, ifølge hvilken frihet er totalansvar i absolutt ensomhet, nemlig: "Mennesket er dømt til å være fri".

Denne påstanden fra eksistensialistene hviler på den kritiske lesningen av historiske kriger, hvis forbrytelser har blitt berettiget fra av abstrakte, overmenneskelige eller overnaturlige kategorier, slik som begrepene nasjon, sivilisasjon, religion, evolusjon og fortelle.

Eksistensiell kval

Hvis frykt kan defineres som frykt for en konkret fare, er angst i stedet frykt for seg selv, bekymring for konsekvensene av konsekvensene. egne handlinger og beslutninger, frykten for en eksistens uten trøst, frykten for å utføre uopprettelig skade fordi det ikke er noen unnskyldninger, begrunnelser eller lover. Eksistensiell kval er på en måte det nærmeste svimmelhet.

Typer av eksistensialisme

Vi har sagt at de forskjellige eksistensialismene, ifølge Abbagnano, deler målet om å analysere menneskelig eksistens, men at de er forskjellige i antagelser og konklusjoner. La oss se nærmere på dette.

Religiøs eller kristen eksistensialisme

Kristen eksistensialisme har som forløper den danske Søren Kierkegaard. Det er basert på analysen av eksistensen av subjektet fra et teologisk perspektiv. For kristen eksistensialisme er universet paradoksalt. Han forstår at undersåtter må forholde seg til Gud uavhengig av moralske forskrifter, i full bruk av deres individuelle frihet. Slik sett må mennesket møte beslutningsprosesser, en prosess som eksistensiell kval kommer fra.

Blant de viktigste representantene, i tillegg til Kierkegaard, er: Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdyaev.

Ateistisk eksistensialisme

Ateistisk eksistensialisme avviser derfor enhver form for metafysisk begrunnelse for eksistens Derfor er den i konflikt med det teologiske perspektivet til kristen eksistensialisme og med fenomenologien til Heidegger.

Uten metafysikk eller fremgang, både utøvelse av frihet i Sartres termer, og eksistens, generer uro, mye til tross for deres etiske ambisjon og verdsettelsen av menneskelige forhold og sosial. På denne måten åpner ateistisk eksistensialisme dørene til diskusjonen om intet, til følelsen av forlatelse eller hjelpeløshet og rastløshet. Alt dette i sammenheng med den eksistensielle angsten som allerede er formulert i kristen eksistensialisme, men med andre begrunnelser.

Blant representantene for ateistisk eksistensialisme er de mest fremtredende personene: Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre og Albert Camus.

Du vil kanskje også like: Simone de Beauvoir: hvem hun var og hennes bidrag til feminisme.

Historisk kontekst av eksistensialisme

Fremveksten og utviklingen av eksistensialisme er nært knyttet til prosessen med vestlig historie. Derfor, for å forstå det, er det verdt å forstå sammenhengen. La oss se.

Forgjengere til eksistensialisme

Det 18. århundre var vitne til tre grunnleggende fenomener: den franske revolusjonen, den industrielle revolusjonen og utviklingen av Opplysning eller opplysning, en filosofisk og kulturell bevegelse som fortalte fornuft som et universelt prinsipp og grunnlag for livshorisont.

Opplysningstiden så i kunnskap og utdannelse mekanismene for å frigjøre menneskeheten fra fanatisme og kulturell tilbakestående, som antydet at en viss etisk opprustning forespråkte fra universaliteten til grunnen.

Siden det nittende århundre i den vestlige verden var det imidlertid allerede beryktet at disse flaggene (fornuft, fremgang industrialisering, republikansk politikk, blant andre) klarte ikke å forhindre den moralske tilbakegangen av Vest. Av denne grunn ble det på 1800-tallet født mange kritiske bevegelser av moderne fornuft, både kunstneriske, filosofiske og litterære.

Se også Kriminalitet og straff av Dostoyevsky.

Det 20. århundre og formuleringen av eksistensialisme

Omleggingen av de økonomiske, politiske og tankesystemene fra tidligere århundrer, som opphøyet en rasjonell, moralsk og etisk verden, ga ikke de forventede resultatene. I deres sted fulgte verdenskrigene, umiskjennelige tegn på den moralske dekadansen i Vesten og alle dens åndelige og filosofiske begrunnelser.

Eksistensialisme bemerket allerede fra begynnelsen vestens manglende evne til å beordre den voldelige transformasjonen. Eksistensialistene fra det 20. århundre som levde gjennom andre verdenskrig hadde foran seg bevisene for tilbakegangen av moralske og etiske systemer basert på abstrakte verdier.

De fleste representative forfattere og verk

Eksistensialisme begynte veldig tidlig på 1800-tallet, men litt etter litt modifiserte den tendensen. Dermed er det forskjellige forfattere fra forskjellige generasjoner, som starter fra et annet synspunkt, delvis som en konsekvens av deres historiske tid. La oss se de tre mest representative i denne delen.

Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard, en dansk filosof og teolog født i 1813 og døde i 1855, er forfatteren som åpner veien for eksistensialistisk tanke. Han vil være den første som postulerer behovet for filosofi for å plassere blikket fra individet.

For Kierkegaard må individet finne sannheten i seg selv, utenfor bestemmelsene i sosial diskurs. Det vil da være den nødvendige reisen for å finne ditt eget kall.

Dermed går Kierkegaard frem mot subjektivitet og relativisme, selv når han gjør det fra et kristent perspektiv. Blant hans mest fremragende verk er Begrepet angst Y Frykt og skjelving.

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche var en tysk filosof født i 1844 og døde i 1900. I motsetning til Kierkegaard vil han forkaste ethvert kristent og religiøst perspektiv generelt.

Nietzsche kunngjør Guds død ved å analysere den historiske utviklingen av den vestlige sivilisasjonen og dens moralske tilbakegang. Uten gud eller guder må subjektet selv finne meningen med livet, samt dets etiske begrunnelse.

Nietzsches nihilisme relativiserer transcendensen til en enkelt absolutt verdi med tanke på manglende evne til å gi et enhetlig svar på sivilisasjonen. Dette utgjør et gunstig grunnlag for etterforskning og søk, men det medfører også eksistensiell kval.

Blant hans mest kjente verk kan vi nevne: Slik snakker Zarathustra Y Fødsel av tragedie.

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) var en filosof, forfatter og lærer. Hun skilte seg ut som en pådriver for det 20. århundre feminisme. Blant hans mest representative arbeider er Det andre kjønn Y Den ødelagte kvinnen.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre, født i Frankrike i 1905 og døde i 1980, er den mest symbolske representanten for eksistensialisme fra det 20. århundre. Han var en filosof, forfatter, litteraturkritiker og politisk aktivist.

Sartre definerte sine filosofiske tilnærminger som humanistisk eksistensialisme. Han var gift med Simone de Beauvoir og mottok Nobelprisen for litteratur i 1964. Han er kjent for å ha skrevet trilogien Frihetens stier og romanen Kvalme.

Albert camus

Alberta Camus (1913-1960) utmerket seg som filosof, essayist, romanforfatter og dramatiker. Blant hans viktigste verk kan følgende bemerkes: I utlandet, Pest, Den første mannen, Brev til en tysk venn.

Du vil kanskje også like: The Stranger av Albert Camus

Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno (1864-1936) var en filosof, romanforfatter, dikter og dramatiker av spansk opprinnelse, kjent som en av de viktigste figurene i generasjonen 98. Blant hans viktigste arbeider kan vi nevne Fred i krigen, Tåke, Kjærlighet og pedagogikk Y Tante Tula.

Du vil kanskje også like:

• 7 viktige verk av Jean-Paul Sartre.
• Eksistensialisme er en humanisme, av Jean-Paul Sartre.

Andre forfattere

Det er mange forfattere som regnes som eksistensialister av kritikere, både på et filosofisk og litterært nivå. Mange av dem kan sees på som forfedre til denne tankegangen i henhold til deres generasjon, mens andre har kommet frem fra Sartres tilnærminger.

Blant andre viktige navn på eksistensialisme kan vi nevne forfatterne Dostoyevsky og Kafka, a Gabriel Marcel, spanjolen Ortega y Gasset, León Chestov og Simone de Beauvoir selv, Sartres kone.