Susan B. Anthony: biografi om denne kvinnerettighetsaktivisten

Historien om kvinners stemmerett er bred og krevende. Det er mange kvinner som har gjort alt for å oppnå likestilling mellom menn og kvinner, kjemper mot en verden der de ble infantilisert og nektet de samme forholdene som de menn.

USA på 1800-tallet var et ironisk land. Etter borgerkrigen og det konfødererte nederlaget ble rettigheter anerkjent for afroamerikanere, som inntil få var slaver i sør, men kvinner, enten de ble frigjort svarte eller hvite, hadde små rettigheter kjente igjen.

Stemmerettsbevegelsen var i full gang og i amerikansk kontekst figuren til Susan B. Anthony, en pioner i USA i forsvaret av likestilling mellom menn og kvinner. La oss oppdage livet til denne feministiske aktivisten gjennom en biografi om Susan B. Anthony der vi vil se banen hans.

• Relatert artikkel: "Alexandra Kollontai: biografi om denne russiske politikeren og tenkeren"

Kort biografi om Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony ble født 15. februar 1820 i Adams, Massachusetts.. Hun ble oppvokst i en liberal Quaker-familie og var den andre av syv barn født av Daniel og Lucy Anthony.

Ekteparet Anthony tillot ikke barna å leke med leker og prøvde å få deres avkom, fra en tidlig alder, til å finne det "indre lyset" som Quaker-religionen ville avsløre for dem. Fordi faren hennes var bekymret for barnas utdanning, lærte unge Susan å lese og skrive i en alder av tre.

Faren hans var en Quaker-professor som på den tiden drev et bomullsproduksjonsselskap, åpent imot slaveri. Susan ble oppvokst i et miljø som fremmet uavhengig dømmekraft og etisk strenghet, men streng avl ble også brukt.

Ungdom og trening

I 1826, etter å ha Susan B. Anthony, bare seks år gammel, flyttet hun og familien til Battenville, i delstaten New York, hvor hun skulle gå på den lokale barneskolen. I tillegg til å gå på klassen, hjalp den unge kvinnen faren sin på en bomullsfabrikk. The Anthonys behandlet sine syv barn likt, uavhengig av kjønn, noe som sementerte ideen om likestilling i Susans sinn.

Ideene til Anthonys var virkelig avanserte for deres tid, noe som fikk Susan i problemer på skolen., siden læreren hennes nektet å lære henne forskjellig innhold, og vurderte det som upassende for jenter.

Dette gledet ikke faren til Susan, som var en sterk talsmann for at begge kjønn skulle få best mulig utdanning, noe som motiverte ham til å grunnlegge sin egen skole og undervise barna der. Der ville han ansette Mary Perkins, en lærer som ville være et forbilde for den unge Susan B. Anthony.

Susan B. Anthony skulle fullføre pedagogikkorienterte studier ved en jenteinternatskole i Philadelphia og ville også gå på en jenteskole i staten New York sentrum. Etter å ha fullført disse studiene, ville han dedikere seg til undervisningen til han var tretti år gammel., da han ville begynne sin politiske aktivisme.

• Du kan være interessert i: "Den politiske teorien om Mary Wollstonecraft"

Begynnelsen i feministisk aktivisme

Etter hennes formative år, Susan B. Anthony begynte å gå inn i den politiske aktivismens verden, veiledet av eksemplet foreldrene hennes hadde gitt henne og en liberal ånd. I 1848 sluttet han seg til anti-alkoholbevegelsen., også kalt pro-temperance-bevegelsen, der han var aktiv i fem år.

Mens hun var i deres rekker, oppdaget hun de dype begrensningene som det å være kvinne innebar i samfunnet hun hadde levd i, selv innenfor en liberal reformorganisasjon, og derfor bestemte hun seg for å grunnlegge en gruppe eksklusivt for kvinner: New State Women's Temperance Society. York.

Men hendelsen som ville føre henne til å gå inn i feminismen fullt ut skjedde i 1851, året da hun møtte Elizabeth Cady Stanton, en allerede kjent feminist som i 1848 hadde ledet Seneca Falls Convention, det første amerikanske stemmerettsmanifestet. Stanton ville bli Anthonys uatskillelige følgesvenn over tid, og begge ville være feministiske ledere de neste fem tiårene.

Fra 1882 Susan B. Anthony, sammen med Stanton og Amelia Bloomer, deltok i og organiserte ulike kampanjer for likestilling og kvinners rettigheter. Den feministiske kampen var opprinnelig fokusert på krav av generell karakter, men gradvis begynte den å fokusere på å oppnå allmenn stemmerett. Tanken var at feministbevegelsen ved å få stemmerett kunne sette i gang ulike juridiske reformer innenfra.

Kampanjene til fordel for kvinners stemmerett ble også ledsaget av protester til fordel for å endre datidens arbeidslovgivning., øke bevisstheten om den rådende sexistiske mentaliteten og fordømme diskriminerende skikker i det nordamerikanske samfunnet. Blant hans mest kjente kampanjer er hans kamp mot de fysiske restriksjonene pålagt av moten XIX århundre kvinner, fremmer erstatningen ved bruk av mer komfortable plagg, som bloomers og skjørt romslig.

Arvefølgekrig og etterkrig

Siden 1854 Susan B. Anthony kombinerte hennes feministiske kamp med kampen mot slaveri i American Anti-Slavery Society inntil borgerkrigen begynte i 1861. På den tiden var den feministiske kampen praktisk talt atskilt fra alt politisk liv, siden situasjonen og den militære innsatsen var konsentrert om antislaverisaken. Anthony grunnla League of Loyal Women i 1863, en organisasjon som fremmet frigjøring av slaver i konfødererte land.

Etter at krigen var over, uttalte Anthony seg offentlig mot vold mot afroamerikanere, og oppmuntret stemmerettsbevegelsen til å støtte dem. Også, sammen med Stanton, ledet forskjellige kampanjer mot New York-lover som diskriminerte kvinner, holder en rekke konferanser over hele staten.

En tid etter krigens slutt, suffragismen, som hadde vært til fordel for avskaffelsessaken, forstått at tiden var inne for å fokusere utelukkende på hovedmålet, å oppnå likestilling og stemme. Grunnen til dette var at, til tross for at det var anti-slaveri, hadde denne støtten ikke blitt gjengjeldt. Menn mot slaveri støttet eller godkjente ikke kvinnelig politisk aktivisme.

Det er her vi kan snakke om et paradoksalt USA. Denne nasjonen, som kalte seg et land for de frie, hadde inntil nylig ikke vært for svarte og indianere. Den hadde nettopp anerkjent rettighetene for disse to rasegruppene, men kvinner, enten hvite eller svarte, hadde samme statsborgerskapsstatus som menn.

I 1868 Anthony-Stanton tandem begynte å publisere et feministisk ukeblad i New York City. "Revolusjonen". I denne publikasjonen fokuserte Anthony på å kreve likelønn mellom kjønn og forbedring av arbeidsforholdene for arbeidere i New York. Den gang fikk menn i gjennomsnitt fem ganger mer betalt enn kvinner for å gjøre samme jobb. Dette er grunnen til at hun bestemte seg for å grunnlegge New York Association of Working Women.

I 1869 ville han grunnla National Association for Women's Suffrage med Stanton., som begynte å kreve godkjenning av en grunnlovsendring som ville gi kvinner stemmerett en gang for alle. Motivasjonen hans skyldtes det faktum at afroamerikanske menn nettopp hadde fått sivile og politiske rettigheter takket være godkjenning av to grunnlovsendringer, nærmere bestemt nummer 14 og 15, og det er her den største vitale episoden av Anthony.

bedømt etter stemme

I år 1872 spilte de presidentvalg i USA. På den tiden hadde kvinner ennå ikke stemmerett, men til tross for dette, sammen med 49 andre kvinner, De ble presentert 1. oktober i Rochester sivile register. Der ba de om å bli registrert som velgere foran registermoderatorenes imponerte blikk.

Anthony forsvarte hennes rett til å bli registrert som velger ved å appellere til de nylig vedtatte 14. og 15. endringene. Tidsplanen for disse nye lovene erklærte at alle de født i USA var borgere i landet og hadde visse rettigheter. Ifølge Anthonys argumenter var det ingen grunn til å ekskludere kvinner fra slike rettigheter, som skulle inkludere å kunne stemme ved valg.

Til å begynne med nektet moderatorene å registrere dem, noe som ikke fikk Anthony til å gi opp. Han siterte store menn fra den amerikanske grunnloven og prøvde å overtale rekordholderne. Da hun så at de ikke ville la henne, truet hun med å saksøke dem og sa at de ikke respekterte de nye lovene. Veilederne kunne ikke annet enn å være enige og ble enige om å registrere totalt femten kvinner, inkludert Anthony.

Den 5. oktober, dagen da valget ble holdt, Anthony gikk til valgurnene i Rochester for å stemme sammen med åtte kvinner, og utøvde stemmeretten som de hadde krevd så lenge. ikke noe problem. Anthony stemte på den republikanske kandidaten Ulysses S. Grant, siden hennes parti hadde lovet å lytte til feministernes krav.

Men historien stoppet ikke her. Det faktum at kvinner hadde fått stemme, skapte kontrovers. Den 14. november ble det utstedt en arrestordre på Susan B. Anthony anklaget for ulovlig stemmegivning, noe som fikk Rochester-nestledermarskalken til å komme hjem til henne og be henne høflig om å gå til politiet selv. Anthony nektet og sa at hun ønsket å bli behandlet på samme måte som en mann når hun begikk en forbrytelse, og holdt ut håndleddet for å bli satt i håndjern der.

Foreløpige undersøkelser startet 29. november, med Anthony og 14 andre kvinner siktet. Det ble tatt en pause på nesten en måned etter avhør av de involverte partene, og i desember etterforskningsdirektøren konkluderte med at Anthony sannsynligvis hadde brutt loven, tar saken til retten.

Den første rettssaken var berammet til januar og de tiltalte ble løslatt mot kausjon, med unntak av Anthony. Hun var den eneste som nektet å betale, siden hun i arrestasjonen så en unik mulighet til å nå Høyesterett og gjøre sine krav kjent over hele landet. Dermed forble hun fengslet til januar da advokaten hennes, mot hennes vilje, bestemte seg for å betale kausjonen. 29. januar fant juryen Anthony skyldig i ulovlig stemmegivning, og en ny rettssak var berammet til mai.

Nå fri mot kausjon og venter på den andre rettssaken, Anthony turnerte Rochester og området rundt for å fremme kvinners stemmerett. Rettssaken ble utsatt og berammet til juni. Sluttresultatet var at Anthony måtte betale 100 dollar, noe han nektet igjen, og denne gangen våget ikke dommeren å kreve betaling eller låse henne inne, vel vitende om at Susan B. Anthony vil se det som en mulighet til å underkaste seg en ny rettssak, strekke prosessen videre og få større innvirkning.

I fjor

I 1883 var Susan B. Anthony reiste gjennom Europa og etablerte kontakt med forskjellige feministiske organisasjoner i England og Frankrike. Det var på disse turene ideen om å opprette en internasjonal stemmerettsorganisasjon oppsto, noe som fem år senere skulle det gå i oppfyllelse under handlingene for å minnes årsdagen for Seneca-erklæringen faller. International Council of Women ble født, der feministiske grupper fra 48 land skulle slå seg sammen.

Sammen med arbeidet utført av Stanton og Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony samlet og publiserte sin "History of Women's Suffrage" mellom 1881 og 1902. I tillegg arbeidet hun sammen med en gruppe kristne suffragetter med utgaven av «Kvinnebibelen», et verk som absolutt var kontroversielt. Det var en samling av bibelske avsnitt der kvinner dukket opp og kommenterte dem.

I sine senere år fikk han muligheten til å reise til England i 1902. Det var under oppholdet i Manchester han fikk muligheten til å møte den engelske suffragetten Christabel Pankhurst., datter av suffragetten Emmeline Pankhurst. Anthony motiverte Christabel til å intensivere kampen for kvinners rettigheter.

I februar 1906 holdt hun en presentasjon på Baltimore Women's Conference og ble forventet å delta på en fest til hennes ære i New York. Mens han var på vei, fikk Anthony imidlertid lungebetennelse, som, selv om han kom seg et øyeblikk, ble syk igjen.

Susan Anthony døde i Rochester, New York, 13. mars 1906., er 86 år gammel. Til tross for hennes store kamp for kvinners rettigheter og godkjennelsen av den kvinnelige stemmen, kunne ikke denne milepælen nås. kom til å se i livet i hjemlandet USA, men uten tvil bidro kampen hans til å godkjenne i 1920.

Bibliografiske referanser:

• Ruiza, M., Fernandez, T. og Tamaro, E. (2004). Susan Anthony biografi. I biografier og liv. Det elektroniske biografiske leksikonet. Barcelona, ​​Spania). Kommet seg fra https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17. september 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). History of Woman Suffrage i seks bind. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: En biografi om en enestående feminist. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.