Chichén Itzá: analyse og betydninger av bygningene og verkene

Chichén Itzá, som ligger på Yucatán-halvøya i Mexico, var en befestet maya-by. Navnet oversettes som 'Munnen i brønnen til Itza'. Itza var tilsynelatende mytehistoriske tegn, hvis navn kan oversettes som 'trollmenn.'

Chichén Itzá huser fremdeles ruinene fra en strålende fortid som redegjør for dens betydning: Slottet, Caracol-observatoriet og sacbé (veier), vil være noen av dem. Men de vil også ha markeder, spillefelt, templer og offentlige bygninger som, sammen med de funnet beinene og de naturlige formasjonene til cenotene, har mye å fortelle oss.

Spørsmålene gjenstår imidlertid: hva gjorde mayaene så arkitektonisk og kulturelt verdifulle og hvorfor, til tross for dette, mistet Chichén Itzá makten sin?

Sneglen

Sør i byen ligger restene av en bygning som heter Caracol, fordi den har en vindeltrapp inne.

Det antas at dette arbeidet er et observatorium for å analysere og kartlegge himmelen på grunn av flere faktorer: først er den plassert på flere plattformer som gir den høyde over vegetasjonen, og gir utsikt mot himmelen åpen; for det andre er hele strukturen på linje med himmellegemene.

Slik sett peker hovedtrappen mot planeten Venus. Siden bygningen er i ruiner, er det bare rundt tre vinduer som overlever. To av dem er på linje med kvadratene i Venus, og en er med det astronomiske sør.

På toppen av det er hjørnene på basen justert med solfenomenene: soloppgang, solnedgang og jevndøgn.

Observatoriet tillot mayaene å forutsi og planlegge høst, og det ble også brukt til å forutsi de mest passende øyeblikkene for krig, blant andre sosiale aspekter.

Veibane

Et ekstraordinært funn av arkeologer har vært sporing av minst 90 Maya-veier som forbinder Chichén Itzá med omverdenen.

De fikk navnet sacbé, som kommer fra maya-ordene sekk, hva betyr 'hvit' og være, som betyr "vei". De sacbé de tillot kommunikasjon, men de tjente også til å etablere politiske grenser.

Selv om de kanskje ikke virker slik ved første øyekast, var disse veiene et arkitektonisk fenomen. De ble dannet med store steiner ved basen med en gammel mørtel. På disse steinene ble det lagt et lag med mindre steiner for å jevne overflaten. Disse lagene ble begrenset på hver side av murvegger som ga dem inneslutning. Til slutt ble overflaten dekket av en slags hvit gips laget av kalkstein.

Alle de sacbéFra en vei til en annen førte de til hjertet av Chichén Itzá, det vil si til slottet i form av en pyramide.

Chichén Itzá slott

I hjertet av byen står slottet, en 30 meter monumental pyramide til ære for Kukultán, slangeguden til mesoamerikanske kulturer, tilsvarende Quetzalcóatl. Den er bygget helt av kalkstein, et rikelig materiale i området.

I utgangspunktet fungerer slottet som en kalender for byen. Den består således av 18 terrasser som tilsvarer de 18 månedene i mayakalenderen. På hver side av pyramiden er det en trapp på 91 trinn som sammen med plattformen legger opp til 365 dager i året.

Trappen kulminerer ved basen med en skulptur med hodet til slangeguden. To ganger i året får jevndøgn en skygge til å projiseres på trappens kanter, som simulerer kroppen til slangen som er ferdig med skulpturen. Symbolet er konstruert på denne måten: slangen Gud stiger ned til jorden. Du kan se hvordan effekten av slangens nedstigning dannes i følgende video:

Alt dette oppnås gjennom inngående kunnskap om astronomi, matematisk beregning og arkitektonisk projeksjon. Men slottet skjuler mer enn en hemmelighet.

Under denne strukturen ligger et lag med murstein, og under dette er det i sin tur en andre pyramide, mindre enn den forrige.

Inne i pyramiden fører en trapp til to innvendige kamre, der du kan se skulpturen av en trone formet som en jaguar og jadetenner, samt en statue av Chac mool.

En annen gang avslører et avgjørende element i tolkningen av denne kulturen: oppdagelsen av et rom der menneskelige skjeletter med tegn på offeroffer finnes.

Arkeologenes forskning har også funnet et viktig element i byggingen av slottet: det er bygget på en dyp brønn med vann som kalles en hellig cenote. Denne brønnen er 60 meter i diameter og veggene når 22 meter i høyden.

Selv om slottet ligger på en sentral cenote som gjemmer seg med sin tunge struktur, blir den også svekket av fire eksponerte cenoter, som danner en perfekt kvadrant. Med andre ord, den ligger like langt fra sentrum av fire cenoter.

Men hvilke betydninger har cenotes og hva er deres betydning?

Cenotes: begynnelsen og slutten av Chichén Itzá

Cenotene er i virkeligheten underjordiske innsjøer som er dannet gjennom årene takket være regnvannsforekomstene som former topografien. De er nedsenket omtrent 20 meter under bakken.

Under vandringsprosessene som mobiliserte mayakulturen, var oppdagelsen av disse cenotene viktig for å etablere et sivilisert liv, siden det ikke var elver i nærheten i jungelen.

Disse brønnene eller innsjøene hadde nok vann til å levere mange generasjoner, og i tillegg kunne du alltid stole på regnet. Dermed ble de kilden til mayaernes landbruksøkonomi.

Mens de fire cenotene fungerer som en vannkilde som tillot bosetningen og blomstring av kultur, representerer den hellige cenoten eller den sentrale cenoten for mayaene koblingen med det hinsides. Dette var det sentrale symbolet på hele mayauniverset.

Det merkelige faktum er at i den hellige cenoten er det rester av et helt nedsenket alter i vann, der du kan se mange tilbud: bein, tekstiler, keramikk, edle metaller, etc. Men hvilken betydning ville alle disse elementene ha? Hvordan kunne mayaene bære disse tilbudene under vann? Hvor viktig ville de være for byen Chichén Itzá?

Mange teorier har blitt utviklet gjennom årene, men den mest utbredte antar at disse seremoniene var knyttet til en sesong med ekstrem tørke som rammet Chichén Itzá. Denne tørken kunne ha vart i mellom fem og femti år, noe som fikk vannet til å falle til alarmerende nivåer.

I møte med det naturlige fenomenet begynte maya-myndighetene å ofre for å be regnguden om å sende vann. Regnet kom imidlertid aldri. Brønnene tørket ut og befolkningen begynte å vandre på jakt etter et sted med vann. Litt etter litt ble Chichén Itzá tømt, til den ble fortært av jungelen.

Andre symbolske bygninger i Chichén Itzá

Krigernes tempel

Det ligger foran den store plassen til komplekset. Den har en firkantet plan, fire plattformer med tre fremspring og en trapp mot vest. Den har på toppen med dekorative figurer kalt Atlanteans, som ser ut til å holde en benk.

Inne er et tidligere tempel, noe som antyder at mayaene utnyttet gamle strukturer for å bygge større. Inne i dette er det flere statuer av Chacmool. Templet er omgitt av forskjellige typer kolonner, som er kjent som "gårdsplassen til tusen kolonner", som forbinder med andre steder i byen.

Gårdsplass med tusen kolonner

Kolonnene som er arrangert i denne gårdsplassen, har utskårne figurer av militæret og dagliglivet til Chichén Itzá.

Pyramid eller Temple of the Great Tables

Det ligger ved siden av Temple of the Warriors og ble laget med samme modell. For noen tiår siden ble det funnet en farget polykrom veggmaleri med fjærede slanger inne i tempelet.

Ossuary

Denne bygningen er en grav som følger samme modell av slottet, men det er ikke sikkert man vet hvilken av de to bygningene som var den første. Den har en høyde på ni meter. I den øvre delen har den et fristed med et galleri, den er dekorert med forskjellige motiver, inkludert fjærede slanger, blant andre.

Nuns Square

Denne bygningen er oppkalt etter spanjolene, som fant en likhet mellom strukturen og klostrene. Egentlig må det ha vært et bystyresenter. Den har forskjellige ornamenter og Chaak-masker som dekorasjon.

Flott ballspill

Mayaene hadde et ballspill, som besto av å sette en ball i en bøyle. Det er flere felt for dette i de forskjellige Maya-bosetningene. Chichen Itzá har også sin egen.

Det er innrammet mellom 12 meter høye vegger. Den har et areal på 166 x 68 meter. Mot midten av åkeren, øverst på veggene, er bøylene laget av stein. Ytterst i dette området er Nordtempelet, kjent som Temple of the Bearded Man.

Jaguarens tempel

Det er et lite tempel som ligger øst for plattformen til The Great Ball Game. Den rike dekorasjonen viser til dette spillet. I dekorasjonen blir slanger observert som hovedelementet, i tillegg til jaguarer og skjold.

Tzompantli

Tzompantli o Vegg av hodeskaller det er sannsynligvis en allegorisk mur av menneskelig offer, siden det antas at på overflaten innsatser ble plassert med hodeskallene til offerofrene, som kunne være krigere fiender. Hodeskaller er det viktigste dekorative motivet, og deres karakteristiske trekk er tilstedeværelsen av øyne i stikkontaktene. I tillegg dukker også ørnen opp som sluker et menneskehjerte.

Venus-plattform

Innenfor byen får to plattformer dette navnet og er veldig like hverandre. Du kan se Kukulkan-utskjæringen og symbolene som viser til planeten Venus. Tidligere ble denne bygningen malt oker, grønn, svart, rød og blå. Det antas at det ga plass til feiring av ritualer, danser og forskjellige typer seremonier.

Kort historie om Chichén Itzá

Byen Chichén Itzá ble grunnlagt rundt år 525, men nådde sitt høydepunkt mellom årene 800 og 1100, den sene eller postklassiske perioden med pre-colombianske kulturer.

Med mer enn 30 bygninger har restene blitt avgjørende vitnesbyrd om de vitenskapelige fremskrittene i denne mesoamerikanske kulturen, spesielt når det gjelder astronomi, matematikk, akustikk, geometri og arkitektur.

I tillegg til sin uvurderlige kunstneriske verdi, var Chichén Itzá et sentrum for politisk makt og konsentrerte som sådan enorme nettverk av handel og stor rikdom.

Faktisk dominerte mayaene handelen i området gjennom veiene som førte til Castillo, hjertet av Chichén Itzá. I tillegg hadde de havner ikke så nær Chichén Itzá, men hvorfra de kontrollerte forskjellige kommersielle punkter på halvøya med sine flåter.

De måtte møte forskjellige kriser gjennom hele historien, hvorav noen innebar endringer i dominans og organisering. På samme måte ble de også påvirket av Toltec-kulturen.

En tid etter at byen ble forlatt fant spanjolene den på 1500-tallet. De første som fant den var erobreren Francisco de Montejo og fransiskaneren Diego de Landa. De vitnet om underverkene de hadde funnet det stedet.

Over tid endte Chichén Itzá med å bli en del av de private beboerne til de nye beboerne. Dermed hadde Chichén Itzá på 1800-tallet blitt en hacienda som tilhørte Juan Sosa.

I første halvdel av 1800-tallet fikk godset besøk av oppdagelsesreisende og forfatter John Lloyd Stephens og den engelske kunstneren Frederick Catherwood.

Hacienda ble anskaffet på slutten av 1800-tallet av den nordamerikanske arkeologen og diplomaten Edward Herbert Thompson, som viet seg til studiet av mayakulturen. Hans arvinger ble etterlatt ansvarlige for boet etter hans død i 1935.

Imidlertid har National Institute of Anthropology and History of Mexico ansvaret for den arkeologiske utforskningen og vedlikeholdet av stedet.

Observer den imponerende luftutsikten over byen Chichén Itzá i denne videoen: