Hullet, fra Netflix: forklaring og analyse av filmen

Hullet er en spansk skrekk- og science fiction-film, regissert av Galder Gaztelu-Urrutia. Denne spillefilmen fra 2019 er en originalproduksjon fra Netflix som har oppnådd enorm suksess med internasjonalt publikum.

Ekstremt bekymringsfull, med voldelige passasjer som grenser til sjangeren gore, filmen er en dystopi som fremkaller flere refleksjoner over vår virkelighet. Merket som flott og urovekkende av publikum, Hullet Den har en overraskende slutt og etterlater mange spørsmål i luften.

Forklaring og analyse av filmen

OBS: inneholder spoilere!

Tung, tett og vanskelig å forstå, Hullet det etterlater noen ledetråder og spørsmål som seeren trenger å være nøye med.

Forutsetningen er enkel og skremmende: hovedpersonen, Goreng, er i et vertikalt fengsel med to innsatte per nivå og et stort rektangulært hull i sentrum. Hver dag kommer en plattform ned som inneholder en luksuriøs bankett fylt med de beste delikatessene.

De på første nivå er de første som spiser. Hvert par minutter senker plattformen til neste nivå for alle å spise. Ritualet gjentas over utallige nivåer og enkeltpersoner blir tvunget til å spise restene av sine forgjengere. På dette stedet er mat det eneste som betyr noe, siden overlevelsen til hver enkelt avhenger av det.

Det er nysgjerrig å merke seg at noen navn på karakterene refererer til det kulinariske. For eksempel, Goreng er navnet på en oppskrift fra Indonesia, Malaya og Singapore, og Barahat er navnet på en blanding av krydder av arabisk opprinnelse.

Mens vi følger hovedpersonene i deres kamp for å overleve, kan vi også oppfatte en rekke symboler og sosio-politisk kritikk.

En ekstrem metafor om klassedeling

"Spis eller bli spist"

Gorengs første partner er Trimagasi, en eldre mann som har vært i hullet lenge og forklarer hvordan det fungerer. Han lar dem ikke komme for nærme, og gjør det klart at hver og en må klare seg selv: det handler om å "spise eller bli spist."

Mannen, som ble gal som et resultat av forbrukersamfunnet, står overfor situasjonen med absolutt normalitet (for ham er alt "åpenbart").

Trimagasi valgte et objekt å ha med seg her: en selvslipende kniv, klar til å angripe og forsvare for enhver pris. Forresten han behandler de under, gjør Trimagasi det klart at de er alene og mot hverandre.

Å spise kan være veldig enkelt eller veldig vanskelig, det kommer an på klassen din ...

På grunn av hierarkiet som er etablert, er det implisitt at nivåene ikke kommuniserer eller samarbeider med hverandre: de snakker ikke med de under og de over svarer på dem. Dermed ser systemet ut til å være designet for å isolere enkeltpersoner ved å forhindre organiserte eller kollektive handlinger.

Fra begynnelsen av filmen merker betrakteren sammenstøtet med virkeligheter takket være scener som går fra et ekstremt rent og overdådig kjøkken til det elendige livet i hullet.

Scenen der vi sakte ser hvordan banketten blir fortært og fortært som ned, er det et bilde av mangelen på ressurser som genereres av overdreven av de som er på toppen av området hierarki.

Desperasjon er slik at folk blir mordere, ettersom de nedenfor er tvunget til å drepe og bli kannibaler som en siste utvei for å overleve.

Spontan solidaritet

Etter nesten å ha blitt spist av Trimagasi, da de våkner på nivå 171, blir Goreng tvunget til å spise kjøttet til sin tidligere partner. Det er Imogiri, hans nye partner, som snur historien.

Kvinnen, som jobbet for administrasjonen og meldte seg frivillig til å delta i "opplevelsen", prøver å endre driften av stedet og dele maten i porsjoner. Selv om hun tror på "spontan solidaritet," blir hennes innsats møtt med latter og fornærmelser i flere dager.

Irritert tvinger Goreng de nedre nivåene til å adlyde ordren og truer med å spre avføring på maten når plattformen når hans nivå: "Solidaritet eller dritt!"

Gå ned og klatre

I mellomtiden endrer ankomsten av en tredje cellevenn, Baharat, hele scenen. Mannen, en troende på Gud og full av håp, aksepterer Gorengs plan om å dominere plattformen og omfordele maten.

Det er gjennom fagforening, felles handling at fangene klarer å endre ordren og formidle et budskap til de øverst. Denne meldingen vil være å bringe pannacotta tilbake til nivå null.

Religiøse temaer og symboler

Det er ikke bare Baharat som snakker om religion under filmen og bekrefter at dette stedet er et helvete. Hvis vi følger med, er det flere bibelske referanser som går gjennom historien. Faktisk kan vi nesten på slutten av filmen se representasjonen av kapitalsyndene hos de innsatte, som mannen som kaster regninger i luften.

Faktisk, fra begynnelsen, stiller Trimagasi spørsmålstegn ved hovedpersonen: "Tror du på Gud?" Senere antyder Imogiri at hun kan være der på misjon. Etter at hun begikk selvmord, ser Goreng (eller hallusinerer med) sin ånd og peker på ham som "messiasen" eller "frelseren" som vil frigjøre dem.

Karakteren viser også til Jesu offer ved å be ledsageren hans spise kjøttet sitt og drikke blodet hans. Baharat, som legger ut med hovedpersonen på et selvmordsoppdrag, søker også sin frelse.

Tallene på nivåene er ikke tilfeldige. For eksempel kan tallet 333, der de to heltene stopper når de finner jenta, være en referanse til Jesu alder da han døde. På den annen side, med det antallet nivåer, ville hullet ha 666 innsatte, et antall assosiert med Djevelen.

Forholdet til boka Don Quijote fra La Mancha

Da han fikk muligheten til å velge et objekt å ta til hullet, valgte Goreng en kopi av boka Don Quijote fra La Mancha, et av de viktigste verkene på det spanske språket.

Fortrollet av ridderromaner, var denne berømte karakteren besatt av å beseire skurker og bringe rettferdighet. Hans vrangforestillinger om å forandre verden, gjorde at Don Quijote ble et symbol på drømmere og galne, som på en eller annen måte ser ut til å inspirere hovedpersonen.

Når Goreng avslører sin plan for Baharat for første gang, svarer han: "bare en gal mann ville gjøre det." Desperasjon, kanskje laced med en dose galskap, var det som førte dem til å oppnå det ingen noensinne hadde oppnådd.

Filmens slutt Hullet forklart

For å forstå denne filmen er det nødvendig å analysere slutten, siden resultatet gir stor forvirring blant seerne. Låst inne i dette dystopiske fengselet, hvor hver tilsvarer et nivå, møter Goreng en figur som bryter reglene: Miharu.

Kvinnen er en slags villmorder som bruker plattformen til å bevege seg rundt i fengselet på jakt etter datteren, som hun antar er inne i bygningen. Goreng prøver å hjelpe henne, og hun gjengjelder gesten ved å redde livet hennes fra Trimagasis tørste hender.

I lang tid blir betrakteren ledet til å tro at kvinnen er gal og at det ikke er noen jente i rommet, siden det ville være umulig for henne å overleve der.

Men når hovedpersonen og hans partner Baharat klarer å nærme seg enden av hullet i sin opprørsplan, ser de den skjulte jenta og stopper for å hjelpe henne. Etter at partneren hans døde, fortsetter Goreng reisen med Miharus datter.

Når plattformen når bunnen, skjønner han endelig at meldingen han trengte å sende til toppen, verken var den intakte panna cottaen eller ordene om det han så i hullet.

Den virkelige meldingen, den som virkelig ville forandre alt, var eksistensen til jenta han nettopp reddet. Et liv som er i stand til å bli født og utvikle seg på det dødsstedet, er et symbol på håp og et mulig frø til transformasjon.

Ser at han ikke lenger trenger å være bærer av budskapet, siden jentas eksistens taler for seg selv, ser Goreng ånden til Trimagasi, som kunngjør at hans oppdrag er over. De to satte i gang med en gang plattformen stiger og fører jenta til nivå null.

Vi kunne konkludere med at helten døde etter å ha oppfylt sitt oppdrag, men vi kunne aldri vite om ankomsten til jenta på toppen endret noe eller ikke.

Tilhenger

Hvis du likte denne artikkelen, kan du også være interessert i: 34 nylige skrekkfilmer