Individuelt kontra gruppe: Hvorfor endrer vi oss på grunn av påvirkninger?

Når et individ forholder seg til en gruppe mennesker, føler de vanligvis at de er en del av en gruppe som overgår dem, og denne følelsen kan føre til å løsrive ham fra hans etiske verdier og å rette sine beslutninger og handlinger i en retning han aldri ville ha forestilt seg som et uavhengig individ.

Det er det mange historiske hendelser har vært i stand til å bekrefte gjennom århundrene.

Individ og gruppe: å undersøke kollektivets innflytelse på emnet

En undersøkelse utført av Carnegie Mellon University ble nylig publisert, som har fordypet seg i dette fenomenet sosialpsykologi for å prøve å nøste opp. hvordan er det mulig at mennesker med moralske verdier kan begå perverse handlinger når de er beskyttet eller legitimert av en gruppe, ignorerer deres etiske prinsipper.

Forskerne sammenlignet menneskers hjernefunksjon når de var alene og når de var i selskap med en gruppe mennesker.

Studien oppsto fra inspirasjonen som ga en av hovedforskerne en opplevelse under en fotballkamp. Mannen hennes dro på en fotballkamp kledd i hatten til et av lagene som spilte kampen, men han hadde uflaks å sitte i en by omgitt av tilhengere av motstanderlaget, som han måtte motta utallige fornærmelser og eksplosiver Forskeren, som fulgte mannen sin i felten i neste by, mente at hvis hun sette på hetten, ville fansen moderere sine fornærmelser (eller til og med stoppe) av respekt for en kvinne.

Det var imidlertid ikke det som endte opp med å skje. I det øyeblikket, psykologen lurte på om det kunne være noen nevrologisk årsak for denne gruppeatferden.

Når fiendskap går fra interindivid til intergruppe

I hovedsak er det to grunnleggende grunner til at individer endrer atferd når de er en del av (eller føler at de er en del av) en gruppe. Disse årsakene er:

I utgangspunktet er det to grunnleggende grunner til at folk oppfører seg annerledes når de er en del av en gruppe, er disse:

1. Oppfatning av anonymitet

2. Oppfatning av mindre risiko for å bli straffet for deres uredelighet

Men i denne undersøkelsen var hensikten å spørre om etisk konflikt som skjer med individet når han er en del av en gruppe, og se i hvilken grad gruppen kan ha en hemmende effekt på individuelle moralske prinsipper.

I forsøket ble deltakerne bedt om å svare på noen spørsmål som viste en innsikt om deres etiske prinsipper. På denne måten modellerte forskerne noen individualiserte utsagn, for eksempel: "Jeg har stjålet mat fra et felles kjøleskap", eller "Jeg ber alltid om unnskyldning når jeg støter på noen".

Deretter ble forsøkspersonene invitert til å delta i et spill de måtte reflektere over noen av de nevnte frasene, og mens de spilte, ble hjernen deres observert gjennom skanner. For å diskriminere nevrologiske effekter, spilte noen deltakere alene, mens andre spilte som en del av en gruppe.

Resultater

Folk som spilte uten noe selskap og derfor reflekterte alene over sine moralske vurderinger, viste en økning i hjerneaktivitet i hjerneregionen. medial prefrontal cortex, som er området der det å tenke på seg selv opererer. Folk identifiserte seg fullstendig med setningene som ble presentert for dem, så det var ikke overraskende å finne disse resultatene.

Mindre forventet var at når forsøkspersonene som spilte i en gruppe reflekterte over disse etiske utsagnene, var deres respons mindre intens. Dette tyder på det identifiseringsnivået til setningene var svakere med hensyn til deres egen moralske tro.

spredningen av selvet

De lærde konkluderte med det våre vurderinger om etikk blir mer fleksible når vi er en del av et fellesskap, fordi vi føler at gruppen har en verdi som har en tendens til å svekke vår personlighet og tro. I sammenheng med å tilhøre en gruppe, blir vi anonyme subjekter siden våre prioriteringer og overbevisninger muterer når vi endrer fra identiteten til "jeg" til "vi".

Følgelig vi har en tendens til å rekonfigurere vår tro og verdier til gruppens, som er påviselig selv på hjernenivå. Denne metamorfosen kan ha en pervers effekt, siden hvis vi slutter å gjenkjenne og identifisere oss med visse moralske verdier, er det mer sannsynlig at vi ikke opplever avvisning eller anger i møte med visse handlinger eller holdninger, og på denne måten blir vi velvillige i møte med falske, voldelige eller ond.

Bibliografiske referanser:

• Cikara, M. et. Al. (2014) Redusert selvrefererende nevral respons under intergruppekonkurranse forutsier konkurrentens skade. NeuroImage; 96(1): 36-43.