Venus fra Willendorf: kjennetegn ved denne forhistoriske skulpturen
I 1908 gravde en ekspedisjon ledet av arkeologene Josef Szombathy, Hugo Obermaier og Josef Bayer ved Willendorf i Nedre Østerrike, like ved Donau. En av arbeiderne, J. Veran, gjorde et unikt funn: en veldig liten statuett, omtrent 11 cm lang og 5 cm bred, som representerer en kvinne med fremtredende feminine attributter. Den ble døpt som Venus av Willendorf, og henrettelsen ble datert til rundt 30 000 f.Kr. c.
Hva var meningen med denne statuetten? Hvilken nytte hadde det under paleolitikum? Var det sant, som tidlige forskere antok, at hun representerte datidens ideal om feminin skjønnhet? Eller kanskje det var en representasjon av Modergudinnen?
I denne artikkelen vil vi prøve å avdekke mysteriene til Venus fra Willendorf som, som du vil se, ikke er få.
- Relatert artikkel: "De 6 stadiene av forhistorien"
Kjennetegn på Venus i Willendorf
Selv om oppdagelsen virkelig var oppsiktsvekkende, Willendorfs var ikke den første paleolittiske Venus som ble funnet i Europa. I 1893 fant teamet til arkeologen Édouard Piette i Brassempouy, Frankrike, et interessant kvinnehode skåret i mammut elfenben og av små dimensjoner (3,65 x 2,2 cm).
Til tross for sin litenhet var figuren utsøkt delikat: trekkene var tydelig utskåret (bortsett fra munnen, som var ikke-eksisterende) og viste en forseggjort frisyre, hvis løsning ved bruk av rutenett fikk mange spesialister til å tro at det var en hette.
Den til Willendorf, til tross for at den også heter Venus, har svært forskjellige egenskaper. Til å begynne med, Den har ikke noe ansikt: den presenterer bare en slags hatt (eller det som også kan være en frisyre, basert på vridde fletter) som dekker nesten hele hodet. I tillegg, mens Brassempouy Venus mangler en kropp, viser Willendorf Venus voluminøse former, med svulmende feminine attributter (vulva, bryster, hofter).
De første forskerne som studerte disse venusene (og de mange andre som dukket opp gjennom gjennom hele den europeiske geografien, og som tilsvarte mer eller mindre samme periode) mente at den statuetter de kunne fange det som i øvre paleolitikum var idealet om feminin skjønnhet. Det er derfor de kalte alle figurene "Venus", og hentyder til skjønnhetsgudinnen. Gjennom det 20. århundre har imidlertid denne teorien blitt demontert til fordel for andre som spesialister har ansett som mer plausible. La oss se hva det er.
- Du kan være interessert i: "5 eksempler på kjønnsroller (og deres effekter på samfunnet)"
Den store urgudinnen
Anatomien vist av disse venusene (for det meste med svært svulmende kjønnsorganer og bryster) har antydet muligheten for at de var amuletter som sørget for fruktbarhet og overflod. Faktisk viser den lille størrelsen på statuettene deres "bevegelige" natur; uten tvil var de laget for å enkelt kunne flyttes fra ett sted til et annet.
La oss huske at de europeiske bestandene i øvre paleolitikum (det vil si en periode som dekker fra 40 000 til 10 000 f.Kr. C.) var nomader. Det faktum at de fleste venuser (og Willendorfs er intet unntak) mangler føtter forsterker denne teorien, siden de ikke har en støtte å stå på. Ble de da båret rundt halsen?
På den annen side, den enorme tilstedeværelsen av kvinnelige figurer (mer enn hundre er funnet) kunne demonstrere den privilegerte posisjonen kvinner ville ha i disse gruppene av jeger-samlere. Etter denne teorien ville det være ganske sannsynlig at kvinnen hadde en nesten hellig karakter, som var oppbevaringsstedet for livets mirakel.
Dette vil selvfølgelig være i tråd med teorien om den store gudinnen, som holder det lenge før ankomsten av de indoeuropeiske folkene og deres religion, eksisterte det i Europa en strøm av tilbedelse av en modergudinne, på samme tid livgiver og fornekter, ansvarlig for fødselen og død. Da ville ikke den berømte Venus være noe annet enn representasjoner av denne store urgudinnen.
- Relatert artikkel: "Arkeologi: hva er det og hva studerer denne disiplinen"
amuletter mot døden
Det har imidlertid dukket opp nye teorier i det siste som er like interessante og verdt å vurdere. Det er tilfellet med studien Øvre paleolittiske figurer som viser kvinner med fedme kan representere overlevelsessymboler for klimaendringer, fra University of Colorado, hvor forfatterne foreslår at, faktisk, overvekten til Venusene ville faktisk være en beskyttelse mot hungersnød og død.
Teorien gir mening hvis vi tar i betraktning perioden da figurene ble skåret ut, som sammenfaller med den siste store istiden. Forskerne innså at kroppsvolumet til forhistoriske venuser vokste med ettersom de var nærmere isbreene eller nærmere de store i tid isbreer. Alt dette fikk dem til å tenke at paleolittiske mennesker, stilt overfor frykten for å sulte, begynte å verdsette godt ernærede kropper som en garanti for gruppens overlevelse.
Og det er ikke sant at all Venus funnet har et stort anatomisk volum. I følge Henri Delporte, Typologien til Venus ville endre seg i henhold til regionen de ble funnet i, som ser ut til å passe mer eller mindre med teorien til University of Colorado. Således, for eksempel, mens Venus av Willendorf har svulmende bryster og hofter, Vi har andre eksempler som Venus fra Mal'ta, i Russland, som ikke har noen overdrivelsestrekk. anatomisk.
En felles kultur?
Til tross for forskjellene beskrevet ovenfor, er det sant at alle de europeiske venusene i perioden viser noen lignende egenskaper: de er representasjoner av stereotype kvinner og er veldig små i størrelse (ingen overskrider 25 cm). Dermed kan det sies at det var en flytende utveksling mellom menneskegruppene etablert i Europa under paleolitikum.
Faktisk en fersk studie utført av et tverrfaglig team bestående av eksperter fra Universitetet i Wien og Naturhistorisk museum. samme by, har vist at materialet som Venus av Willendorf er laget av ikke finnes i nærheten av der det var funnet.
Statuetten ble skåret i oolittbergart, et svært porøst materiale som letter modelleringen, og senere polykromert med rød oker. Den nærmeste regionen hvor forekomster av denne typen finnes er imidlertid i Nord-Italia. og, i mindre grad, i Ukraina, som viser at paleolittiske menn og kvinner flyttet stadig.
Hvis kulturen til Venus fant sted i hele Europa, fra de franske Pyreneene til Sibir, er følgende informasjon veldig nysgjerrig: det er ingen registrering av noen Venus på den iberiske halvøy, som bare øker spørsmålene om historien og betydningen av disse forhistoriske representasjonene.