Mester de Clergy and Juggler - Differences

Bilde: Materialer 1º Bach.

Start en leksjon i en LÆRER som er rettet mot å oppdage hvilke som er de viktigste Forskjeller mellom Mester de Clerecía og Juglaría. Gjennom middelalderen var begge de poetiske sjangrene som dominerte scenen fra 1100-tallet, derfor er det viktig å kjenne litteraturen som varte i rundt 400 til 500 år.

Selv om begge har klare likheter, har de også viktige forskjeller. Det er derfor det er viktig å skille det ene fra det andre. Dermed når du observerer en middelalderske verk, hovedsakelig poesi, Du vil kunne skille uten problemer hvis den tilhører sjangeren Mester de Juglaría eller Mester de Clercía. Så, uten videre, oppdager vi forskjellene mellom de to.

Indeks

1. Mester de Juglaría: definisjon og egenskaper
2. Mester de Clerecía: kort definisjon
3. Forskjeller mellom Mester de Clerecía og Juglaría
4. Andre forskjeller mellom Mester de Clerecía og Mester de Juglaría

Mester de Juglaría, også kjent som Minstrel, er en middelaldersk karakter som fikk stor relevans i løpet av det 12. århundre. Funksjonen var underholde publikum rapportering om populære fakta av interesse. Disse karakterene resiterte hovedsakelig gjerningssanger, selv om de også tolket sanger, sjonglerte, danser, vitser eller historier, blant mange andre aktiviteter.

Vanligvis skapte spilleren selv stykkene, ved å bruke stil og egen kreativitet for å presentere hverdagslige saker på en fantastisk måte. Av denne grunn var de vanligste temaene i hans kreasjoner episke sanger, kjærlighetsdikt og heroiske gjerninger.

Det litterære språket som brukes av ministrelen var preget av uregelmessig måler og bruk av assonans rim. De litterære innretningene var enkle, men de søkte fortellingskraften med enkelhet og lastet komposisjonene med episke epiter og utrop. Kildene var anonyme, muntlige og modifiserte etter behov, fokusert på en analfabeter.

Blant de mest berømte diktene finner vi Song of Mio Cid, den Sang av Fernán González, den Song of the seven Infants of Lara eller Sang av Sancho II.

Bilde: Lysbildefremvisning

For sin del Mester de Clerecía begynner å få tilstedeværelse i det trettende århundre. I dette tilfellet var funksjonen indoktrinering gjennom læresetninger fortalt i historier med en kjent kilde, vanligvis hentet fra klosterbibliotek.

Mesterens funksjon var å utdanne folket i troen gjennom religiøs og moralsk lære. For å gjøre dette leser de historier samlet, men også hver for seg, ved hjelp av et litterært språk fullt av komplekse ressurser som metaforer, allegorier eller symboler.

I dette tilfellet Alexandrinske vers med konsonant rim og karakterer som Jomfruen, Gud, de hellige og til og med nasjonalhistorien, som var de vanlige hovedpersonene i historien.

De som hadde ansvaret for å overføre historiene var kjent som geistlige, som brukte kulturell og kunstnerisk stil ved hjelp av høye leksikale og syntaktiske ressurser blandet med populært språk for å nærme seg folket med en daglig tale. Et godt eksempel på dette er verk som Livene til San Millán eller Vår Frues mirakler, fra Gonzalo de Berceo.

Bilde: Lysbildefremvisning

La oss nå oppdage hva de består av forskjeller mellom Mester de Clerecía og JuglaríaDe er like i visse aspekter, men de har veldig åpenbare forskjeller, hvorav mange du allerede har oppdaget i beskrivelsen av hver sjanger.

Forfatteren

Mens han i Mester de Juglaría er anonym, er han ikke bare kjent i Mester de Clerecía, men dikteren er en viktig del av historien. Uten tvil er den mest kjente av sistnevnte Gonzalo de Berceo, som vi har sett. tvert imot, blant ministrene kunne navnet på kopimannen være kjent, som det skjer med Pere Abad i Song of Mio Cid, men ikke forfatteren.

Sendingen

Mens Mester de Juglaría er av muntlig tradisjon, det vil si at det ikke er skrevet, blir det bare lagret og resitert i Mester av Clerecía lages skriftlige eksemplarer, vanligvis av dårlig kvalitet, som leses av forfatteren eller senderen av historie.

Imidlertid er det kjent at eksemplarer av minstrels hjelper ministrelen med å huske historien. Dette ble generelt fra det fjortende århundre. I mellomtiden, blant presteskapene, var boken skrevet med den hensikt å lese offentlig for folket eller for munkenes underholdning.

Beregningen

En av de store forskjellene mellom de to. Mester de Juglaría fokuserer på ubegrenset serie vers gruppert i strofer som varierer mellom 14 og 18 stavelser, selv om 16 er de vanligste, og med vers delt inn i to hemistichs eller deler med et mønster eller en caesura sentral. De bruker assonans rim og monorrim.

Mester de Clerecía bruker vers i Alexandrian eller cuaderna via, med strofer av fire linjer med fjorten stavelser som monorrimos og konsonant rim, generelt. Caesura ble brukt mellom den syvende og åttende stavelsen.

Bilde: ProfeVio - WordPress.com

Til slutt finner vi andre viktige forskjeller som bør fremheves:

• Språk: Mens ministrelen bruker et enkelt språk uten stor ressursbruk, prester presten kulturspråk, mer forsiktig og velger.
• Tema: Temaet for ministrelen forteller utnyttelser av berømte eksemplariske helter blant folket, med et preg episk, men alltid realistisk, noe som skiller Spania fra resten av Europa, der fantasi. Men presten tilpasser religiøse temaer, blandet med gamle bøker og episke eventyr, helgenes liv eller mirakler.
• objektiv: Hensikten med minstrelen er å underholde folket gjennom heltenes gjerninger. For sin del søker presten en didaktisk funksjon, og berører mer lærde fag for å trene de mest uvitende menneskene.
• Kronologi: Kronologien varierer også. Mens ministrelen ble populær fra det ellevte århundre og hovedsakelig i det tolvte, overlevde til århundre XV, presten gjorde det på 1200-tallet, og oppnådde større tematisk og komposisjonsfrihet gjennom århundret XIV.

Hvis du vil lese flere artikler som ligner på Mester de Clergy and Juggler - Differences, anbefaler vi at du skriver inn vår kategori av Litteraturhistorie.