Dikt dårlige menn du anklager: analyse og mening
Diktet Dumme menn du anklager, av Sor Juana Inés de la Cruz, avslører ulikheten og urettferdigheten som kvinner er ofre for gjennom machismo og kvinnelig diskriminering.
Hovedtemaet i diktet er kritikken mot mannens stilling overfor kvinnen, hans hykleriske, egoistiske og impulsive holdning, før Sor Juana Inés de la Cruz gjør henne uenig veldig tydelig.
Sor Juana Inés de la Cruz var religiøs av San Jerónimo-ordenen og en fremragende forfatter av sjangeren lyrikk og prosa under den spanske gullalderen. Han forsvarte kvinneskikkelsen og dens verdi, derav hans oppfordring til oppmerksomhet mot behandlingen og stedet som menn ga kvinnene i sin tid.
Til tross for tidens gang er denne skapelsen, som tilhører den nye Spania-barokken, fremdeles i kraft i dag, men hva er grunnen? Hvordan kan vi tolke dette diktet i dag?
La oss bli kjent med diktet og analysen nedenfor.
Dikt Dumme menn du anklager
Dumme menn du anklager
til kvinnen uten grunn
uten å se at du er anledningen
av det samme som du skylder på:ja med enestående iver
du ber om forakt
Hvorfor vil du at de skal gjøre det bra
hvis du oppmuntrer dem til ondskap?Du kjemper motstanden deres
og deretter, med tyngdekraften,
du sier det var letthet
hva scenebilen gjorde.Å virke ønsker frimodighet
av at du ser gal ut
til gutten som setter kokosnøtten
og så er han redd for det.Du vil, med tåpelig formodning,
finn den du leter etter,
for late, thailendere,
og i besittelse, Lucrecia.Hvilken humor kan være rarere
enn den som mangler råd,
selv uskarpe speilet
og føler at det ikke er klart?Med gunst og forakt
du har samme tilstand,
klager, hvis de behandler deg dårlig,
gjør narr av deg, hvis de elsker deg godt.Mening, ingen seier;
Vel, den som er mest beskjeden,
hvis det ikke innrømmer deg, er det utakknemlig,
og hvis det innrømmer deg, er det lett.Du er alltid så tåpelig
det, med ulikt nivå,
til skyld for grusom
og en annen for lett skyld.Vel, hvordan må det tempereres
den kjærligheten din later til
hvis den som er utakknemlig, fornærmer,
og den som er lett, sint?Men mellom sinne og sorg
at din smak refererer,
vel, det er den som ikke elsker deg
og klage i god tid.Gi dine elskere sorg
til dine frihets vinger,
og etter å ha gjort dem dårlige
du vil finne dem veldig bra.Hvilken større feil har han hatt
i en feil lidenskap:
den som faller etter forespørsel,
eller den som ber om å bli falt?Eller hva er mer skylden,
selv om noen gjør galt:
den som synder for lønnen,
eller den som betaler for å synde?Vel, hvorfor er du redd
av feilen du har?
Vil ha dem som du gjør
eller lag dem som du leter etter.Slutt å be,
og senere, med mer grunn,
du vil anklage fansen
som jeg vil be deg om.Vel, med mange våpen jeg fant
hva arrogansen din takler,
Vel, i løfte og tilfelle
du setter sammen djevelen, kjøttet og verden.
Analyse av diktet
Diktet Dumme menn du anklager tar opp spørsmålet om ulik behandling av kvinner av menn og samfunn. Den består av 16 strofer av den runde typen. I den kunngjøres spørsmål relatert til mennens voldelige og motstridende holdning til kvinner, også til deres dobbelte moral.
Dette diktet kan analyseres i tre deler i henhold til dets struktur. For det første er åpningsstrofen introduksjonen til protestemnet og indikerer til hvem den er adressert. Etterpå bringer han frem påtalemyndighetens argumenter nesten til de to siste strofer. Til slutt appellerer til menn om å behandle kvinner rettferdig.
Forsvar av kvinner
Diktet begynner med å dømme mannen som den er adressert til. Den poetiske stemmen, i dette tilfellet ville det være en kvinne, tar en kritisk holdning til måten mannen opptrer på en hyklerisk, egoistisk og impulsiv måte på kvinnen. Men hva er grunnen?
Denne kritiske holdningen til Sor Juana Inés de la Cruz dukker opp i en ulik og patriarkalsk verden. I det syttende århundre forsvarte denne nonne kvinneskikkelsen og dens verdi. Dette diktet ser ut til å være en oppfordring til behandling og sted som menn ga kvinnene i sin tid.
I hvert av versene er det mannlige kjønnets injurierende og ærekrenkende holdning til det feminine, så vel som alle manglene som menn har, som de bruker for å baktale kvinner kvinner.
Etter hans mening er det de som oppfordrer kvinner til å begå dårlige gjerninger for å være sammen med dem og deretter beskylde dem for å være lette.
Anklager til mannen: hans motstridende holdning
Etter hvert som diktet skrider frem ser det ut til å øke i tone. Sor Juana Inés samler en serie argumenter for effektivt å demonstrere mennenes hykleriske og inkonsekvente holdning. Men hvordan gjør du det?
Det er påfallende hvordan han i en av hans strofer bruker en mer humoristisk tone når han sammenligner menns oppførsel med barns:
Å virke ønsker frimodighet
av at du ser gal ut
til gutten som setter kokosnøtten
og så er han redd for det.
Viser denne sammenligningen din modenhet og ditt ansvar? Muligens bekrefter forfatteren at mannens holdning er motstridende. Først ber han kvinnen om noe, så er han selv livredd for det han har bedt om.
To typer kvinner: hentydninger til gresk-romersk mytologi
Det er også interessant hvordan Sor Juana Inés gjør hentydninger til gresk-romersk mytologi gjennom figurene til thailendere og Lucrecia i diktets femte strofe.
Med disse to figurene refererer forfatteren til to prototyper av kvinner. Thailendere, relatert til gresk mytologi, var en athensk kurtisan som fulgte Alexander den store, i dette diktet blir hun referert til som et symbol på dårlig timing eller mangel på moral.
I følge den latinske legenden var Lucrecia en vakker og hederlig romersk kvinne, som endte sitt eget liv etter å ha blitt voldtatt. Her er navnet hennes nevnt som et tegn på renhet og ærlighet.
Det er tydelig at Sor Juana Inés med denne motsatsen gjør det klart at menn ser etter en kvinne som thailendere for å "late som henne". Men som kone hevder de Lucrecias ærlighet. Begge har motsatte egenskaper og gjentar den permanente motsetningen til menn.
Dobbel standard moral
Det er tydelig den doble moral som du hevet hos mennene når du skylder på kvinnene. Sor Juana Inés forsvarer kvinner, alltid med på argumenter som avslører den hykleriske oppførselen til menn.
Forfatteren ser ut til å kjempe for en rettferdig og lik moral for begge parter. Mannen er den som forfører, og kvinnen blir betatt. Derfor fremhever det også den moralske verdien som både skal ha og skiller både det gode og det dårlige til hver.
Eller hva er mer skylden,
selv om noen gjør galt:
den som synder for lønnen,
eller den som betaler for å synde?
Dette ordspillet til en viss grad gir skylden for både "forbrytelsen" eller "kjødelig synd." Vel, kvinnen som er dedikert til å markedsføre kroppen sin for penger, er like skyldig som den som kjøper tjenesten.
Den endelige forespørselen
Mot slutten av diktet. Forfatteren viet den siste strofe til å komme med en åpenbar forespørsel til menn, for dette bruker hun imperativet til verbet permisjon. Ved å gjøre dette vil han at menn ikke skal skylde på kvinner. I det siste verset, med en spottende tone, tviler han imidlertid på at dette vil skje, siden han påpeker at de er “arrogante”.
Slutt å be,
og senere, med mer grunn,
du vil anklage fansen
som jeg vil be deg om.Vel, med mange våpen jeg fant
hva arrogansen din takler,
Vel, i løfte og tilfelle
du setter sammen djevelen, kjøttet og verden.
Første feministiske uttalelse?
Dette diktet er faktisk en filosofisk satire, og som sådan er formålet med en burlesk tone å uttrykke indignasjonen overfor noe eller noen. Det er viktig å forstå dette diktet i sin sammenheng, men hvordan har det stått tidens prøve? Kan dette betraktes som det første "feministiske manifestet" som påpekt av noen undersøkelser? Hvordan kan lesingen din være i dag?
Vi står overfor en kreasjon fra det syttende århundre, der det er tydelig at samfunnet var spesielt macho. Sor Juana Inés bryter i stor grad med prototypen av kvinne som kone og mor, som ikke tenker på kvinnelig akademisk utvikling, siden hun bestemmer seg for å vie seg til studiet av brev.
Dette diktet er mildt sagt banebrytende og revolusjonerende på den tiden, da det ikke er noe som er skrevet av en kvinne frem til det tidspunktet.
Det er tydelig at realiteten til kvinner fra det 17. til det 21. århundre har endret seg. Imidlertid fortsetter samfunnet å være diskriminerende i noen henseender. Det er heller ikke egalitært i alle land, mens det på noen punkter i verdensgeografien er noen barrierer når det gjelder kjønn. allerede har blitt overvunnet, andre steder står noen kvinner overfor et ulikt samfunn når det gjelder rettigheter fordi de er det kvinne.
Så lenge det er en åpenbar "kamp" om denne saken og reell likestilling ikke er nådd, en lesning Dette diktet av Sor Juana Inés de la Cruz kan alltid være en mulighet til å inspirere til endring.
Struktur, måler og rim
Diktet Dumme menn du anklager es una roundup består av 16 strofer med fire vers på åtte stavelser hver, som regnes som mindre kunst. Versene rimer det første med det fjerde og det andre med det tredje, som regnes som omfavnet rim.
Rimet er konsonant og gjentas i hver strofe.
Litterære figurer
Bruken av litterære figurer er konstant gjennom hele diktet, la oss se noen av de viktigste:
Antitese, som genereres takket være motstand fra bekreftelser.
Gi dine elskere sorg
til dine frihets vinger,
og etter å ha gjort dem dårlige
du vil finne dem veldig bra.
Parallelisme, oppstår når du gjentar den samme grammatiske strukturen og endrer noe element.
Hvis du ikke blir tatt opp, er det utakknemlig
og hvis du får lov, er det lett.
Apostrof, brukes til å påkalle en samtalepartner, i dette tilfellet menn.
Dumme menn du anklager
til kvinnen uten grunn
uten å se at du er anledningen
av det samme som du skylder på.
Ordspill, med denne retoriske figuren står to setninger i kontrast, og ordene er ordnet annerledes for å skape en motsatt mening.
Den som synder for lønnen
eller den som betaler for å synde.
Se også:
- Dikt Stopp skygge av mitt unnvikende gode av Sor Juana Inés de la Cruz.
- Sor Juana Inés de la Cruz: biografi, verk og bidrag fra den nye spanske forfatteren.
