Martin Luther King's I Have a Dream Speech: Analysis and Meaning

Eller tale Jeg har en drøm (på portugisisk Eu Tenho um Sonho), en symbolsk tale av Martin Luther King, som i det vesentlige ikke flyttet to direkte sivile i USA.

Av mange betraktet som to melhores taler av alle tider, ble ordene uttalt for å fornedre oss fra Lincoln Memorial, i Washington DC (USA) 28. august 1963.

Med din utmerkede oratória, eller Dr. Martin Luther Kings mål, er å oppmuntre nova geração til å eliminere rasisme, skape et samfunn for fremtiden. Além disso, også foram nevnte trinn som bør følges for å oppnå rasemessig likhet.

Tale Jeg har en drøm komplett og legendarisk

KOMPLETT tale av Martin Luther King - Eu tenho um sonho (I Have a Dream) Legendado em Português

Oppsummerer jeg

I denne talen nevnte Dr. King et viktig dokument for historien til USA: en Proclamação de Emancipação, som erklærte en libertação dos escravos.

Taleren henviste til at han, til tross for denne kunngjøringen, ble myrdet av president Abraham Lincoln. år før hadde dagens samfunn også diskriminerende holdninger i forhold til enkeltpersoner Afro-etterkommere.

instagram story viewer

På samme måte inkluderte en uavhengighetserklæring heller ingen tale, som en indikasjon på at det er noen løfter som ennå ikke er oppfylt, indikerer pois at alle mennesker blir oppdratt på samme måte og må være de samme muligheter.

Analyse og betydning av tale

Jeg er glad for å bli med deg den dagen jeg vil delta i historien som en stor demonstrasjon av frihet fra nasjonens historie.

Disse ordene ble bekreftet, for den dagen denne talen skjedde, 28. august 1963, gikk jeg inn i historien.

Dette skjedde ikke bare fordi talen ble ansett som den samme XX-tallet, men Også fordi denne demonstrasjonen til fordel for to direkte mennesker var den største av to staters historie. Forent.

For mange år siden, en stor amerikaner, møttes vi under en symbolsk skygge, forutsatt at Proclamação da Emancipação. Disse øyeblikkene eller dekretet var som et lys av håp for milhões av svarte slaver som er blitt merket til å stryke chamas av skammelig urettferdighet. Han så en lykkelig nordlys for å fullføre en longa noite do cativeiro.

Men, cem år senere, må vi møte den tragiske virkeligheten at neger ikke er gratis. Cem år senere er Negros liv fortsatt beklagelig utslitt av segregeringsalger og diskrimineringsstrømmer. År senere, eller Negro fortsetter å leve i et liv isolert fra fattigdom, inn i et enormt hav av materiell velstand. År senere, eller Negro, definerte fremdeles margenen til det amerikanske samfunnet og fant seg selv ikke i eksil i sitt eget hjemland. Assim, finn oss her, bla gjennom for å dramatisere en så sjokkerende tilstand.

Martin Luther King refererer til den berømte tidligere presidenten Abraham Lincoln, som på dette stedet har en statur på mer enn 30 fot. Assim, skyggen det refererer til er symbolsk, men også bokstavelig.

En erklæring om frigjøring ble myrdet av Abraham Lincoln 1. januar 1863 og proklamerte at to slaver skulle løslates, til tross for at det ikke skjedde umiddelbart.

Foredragsholderen forklarer at etter 100 år har svarte personer ennå ikke mottatt eller hatt nytte av at dette dokumentet skulle utstedes.

Han nevnte at det amerikanske samfunnet var ganske diskriminerende og at svarte individer ikke ble behandlet som likeverdige:

På en måte ser vi hovedstaden i nasjonen vår for å rabattere en sjekk. Når arkitektene i vår republikk oppretter de majestetiske ordene i grunnloven og Uavhengighetserklæringen antar vi et lovende notat som hver amerikansk by ville være herdeiro. Dette notatet er et løfte om at dere alle vil være garantert din umistelige rett til liv, til frihet og til å søke lykke.

En manifestasjon blir beskrevet som en metaforisk handling for å diskontere en sjekk eller en regning for å samle inn fra selskapet som grunnloven og uavhengighetserklæringen lover.

Arkitektene til republikken i denne saken er: John Adams, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, John Jay, Thomas Jefferson, James Madison og George Washington.

Martin Luther King introduserte ikke sin tale viktige dokumenter som utgjør grunnlaget for USA som en nasjon.

Det er noe, porém, som jeg bruker, eller meu povo som ikke er varmt å rengjøre som førte til eller palácio da justiça. Vi kommer ikke til å vinne vårt sted for direktehet, og vi skal ikke klandres for uregelmessigheter. La oss ikke søke å tilfredsstille vårt hovedkvarter for frihet ved å ta koppen med bitterhet og hat. Vi må alltid føre vår kamp uten et høyt plan som gir verdighet og disiplin. Vi må ikke la vår kreative protest utarte til fysisk vold. Alltid mer og mer må vi stige til majestetiske høyder for å møte fysisk kraft med sjelekraft. Denne utrolig nye militanten som omslutter det svarte samfunnet, burde ikke føre oss til mistillit til alle de hvite menneskene, det er mange av oss som svarte irmãos, Som det fremgår av din tilstedeværelse her, se, du er klar over at skjebnene dine er knyttet til vår skjebne, og at din frihet er iboende knyttet til oss. frihet. Vi kan ikke gå sozinhos.

Assim som Gandhi, Martin Luther King propunha uma holdning til sivil ulydighet, ou seja, uten å bruke vold.

Det er viktig å legge til denne delen for å skille seg fra andre motstandsgrupper som inntar en mer aggressiv holdning. Malcolm X og en Nação do Islã, for eksempel, akkreditert at alle meioene var lovlige for å bekjempe diskriminering og aggresões levde på den tiden.

Når vi går, må vi anta eller inngå kompromisser for å komme videre. Vi kan ikke dra tilbake. Det er de som ber om år viet direkte sivile år: "Når er du fornøyd?" Vi kan ikke finne fornøyd inquanto eller neger for vítima to incontáveis redsler av politiets brutalitet. Vi kan ikke finne fornøyde under kroppene våre, tunge i kampen på reisen, vi kan ikke finne et hvilested, vi får fotsporene og vi er varme i byene. Vi kan ikke være fornøyd med den grunnleggende adelen til Negro som går fra en liten ghetto til en høyere. Vi kan aldri være fornøyde når en neger i Mississippi ikke kan stemme og en neger i New York mener det ikke er noe å stemme på. Vi er ikke fornøyde, vi er ikke fornøyde, og vi vil ikke være fornøyde med at rettferdighet løper som vann og trekker seg tilbake, som en kraftig strøm.

I forskjellige marsjer og organiserte kampanjer var det demonstrasjoner av politiets brutalitet. Videre var et samfunn sterkt segregerte og svarte ble ansett av mange for å tilhøre en lavere klasse.

Mange steder var eksklusive for de hvite menneskene, og det var sinais som vi bekreftet. Svarte individer i Tinham har få muligheter for å senke eller høyere nivåer av liv, å bo på steder med lav inntekt, fordi Tinham ikke har de samme mulighetene.

Noen steder er svarte ikke i stand til å stemme, og vi er steder der de er direkte, diskriminering var så stor at enkeltpersoner følte at deres stemme ikke hadde noen innvirkning.

Noen stater med afrikansk avstamning klarer ikke å komme inn på kino, spise eller restaurantbalkong, bruke noe å drikke eller bo på hotell eller motell.

Jeg er ikke klar over at noen av dere vil se mange vanskeligheter og trengsler her. Noen av dere rekrutterer sair av små fengselsceller. Noen av dere kommer fra områder der du søker frihet fra deixou i deg, merker av forfølgelsesstormer og tro - de voldsomme hårvindene fra politiets brutalitet. Du er veteraner innen kreativ matlaging. Fortsett å jobbe med troen på at en fortjent og forløsende mat.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem à Carolina do Sul, voltem à Geórgia, voltem à Louisiana, voltem til favelaer og ghettoer i våre moderne byer, vel vitende om at denne situasjonen på en eller annen måte kan være endret. La oss ikke krype, det er ikke verdt å fortvile.

Martin Luther King ante ikke at mange mennesker er i tilfelle demonstrasjonen er helt håpefull og klar til å gi opp fordi han har gått gjennom dramatiske situasjoner.

Men han vil oppmuntre deg og si at lettelsen av dem vil være ledsaget av forløsning og at de vil kunne vende deg til deg med tillit til at denne ugunstige situasjonen ville bli endret. Og denne talen bidro til å endre denne situasjonen.

Jeg har en drøm om at denne nasjonen en dag skal reise seg og leve den sanne betydningen av fødselen. "Vi bekrefter at disse sannhetene er tydelige; at alle hjemmene dine ble reist like ".

Denne setningen er skrevet av Thomas Jefferson og finnes i uavhengighetserklæringen.

For å gjøre denne avtalen har Martin Luther King til hensikt å gjøre oppmerksom på at det amerikanske samfunnet ikke gjør det Jeg levde i samsvar med denne bekreftelsen og at mange mennesker frykter med ulikhet og med diskriminering.

Jeg har en drøm at du en dag når georgiske rubras stiger, vil du være filhos av eldgamle escravos og filhos av gamle donos av escravos vil være i stand til å sitte ved broderskapets bord.

Martin Luther King ble født i delstaten Georgia, som er ganske kjent med bare vermelho (med argila), og hvor flere mennesker har skorper.

Jeg har en drøm om at en dag eller staten Mississippi, en stat som lider av varme av urettferdighet og undertrykkelse, vil bli forvandlet til et antall frihet og rettferdighet.

Bortsett fra å være en veldig varm stat, ikke et temperaturområde, står Martin Luther King overfor en forening som varme og urettferdighet fordi det på høyden eller Mississippi var en av de to mest rasistiske statene.

Jeg har en drøm om at jeg har fire små barn i barnehagen en dag i en nasjon hvor jeg ikke vil bli kuttet fra huden deres, pluss hår av denne karakteren. Tenho um sonho hoje.

Denne uttalelsen er trolig den mest berømte av alle eller tale.

Martin Luther King har fire filmer: Yolanda, Dexter, Martin og Bernice. O sonho som har blitt avslørt i denne talen med tanke på en endring i samfunnet til fordel for fremtidige generasjoner, der filmene til Martin Luther King er inkludert.

Jeg har en drøm om at det en dag eller staten Alabama, hvor det er onde rasister og hvor guvernørens lepper uttaler ord av interposisjon I opphevelse, en dag i Alabama, vil svarte menn og svarte menn kunne forene seg mer med hvite menn og hvite kvinner, som irmãos og irmãs. Tenho um sonho hoje.

Guvernøren i staten Alabama på den tiden var George Wallace, en kjent håndheving av adskillelsen mellom raser og hard motstander av de to direitos civis-bevegelsen.

Jeg har en drøm om at noe som helst går vil bli opphøyet, alle åsene og fjellene skal jevnes ut, de tilfeldige stedene vil være De vil bli flate og de kronglete stedene vil bli tegnet og Senhors herlighet vil bli åpenbart og alle vesener å se, sammen.

Martin Luther King var kristen, etter å ha vært pastor i en Igreja Batista. Også denne delen av talen hans er basert på et bibelsk skriftsted som finnes i Jesaja 40: 4-5.

Dette er håpefullt for oss. Dette er troen som jeg kommer tilbake til eller fra. Med denne troen vil vi være i stand til å hente fra håpet sitt fjell. Med denne troen kan vi forvandle nasjonens dissonante splid til en vakker symfoni av irmandade. Med denne troen kan vi samarbeide, be sammen, kjempe sammen, gå i fengsel sammen, forsvare friheten sammen, og vite at vi en dag vil være frie.

Av tro, et veldig viktig tema i det kristne livet, og også nevnt i denne talen.

Martin Luther King hadde overbevisning om at selv om denne vanskelige situasjonen ikke ble sett, var det mulig å håpe på fremtiden vår, og at han ved tro kunne forene mennesker og hjelpe dem til å erobre frihet.

Det vil være dagen da alle filmene til Deus vil kunne synge med en ny betydning: "Mitt land er deg, tolv terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram meus pais, terra gjør stolte to pilegrimer, fra hvert fjell som resso til frihet ".

For øyeblikket nevner taleren en kjent patriotisk sang med tittelen My Country 'Tis of Thee, Det er falskt om amerikanske ideer som frihet.

Martin Luther King ønsket å si at de ovennevnte verdiene ennå ikke ble levd i samfunnets overflod.

Dette er Amerika for bestemt for å være en stor nasjon skal bli virkelighet. Måtte disse vidunderlige høylandet i New Hampshire bli frigjort fra resten. Det til frihet fra ressoe nestas kraftige montanhas i New York. Må alleghenies da Pensilvânia løftes til frihet!

Det til frihet ressoe oss snødekte cumes das montanhas Rockies do Colorado!

Den friheten fra ressoe til den buede kysten i California!

Não somente isso; det til ressurefrihet i Montanha de Pedra da Geórgia!

At a liberty ressoe na Montanha Lookout do Tennessee!

Den friheten fra ressoe på hver bakke og hver lille høyde i Mississippi.

Fra hver side gir det montanha, det til frihet ressoe.

Martin Luther King bruker fortsatt begrepet "ressoar da liberdade" som er en del av den patriotiske sangen som er nevnt ovenfor.

På denne tiden nevnes flere naturlige elementer i USA, som uttrykker viktigheten av å se frihet til å bli levd i hele landet.

Når skal dette skje, når vi tillater frihet til ressoe, når vi skal la oss gjøre om i hver by og hver landsby, i hver stat og hver by, vil vi være i stand til å fange dagen Når alle Guds folk, svart og hvitt, jødisk og folk, protestanter og katolikker, er det sikkert at de vil være i stand til å gi mer og synge ordene til den gamle sorte sangen: "Endelig gratis! Endelig gratis! Louvado seja Deus, allmektig, vi er endelig fri! "

Talen avsluttes med en referanse til en tradisjonell svart sang som uttrykker viktigheten av frihet for mennesker i alle klasser, raser og religioner.

Historisk og sosial kontekst

Eller tale Jeg har en drøm Det ble holdt under en demonstrasjon i Washington DC, som samlet mer enn 250 tusen mennesker.

På den tiden levde USA et sterkt klima av rasediskriminering, som var sterkere i noen sørlige stater.

Martin Luther King ble dømt for å kjempe mot ulikhet i samfunnet, ved hjelp av passiv motstand og vold, i motsetning til noen andre mennesker, som Malcom X.

Ett år fra denne talen, i 1964, vant Martin Luther King Nobels fredspris og nådde høyden til den yngste personen som mottok denne prisen. Han har bare vært 35 år gammel.

I 1968 ble Dr. Martin Luther King myrdet på varandaen til hotellet der han bodde.

Den samme depois da su morte, hans innflytelse opprettholdes av Martin Luther King og blir sett på som to største talsmenn, to direkte sivile gjennom tidene. Eller tale Jeg har en drøm Det er to mer kjente og sitert for ikke å kjempe mot rasisme og diskriminering.