A Clockwork Orange, av Stanley Kubrick: oppsummering, analyse og karakterer av filmen

En oransje med urverk (En Clockwork Orange, på engelsk) er en film fra året 1971. Den ble regissert og tilpasset for film av Stanley Kubrick og er basert på romanen av Anthony Burgess, utgitt i 1962.

Historien foregår i Storbritannia i en dystopisk fremtid preget av vold og autoritærisme. Hovedpersonen Alexander Delarge leder en gjeng marginalisert ungdom som sprer kaos gjennom uberettigede voldshandlinger.

En oransje med urverk forteller om forbrytelsene til en gjeng britiske ungdommer ledet av Alex. Sistnevnte, etter å ha blitt prøvd og dømt til fengsel for sine handlinger, godtar behandling ringte Ludovico for å redusere straffetiden, en behandling som fremdeles er i fase eksperimentell. Da tar alt en uventet vending.

Ved å utforske tidløse sosiale og politiske spørsmål, En oransje med urverk han reflekterer over temaer som ungdomskriminalitet, psykiatri, fri vilje og myndigheters moralske korrupsjon. Foruroligende og full av rå bilder av vold, har den blitt en kultfilm hyllet av publikum og kritikere, og har dukket opp som et av Kubricks ikoniske verk.

Filmtrailer

Sammendrag av filmen

Begynnelsen på historien

Filmen begynner med at Alex, Dim, Pete og Georgie sitter ved et bord i favorittbaren. Med klærne fulle av blod drikker de "melk med" (med blandede stoffer) mens de bestemmer seg for hva de skal gjøre den kvelden. Fra begynnelsen er hans kjedsomhet, hans mangel på vitale formål og sunn fornuft tydelig.

Det som forener dem er ønsket om vold og kaos: de er et band, noe som er tydelig tydelig i antrekkene de bruker som uniformer.

Angrep på tigger

Så snart de forlater baren, finner de en gammel beruset sang, som ligger på gulvet. Ledsagerne omgir ham og begynner å true ham.

Tiggeren er klar for aggresjon og viser likegyldighet overfor sin egen død og skisserer med sin ord portrettet av en dystopisk virkelighet der de befinner seg: "Jeg vil ikke leve, ikke i en skitten verden som dette".

Historieutvikling

Gjengkamp

Gjengen fortsetter veien til en forlatt kino der en voldtekt finner sted. Grusomheten i handlingen står i kontrast til lydsporet. Det er en glad musikk som antyder sirkus- eller pilegrimsatmosfære. Gjennom dette symboliseres ideen om vold som et skuespill eller en leken handling.

Alex og ledsagerne avbryter åstedet, ikke for å redde offeret, men for å overraske angriperne. Billyboy og hans følgesvenner er en rivaliserende gjeng. Eksistensen av en annen gjeng understreker vekten av ungdomskriminalitet i dette dystopiske England.

Hovedpersonene vinner kampen og flykter euforisk. De stjeler en bil og Alex kjører gal og risikerer sitt eget liv for å føle adrenalinet, den eneste måten å føle glede på. De forårsaker bevisst ulykker som et spill, på jakt etter latter og voldelige angrep.

Angrep på Frank og hans kone

Samme natt banker bandet på døren til en forfatter og hans kone. Alex sier at han har hatt en ulykke, og at han må bruke telefonen til å ringe etter hjelp. Paret slipper dem inn og deretter invaderer bandet huset og dekker ansiktene sine med falske neser og masker som husker karneval, glede og moro.

Mens han ler og synger sangen "Singing in the rain", slår Alex mannen og gjengen voldtekter kvinnen i hjel. Scenen viser at, i den sadistiske verden, blir enhver empati-gest til sårbarhet.

Livet til Alexander Delarge

Etter å ha begått forbrytelsene kommer bandittene hjem. Bygningen der Alex bor er øde, med murstein på gulvet, og viser en nesten apokalyptisk scene. Stedet virker plutselig forlatt, som om det ikke lenger var bebodd.

Hovedpersonen ligger i sengen og lytter til Beethovens niende symfoni, hans favorittmusikk, mens han husker og forestiller seg scener med vold og død. Om morgenen oppdager seeren at den kriminelle bodde hos foreldrene sine og var innskrevet i skolen.

Alex går ikke på timer og sovner. I mellomtiden snakker foreldrene hans og lurer på hva det er som holder ham på gaten til så sent. Likevel er begge koblet fra, slitne, uten tid eller disposisjon til å overvåke barnets oppførsel.

De får besøk av skolekonsulenten, som mistenker at Alex og gjengen hans er gjerningsmenn av forbrytelsen mot forfatteren. Det forteller dem at den unge mannen vil bli prøvd som voksen og risikerer å gå i fengsel. Når foreldrene observerer sitt eget liv, lurer de på hvor opphavet til denne harmen er, uten å finne en forklaring: "Du har et godt hjem, gode foreldre som elsker deg... Er det en demon i deg? "

Slåss mellom ledsagerne

Alex slår til Dim når de er i baren, og Dim begynner å le av en kvinne som synger den niende symfonien. Dim svarer: "Jeg er ikke broren din lenger." Selv om friksjonen virker midlertidig, blir frøet til uenighet sådd i gruppen.

Da Alex har sex med to kvinner han møter i platebutikken, stiller resten av bandet spørsmålstegn ved hans ledelse og sier at de vil ha større oppdrag og mer penger.

Når han kommer tilbake, hører han planene til sine følgesvenner og bestemmer seg for å markere sin stilling: han kaster Georgie og Demp til elven og skad den andre i hånden da han lot som om han stakk ut for å hjelpe ham. I neste scene er de allerede ute av vannet, men vennskapet er markert. Alex gir etter for ledsagernes plan og invaderer huset til "kattekvinnen."

Angrep på kattenes hus og svik av gjengen

Arbeidet virker enkelt: huset er fylt med kunstverk og andre verdifulle gjenstander, og det er bare bevoktet av en kvinne som bor sammen med kattene sine. Når klokken ringer, bruker Alex den samme unnskyldningen som forfatteren: han hevder å ha hatt en ulykke og trenger en telefon for å ringe etter hjelp. Kvinnen kjenner ham igjen og ringer politiet umiddelbart.

Maskert invaderer hovedpersonen huset og kjemper med kvinnen, som han myrder med en statue i form av en penis. Dette objektet får en symbolsk karakter siden det refererer til de seksuelle overgrepene som går gjennom fortellingen.

Hans følgesvenner venter på ham ved døren, men knuser en flaske i ansiktet og lar ham være midlertidig blind. Liggende på bakken, ute av stand til å unnslippe politiet, blir han fengslet. Hans fortvilelse over sin egen smerte står i kontrast til gleden han føler for andres smerte: for første gang kan man se noe menneskehet og skjørhet i ham.

Alex i fengsel og ministerens besøk

I delegasjonen blir Alex slått av en gruppe politimenn. Dermed utveksles rollene og Alex blir et offer for vold. Rådgiveren hans besøker ham, og kjenner forbrytelsen, forkaster ham og spytter i ansiktet. Han blir dømt til 14 års fengsel.

I fengsel begynner Alex å studere Bibelen og er fascinert av alle de blodige episodene. Han etablerer et forhold til en prest som han snakker om Ludovicos behandling med. Behandlingen, fremdeles i en eksperimentell fase, hadde som mål å rehabilitere kriminelle på rekordtid, eliminere impulser gjennom psykologisk kondisjonering.

Hovedpersonen oppdager at ministeren vil besøke fengselet på jakt etter marsvin for å anvende behandlingen, så han ber presten anbefale den. Han misliker ideen og forklarer at denne metoden ikke kurerer noen, men bare undertrykker viljen (fri vilje).

Forresten, sier presten: «Spørsmålet er om behandlingen virkelig gjør noen gode. Godhet kommer innenfra. Det er et valg. Når en mann ikke har noe valg, slutter han å være en mann. "

Ludovico-behandling

Etter å ha blitt injisert med et stoff, blir Alex immobilisert med en tvangstrøye. Han bruker også motorisert hjelm og pinsett over øynene for å tvinge ham til å holde dem åpne. Når han blir utsatt for bilder av ekstrem vold, begynner han å føle seg dårlig og begynner å føle effekten av adversjonsterapi. "Det er morsomt hvordan farger i den virkelige verden bare ser ekte ut når vi ser dem på en skjerm," sier han.

Etter å ha lyttet til hovedpersonens indre monolog, blir forskernes forklaring hørt: the Legemidlet fremkaller lammelse og terror, og etterlater pasienten mer sårbar for forslagene til kondisjonering. Dermed bekjemper Ludovico-metoden grusomhet gjennom mer grusomhet.

Dette blir tydeligere når sykepleieren, foran pasientens lidelser, erklærer at: "Vold er en forferdelig ting. Det er det du lærer nå. Kroppen din lærer. "

Alexs kropp er tvunget til å reagere negativt på ethvert scenario som involverer aggresjon eller sex. Ved en tilfeldighet spiller den niende symfonien i en av videoene, og får den unge mannen til å skrike at "dette er en synd." Vitenskapsmannen trøster ham med å fortelle ham at han vil bli løslatt.

I neste scene vises den tidligere kriminelle i en boks med ministeren, som har til hensikt å vise at Ludovico-metoden ble opprettet for å beskytte gode borgere. For å oppnå dette viser han Alexs passivitet i møte med fornærmelser, ydmykelser og angrep. I tillegg introduseres en halvnaken kvinne for Alex, som ved å berøre brystene begynner å bli dårlig igjen. Publikum applauderer med glede.

Presten reagerer mot dette nedverdigende skuespillet og understreker at det ikke handler om en sann bedring og at det ikke er oppriktig i Alexs handlinger, akkurat som han hadde forutsett: "Han sluttet å være kriminell, men sluttet også å være en skapning som var i stand til å ta valg moralsk ".

Ministeren bekrefter at staten ikke er bekymret for etiske spørsmål, men for nedgangen i kriminalitet og avslutter med å si at den unge mannen, nå føyelig, er klar til å bli korsfestet og ikke til korsfest.

Politivold og tilflukt i forfatterens hus

Effekten av behandlingen blir veldig snart nyheter. Alex prøver å komme tilbake til foreldrenes hus, men blir avvist. Alene vandrer han i gata til han finner den gamle tiggeren han har slått. Dette kjenner ham igjen og kaller ledsagere som slo ham uten å kunne forsvare seg.

To politimenn brøt ut på stedet: de er Dim og Georgie, som nå fungerer som myndighetsagenter, men fortsatt er kriminelle. De tar Alex til en skog og slår ham for hevn.

Han klarer å rømme og ber om hjelp i et hus. Forfatteren bor der, nå enkemann og lammet. Mannen bestemmer seg for å hjelpe ham og gi ham ly uten å innse hvem det er. Frank er tross alt en dissident intellektuell som kritiserer hardt regjeringens autoritære tiltak. For ham er våpenet som brukes av autoritære regjeringer for å kontrollere folket frykt: "Vanlige mennesker selger frihet for et roligere liv."

Men selv om Frank ikke er enig i bruken av vold som et straffemiddel, endrer alt seg når han kjenner igjen Alexs stemme når han synger "Singing in the Rain" og bestemmer seg for å hevne seg. Å vite at den niende symfonien nå oppmuntrer ham til en selvmordstilstand, legger forfatteren en sovepiller i suppen og låser ham i et rom.

Alex våkner til lyden av musikk, gjennom store lydsøyler, fortvilet på en slik måte at han kaster seg ut av vinduet.

Utfall

Hovedpersonen våkner på sykehuset med noen skader på kroppen. Hans sinn ser imidlertid ut til å ha kommet tilbake til hva det var før Ludovico-metoden. Dermed gjenoppretter han sin måte å snakke på, sin arroganse og sin voldelige fantasi. Ansiktet hans vises igjen i pressen, men denne gangen blir han rapportert som et offer for behandling. En stolpe lyder: "Mordøs regjering."

Ministeren besøker Alex og beklager, men intensjonene hans er åpenbare: han vil slette sitt dårlige image og stille opposisjonen som ifølge ham bruker politisk bruk av saken. Han legger maten i munnen mens han lover ham en stor sum penger og en god jobb hvis han står ved sin side foran media.

Dermed aksepterer den unge mannen bestikkelsen, dørene til rommet åpnes og plutselig begynner buketter med blomster, journalister og kameraer å komme inn. På få sekunder blir charaden konstruert, og de lager et show for å lure folket. Ministeren og den kriminelle er nå fotografert sammen.

Alex er tilbake og er en stjerne. Hans kondisjon ble omvendt og instinktene hans lever fortsatt, noe som er tydelig i siste scene, når han forestiller seg å ha sex med en kvinne i snøen og en mengde som applauderer scene.

Se også:

• 40 klassiske filmer gjennom tidene.
• Film Kampklubben

Cast tegn

Alexander Delarge (Malcolm McDowell)

Alexander Delarge er en ung sosiopat, leder for et band, lidenskapelig opptatt av klassisk musikk og gratis vold. Han blir forrådt, fengslet og utsatt for Ludovico-behandlingen som endrer hans personlighet totalt. Til slutt lider han av et fall som i et heldig slag opphever effekten av behandlingen.

Dim og Georgie (Warren Clarke og James Marcus)

Sammen med Pete (Michel Tarn) utgjør Dim og Georgie resten av bandet. Ledsagerne utfordrer lederen og forråder ham. De kommer tilbake som politibetjenter og avslører at de fortsetter å være farlige ved å utnytte maktposisjonen de nå innehar.

Prest (Godfrey Quigley)

Representant for den katolske kirken, presten tror bare på rehabilitering gjennom omvendelse og Guds tilgivelse.

Han er fra starten den største motstanderen av Ludovico-behandlingen. Han forsvarer at alle skal være ansvarlige for sine handlinger og kunne ta sine egne beslutninger, gode eller dårlige.

Hjemmesekretær (Godfrey Quigley)

Som en representant for regjeringen som bare bryr seg om penger og maktutøvelse, fremmer ministeren Ludovicos behandling for å løse kriminalitetsproblemet, uten å ta hensyn til etiske spørsmål involvert.

Etter Alexs selvmordsforsøk illustrerer besøket hans demagogien til en politiker som er i stand til å lure folket.

Frank Alexander, forfatteren (Patrick Magee)

Til tross for angrepet som drepte kona og etterlot ham paraplegiker, er forfatteren mot Ludovicos behandling. Som venstreorientert intellektuell mener han at det er et mål på en totalitær regjering, som får ham til å hjelpe Alex uten å vite at det var årsaken til hans ulykke. Derfor forsvinner hans medfølelse når han gjenkjenner hvem det er, som vekker hans hevnetørst.

Analyse av filmen og temaene som dekkes

Ungdomskriminalitet

Årsaken til ulike politiske og sosiale faktorer illustrerer ungdomskriminalitet gjennom hele filmen. Alex og hans jevnaldrende er frustrerte, målløse tenåringer som bare blir begeistret gjennom narkotikabruk og voldelige handlinger.

Innenfor gjengene selv gjentas hierarkiene og strukturer for sosial undertrykkelse med tyrannledere som Alex Delarge.

Dårlige menneskelige forhold og sex som aggresjon

Den uberegnelige oppførselen til disse ungdommene er resultatet av et usunt samfunn der menneskelige forhold praktisk talt ikke eksisterer. Familier, helt fremmede fra ungdommer, kan ikke kontrollere eller disiplinere dem. Over tid, konsumert av arbeid og tretthet, utøver de uaktsomt foreldre og forlater barna sine.

Vennskap og broderskap mellom partnere avslører også skjørhet, kamper og svik. Derfor kommer den absolutte ensomheten til disse individene som ikke kan stole på noen eller stole på noen.

Den ekstreme seksualiseringen som hele dette samfunnet gjennomgår, oversettes til en beryktet "objektivisering" av kvinner som kommer til å bli sett på som byttedyr som menn jakter på moro skyld. Dermed, etter deres mer animalistiske instinkter, forvandler de sex til voldtekt, angrep og bare maktdemonstrasjon.

Maktmisbruk og autoritærisme

En av de viktigste refleksjonene som filmen fører til, er legitimiteten til de straffetiltakene og kriminalitetsbegrensningstiltakene som fremmes av regjeringen. Bruk av alle våpnene, uten å måle de moralske og etiske konsekvensene, blir også rettferdighet kriminell.

Fangene blir sett på som et problem som må løses for enhver pris, selv når det betyr å glemme deres rettigheter, deres medmenneskelighet og deres egenart, å kontrollere sinnet.

Den autoritære staten prøver å løse sosiale problemer gjennom vold, uten omskolering. Transformasjonen hos individer skjer ikke takket være deres egen vilje, men som en konsekvens av manipulasjon eller kondisjonering, lik den som brukes med dyr. Alex Delarge og hans partnere i kriminalitet er produkter og symptomer på dette dystopiske samfunnet.

Betydning

I følge regissørens egne uttalelser, En oransje med urverk er en sosial satire som reflekterer over forbannelsene av psykologisk kondisjonering i hendene på en autoritær regjering som har muligheten til å forme tankene til sine borgere.

Som presten uttrykker det, er godhet bare reell hvis den starter ut fra motivets vilje. Alex lærer å oppføre seg bra, men ikke ved valg, men gjennom institusjonell styrke som tvinger ham til å være en modellborger. Som en smurt oransje (metafor som gir filmen tittelen), interiøret er robotisk, selv når det virker naturlig på utsiden.

Nysgjerrigheter om En oransje med urverk

Malcolm McDowell, hovedskuespilleren, skadet øyet under filmingen av utstyret som ble brukt i Ludovico-behandlingsscenene.

For å skape det estetiske i bandet, ble Kubrick inspirert av to rivaliserende britiske sosiale stammer: The mods og rockere.

Forfatteren av boka oppfant et språk, Nadsat, slang brukt av bandet med rim. Den er basert på de slaviske språkene, russisk og cockney (rim av den britiske arbeiderklassen).

Filmen gjør bevisst kontinuitetsfeil for å forvirre betrakteren, for eksempel posisjonen til tallerkener og briller.

Clockwork orange ble ikke utstilt i Storbritannia av Kubricks beslutning etter kritikken den fikk. I tillegg ble det sensurert i Brasil: først var utstillingen forbudt, og deretter ble den projisert for å blokkere nakenbilder.

Alex som sang "Singing in the Rain" var ikke en del av manuset. Regissøren filmet scenen flere ganger, men følte at noe manglet, så han ba skuespilleren om å synge og danse. Det er sangen han husket på den tiden.

Scenen for fangene som vandrer i en sirkel i hjemlandet mens Alex snakket med presten, gjenskaper et maleri av Van Gogh kalt Fanger som trener (1890).

Stanley Kubrick, regissør

Stanley Kubrick (26. juli 1928 - 7. mars 1999) var en amerikansk filmregissør, manusforfatter og produsent. Ansett som en av de største regissørene i historien, laget han svært kontroversielle filmer som foreslår dype refleksjoner om menneskeheten og det sosiale livet.

En oransje med urverk Det anses av mange å være hans mest forstyrrende film, når statusen til en kultfilm og erobrer publikum med stor suksess over tid.

Hvis du likte denne artikkelen, kan du også være interessert i:

• Film 2001: Stanley Kubricks Space Odyssey
• De 30 beste kultfilmene

(Tekst oversatt av Andrea Imaginario).