Kjærlighet og ild som brenner som se ver: Análise e Interpretação do Poema

Kjærlighet er ild som brenner, kan jeg se Det er en sonett av Luís Vaz de Camões (1524-1580), en av de to største portugisiske forfatterne i alle aldre. Det berømte diktet ble publisert i den andre utgaven av verket Rimer, lansert i 1598.

Kjærlighet er ild som brenner du vil se,
ferida som doi, e ikke sitte;
Jeg er en misfornøyd tilfredshet,
É dor den tåpelige sem doer.
É um não vil mer enn bem ønsker;
é um å gå alene blant mennesker;
é aldri være innhold-være innhold;
Jeg må passe på at jeg mister meg selv.
É som ønsker å bli fengslet av vontade;
é tjener som erobrer, eller seirer;
é ter com quem dreper oss, lojalitet.
Mer hvordan du får kraft til din fordel
oss menneskelige hjerter amizade,
Han er i strid med om han er den samme Kjærligheten

Analyse og tolkning

Camões løser opp eller ser kjærlighetsdikt gjennom presentasjonen av motstridende ideer: en dor motarbeider eller ikke føler, eller tilfredshet og misnøye på slutten. O poet bruker denne ressursen til tilnærming av ting som virker fjernt fra forklare et komplekst konsept som kjærlighet.

Kjærlighet er ild som brenner du vil se,
ferida som doi, e ikke sitte;
Jeg er en misfornøyd tilfredshet,
É dor den tåpelige sem doer.

Av meio da tilnærming to motsetninger, eller dikter tegnet oss en rekke bekreftelser om kjærlighet som virker motstridende, snarere enn iboende til selve kjærlighetsfølelsen.

Denne språklige ressursen kalles antítese. I motsetning til det som dikteren bruker for å utfolde versene, er en figur av lingvistikk der det er en tilnærming av motstridende ideer.

Et annet viktig poeng er hva diktet til den portugisiske mesteren er bygget basert på logisk resonnement som fører til en endelig konklusjon. Denne resonnementet basert på presentasjonen av bekreftelser som fører til en endelig logisk konsekvens kalles syllogisme.

Ingen dikt av Camões, som bekreftelser são feitas oss to kvartetter og ingen første triplett, er den siste strofe ved avslutningen av syllogisme.

I siste strofe presenterer Camões sin konklusjon.

Mer hvordan du får kraft til din fordel
oss menneskelige hjerter amizade,
Han er i strid med om han er den samme Kjærligheten

Formatet til den klassiske sonetten og lyden er direkte relatert til innholdet i diktet. På de elleve første strofer vi har eller utvikler en resonnement, og nessas strofer, observerer vi en nærliggende lyd for noen rim og pauser i den sjette metriske stavelsen.

Camões, mer en dikter å snakke om eller elske

Camões bruker logisk tenkning for å uttrykke en veldig dyp og kompleks menneskelig følelse, eller kjærlighet. Temaet kjærlighet er veldig dyrt for poesi og blir utforsket av forskjellige forfattere.

To poeng til behandlet om kjærlighet i forhold til lojaliteten til den som elsker i forhold til den kjære. Som middelalderlige kantigas hele tiden snakker om denne følelsen av tjeneste, og forfatteren deixa ikke for å plassere den, ikke hans dikt, og bruker alltid det motsatte for å bygge sitt argument.

É som ønsker å bli fengslet av vontade;
é tjener som erobrer, eller seirer;
é ter com quem dreper oss, lojalitet.

Camões uttrykker dualitet av følelse på en eksemplarisk måte. Å nå eller sveve over to av de mest komplekse følelsene som finnes; hva som forårsaker oss så mye prazer e sofrimento ao samme tempo.

Tidløse vers

Diktet blir tidløst siden temaet som er adressert er universelt og figurene som brukes til å utvikle det er komplekse og vakre. Camões klarer å forene mange motstridende bilder for å forklare hva det er eller kjærlighet.

O kjærlighet, assim como tudo na vida, é um spill av dualiteter, av tvetydigheterFor et ansiktsdel av å være menneske. Det er ingen menneskelig følelse som kan forklares tydelig og enkelt. Derfor klarer noen diktere på en ujevn måte å uttrykke komplekse følelser som kjærlighet.

Camões é um desses poets. Denne sonetten er et av eksemplene på fin bruk av ord, oppretting av figurer og bilder, som hjelper oss til å forstå litt av oss selv.

Poetisk struktur

O dikt acima de Camões é um Italiensk sonett.

Eller sonnet er en fast form for poesi som består av fire strofer: de to første med fire vers (kvartett) og den siste med tre vers (tripletter). En struktur er vanlig å være den samme: den begynner som en presentasjon av et tema, som begynner å bli utviklet, og generelt ikke det siste verset, inneholder en konklusjon som tydeliggjør spørsmålet.

Camões poesi følger den klassiske sonettformelen. É decassílabo, eller som betyr at jeg teller ti poetiske stavelser i hvert vers. En poetisk stavelse, eller en metrisk stavelse, skiller seg fra grammatikk fordi den er definert av lyd. En kontagem av stavelser i en strofe ender i den siste toniske stavelsen.

/ é / um / con / ten / ta / men / to / des / con /ha/te
1/2/3/4/5/6/7/8/9/10 / x

Fra de første elleve strofer kan vi observere en caesura i den sjette poetiske stavelsen. En caesura er en rytmisk pause som ikke gir meg et vers. O poet possui um klassisk rytmisk oppsett, dannet av ABBA, ABBA, CDC, DCD.

A = er; B = enhet; C = ade; D = eller.

Oppdag dikteren Luís de Camões

Luís Vaz de Camões, forfatter av Lusiadene Han ble en av de to største dikterne av portugisisk litteratur.

Han ble født i Lisboa rundt 1524, og var en voldsom assisterende maritim erobring av det store portugisiske imperiet i anskaffelsen av kolonier.

Som ung mann studerte han et kloster og ble senere professor i historie, geografi og litteratur. Camões chegou for å gå inn i løpet av teologien, men endte opp med å gi opp dagen før. Av fim ingressou ingen filosofikurs.

Camões var boêmio og hadde et hektisk liv, fullt av forvirring og kjærlighetsforhold. Uma das suas paixões mais ardentes foi com D.Catarina de Ataíde, dama da rainha D. Catarina da Áustria (kvinne av D. João III).

I to dueller som Camões spilte i, endte han med å bli fengslet og forvist i løpet av et år i Lisboa. For å unnslippe de inimiserte dagene han hadde reist, i 1547, meldte dikteren seg frivillig til å tjene som soldat i Afrika. I løpet av de to årene tjenesten i Ceuta kjempet han mot dødsfallene, eller at han mistet ham direkte.

Tilbake til militærprestasjoner returnerte Camões til Lisboa der han vendte tilbake til sitt bohemske liv og komplikasjoner.

I løpet av denne nye sesongen i den portugisiske hovedstaden redigiu eller klassisk episk dikt Lusiadene - Verket betraktet det største episke diktet på portugisisk. Parallelt fortsetter jeg å skrive versene dine, mange av dem viet til å elske poesi.

Camões døde i Lisboa 10. juni 1580.

Conheça også

• Kjærlighetsdikt av Fernando Pessoa
• De beste kjærlighetsdiktene fra brasiliansk litteratur
• De imperdíveis diktene fra portugisisk litteratur
• De beste kjærlighetsdiktene gjennom tidene
• De grunnleggende diktene til Fernando Pessoa
• Os melhores dikt av Florbela Espanca
• Dikt for å forstå barokkpoesi