Esop og hans mest berømte fabler
Quem não ouviu, da jeg var barn, noen fabler før jeg sovnet? Disse korte fortellingene, etterfulgt av en lição de moralidade, en del av det kollektive bildet og krysset århundrene da vi nådde bladets dager.
Vi kommer til å vite nå eller den største fabeldisken - Esop - og noen av de mest berømte historiene.
En hund og en tartaruga
En historie som vil bli fortalt å følge er en klassiker av Aesop som ble fortalt av La Fontaine, en annen stor promotor for spredning av fabler. A lebre e a tartaruga er en typisk fabel: det er ikke kjent når eller hendelsen er passert, nem onde, e os personagens sentre são animais med menneskelige egenskaper - têm sentimentos, falam, possuem bevissthet.
- Jeg synes synd på deg - denne gangen til å lebre à tartaruga: - forpliktet til å gå med huset ditt på kysten, du kan ikke gå, løpe, hoppe og bli kvitt dine inimigos.
- Hold for deg din compaixão - disse a tartaruga - tung som sou, og ditt lys som du prøvde å være, la oss satse på at det er den første som gjør deg til det målet vi setter oss for å oppnå.
- Vá feito, disse a lebre: bare pela graça oljet til aposta.
Justert til mål, pôs-se a tartaruga a caminho; å sveve det på en måte, tungt, gå rodd, le som en tapt; e pôs-se å hoppe, å ha det gøy; e a tartaruga ia-se adiantando.
- Wave! kamerat, disse-lhe a lebre, ikke bli lei assim! Hva galopp er det? Olha at du skal sove um pouquinho.
E se bem eller disse, melhor eller fez; å spotte da tartaruga, deitou-se, og late som om du sover, og si: alltid hei de chegar et tempo. Plutselig olha; ha det var sent; For å tartaruga var han i mål, og vinneren belønnet han den alvorlige gjelden:
- Så synd! En tartaruga slo en gråhund med letthet!
MORAL DA HISTÓRIA: Ingenting er verdt å løpe; Jeg begynte å reise i tide, og jeg hadde ikke moro med håret.
En cikade og en formiga
Kanskje historien til cikaden og formigaen er den mest berømte og utbredte feselen til Esop. I en kort fortelling, på bare ett eller to avsnitt, tegnet han to antagonistiske animai som tegn: en formiga, symbol på arbeid og engasjement, og en cikade, representant for preguiça og da likegyldighet. Når det gjelder formiga, har jeg ikke lang tid til å jobbe under eller vil se å bli levert om vinteren, med cicada, imediatista, passou eller verão å synge, vi tenker på hvilken stasjon vi skal følge.
Ved hver bela estação gir en formiga incansável rikelig mat til hjemmet ditt: når chegou eller vintertid er det farta. En cikade som alt eller jeg vil se vil synge, achou-se então na maior miséria. Da jeg døde av kjendis, så jeg dette, av flere postas, og ba om å lage litt lån han hadde igjen, og lovet å betale som jeg sverger på at han ville. En formiga, at jeg ikke er en gründer; Perguntou-lhe, pois, eller at fizera vil ikke se at han ikke tar forholdsregler.
- Ingen verão, cantei, eller varme no deixou me dabalhar.
- Du sang! returnerte til formiga; pois agora dançai.
MORAL DA HISTÓRIA: Vi jobber med å bli kvitt cikaden, og vi angriper ikke zombaria das formigas.
Tillit også fullstendig analyse av A Cigarra e a Formiga.
O les e o mens
En fabel med å lese og gjøre mens du lærer eller leser om den generøsitetssyklusen og verdien av livet i samfunnet. Når eller for en stund du trenger å hjelpe, eller lese eller gå, litt tid å følge, når du noen ganger leser eller er i trøbbel, eller en stund er du lett tilgjengelig for eller beskytter. En fabel oppmuntrer oss til å øve eller lære oss at vi en dag kan hjelpe og ingen dag å følge vil bli hjulpet.
Um leão, lei av så mye jakt, sov i skyggen av et boa-tre. Vi får se noen øyeblikk rusle på toppen av akkordoen.
Alle vil være i stand til å unnslippe, bortsett fra um, det eller lese underslaget sitt i beinet. Så mye at jeg spurte og ba om at jeg eller jeg leste desistiu de esmagá-lo og deixou som fosse embora.
Algum tempo depois, eller leão ficou fengslet i nettverket til noen jegere. Han kunne ikke gi slipp, og han gikk til skogen inne i tremer med urros de raiva.
Nisso, appearu eller ratinho. Med sine festede tenner, roeu som cordas e soltou o leão.
MORAL DA HISTÓRIA: Uma boa ação ganha outra.
En fabel for lesing og tid ble tilpasset animert design og er tilgjengelig i sin helhet med til sammen syv minutters varighet:
O ulv e o cordeiro
Ingen tilfeller av Aesops fabel, eller cordeiro og / eller ulv inntar motsatte posisjoner. Enquanto o cordeiro representerer uskyld og ydmykhet, og prøver alltid å rettferdiggjøre og skissere problemene han har presentert, eller ulv er symbolet på grusomhet og ondskap.
En ulv skulle drikke vann med ribeiroen min, da han så en cordeiro som også drakk det samme vannet, litt mer nede. Dårlig viu eller cordeiro, eller ulv ble spist med ansiktet og fikset tennene.
- Hvordan fikk du dagen din fra å bli til vann hvor skal du drikke?
Jeg svarer eller svarer ydmykt:
- Jeg skal drikke mer abaixo, for jeg klarer ikke å snu vann.
- Ainda svarer du, frekk! -Retroquiu eller ulv ainda mais kolerisk. - Já har vært seks måneder eller teu pai fez eller det samme.
Svar eller cordeiro:
- Nesse tempo, Senhor, ainda eu ble ikke født, jeg har ikke skylden.
- Sim, tiere - svarte eller ulv -, du herjet alt eller beiter marken min.
- Mas isso não pode ser - disse o cordeiro -, fordi ainda no tenho dentes.
Eller ulv, sem mais uma word, hoppet på logoen eller degolou e comeu.
MORAL DA HISTÓRIA: Å prøve å unngå eller dårlig daquele som já besluttet commitê-lo? Mister tempoet!
For flere historier, les: Fabler av animais.
A rã e o boi
En historinha da rã e do boi tar for seg hyppige menneskelige følelser som inveja, en ira e a cobiça. Til tross for at det er serem animais da forest, tilskriver fabler menneskelige hengivenheter til animerte vesener og mange ganger livløse. I dette tilfellet vil du raskt ha en typisk narsissistisk holdning til å prøve å konkurrere som en boi om din størrelse. Eller tragisk sluttresultat, men en fortelling tjener på en allegorisk måte som en advarsel om ikke å føle følelser av tvist.
Uma rã thisva ingen eng olhando um boi og følte en slik inveja av størrelse at jeg begynte å blåse opp for å gjøre en større.
Então, outra rã chegou e perguntou se o boi era o maior dos dois.
Først svarte han at han ikke anstrengte seg for å blåse opp mer.
Depois, gjentar jeg med spørsmål:
- Quem é major agora?
Til en annen rã svarte:
- O boi.
En rã ficou rasende og foreløpig ficar mer ved å blåse opp mer og mer, jeg festet at jeg var sint.
MORAL DA HISTÓRIA: Det er fristende å virke eldre enn han er sint.
En raposa e o corvo
En rev er to vanlige animaer i Aesops fabler. Karakterisert av sin fryktelige natur, finner den ofte løsninger på konvensjonelle måter for å få det den ønsker. Ingen tilfeller av reven og corvo, vi ser som en rev gjennom hans malandragem, rouba eller corvo (som for tiden allerede hadde roubado um queijo). En historie lærer oss perigoer av vaidade og gir suveren. Pego pela armadilha pregada pela raposa, eller skjev, overbevist, mister det tinha og så mye desejava.
Um corvo roubou um queijo, e com ele ikke bico foi pousar em uma arvore. Uma raposa, tiltrukket cheiro, ville ikke spise eller klage; mer som! Arvore var høy, e o corvo teasas, e vet hvordan man skal fly. Tour pois a raposa às suas manhas:
- Bons dias, meu amo, disse; quanto folgo de o ver assim belo e nédio. Certo mellom eller povo ligero não ha quem eller tilsvarer. Jeg sier at enten rouxinol eller overgår, fordi det synger; pois eu bekrefter at V. Exa. Jeg synger ikke fordi jeg ikke vil; Uansett om jeg ville eller ikke, ville jeg slå deg av rouxinois.
Jeg var stolt over å se meg selv som verdsatt av så mye rettferdighet, eller jeg ønsket å vise at jeg også sang, logoen som jeg åpnet eller bico, caiu-lhe eller queijo. En raposa eller apanhou, e, safa, disse:
- Adeus, Mr. Corvo, lær deg å mistro adulações, og du vil ikke møte lição pelo preço desse queijo.
MORAL DA HISTÓRIA: Jeg mistroer når du er veldig glad; eller smiger håner deg på credulidade, og forbereder deg til å betale for din gode ros.
En fabel fortalt av Aesop var tilpasset animasjon. Confira eller curta metragem nedenfor:
De mest berømte fablene til Esop
Det er vanskelig å garantere quais foram som fabler effektivt fortalt av Aesop na longínqua Grécia, en gang den boaen en del av det som ble innløst men ikke ble myrdet på riktig måte, har senere blitt gitt Ele. Vi samler her noen av de mest berømte fablene som tilskrives den største fabeldisken:
En raposa e som druer
Conheça eller fullstendig artikkel om fabelen En raposa e som druer.
En tartaruga og en lebre
O ulv e o cordeiro
En formiga og eller escaravelho
Eller esel er lastet med salt
O ulv e som ovelhas
O cervo e o leão
Eller i skyggen
O ulv e o cão
O cervo, o lobo e a ovelha
O ulv e a cegonha
En andorinha og som andre fugler
O ulv og garça
En raposa e o corvo
O leão, en ku, en geit og en ovelha
O ass e o leão
En rã e o touro
E o dig e o leão
En porca e o lobo
En raposa e o leão
O mens e a rã
O galo e a vixen
O cão e a ovelha
En raposa e o corvo
Så lebres e som rãs
En porca e a loba
O ulv e o gutt
Eller i skyggen
O les e o mens
A gralha e os pavões
Hva var Aesop?
Det er lite kjent om Esop på grunn av hans eksistens. En første referanse til forfatteren ble funnet av Herodot, som kommenterte det faktum at fortelleren ble skrevet.
Født angivelig vet jeg ikke VI a. C. ou VII a. C., i Lilleasia, var Esop en regnskapsfører for historier om enorm kultur som ble fanget og hevet til Grécia for å tjene som slave.
Aesop var så vellykket i Hellas at billedhuggeren Lisipes skapte en statue i sin hyllest. Eller mot fabler har du en tragisk slutt på livet, idet du blir dømt til døden for en forbrytelse du ikke begikk.
Heráclides do Ponto, klok av den alexandrinske epoken, skrev og kommenterte Aesops død til døden. Angivelig, eller motvirkning av fabler, hadde han funnet en hellig gjenstand, og til døden var det en fullstendig straff.
Artistófanes bekreftet også den samme artikkelen av Heraclides og hans detaljer om fortiden: Esop, å besøke Delfi, Jeg provoserte innbyggerne og argumenterte for at de ikke jobbet, bare levde dager med tilbud dedikert til eller deus Apollo. Rasende vil innbyggerne plante Aesops mala som en hellig kopp. Da han ble avdekket eller furto, fikk Esop en dødelig straff: han ble skutt med en rochedo.
Vi kjenner eller arbeider utført av Aesop graças ao grego Demétrio de Falero (280 a. C.), den reuniu, jeg kjenner ikke IV a. C, som historier fortalt. Eller den bysantinske munken Planúdio, også reuniu, jeg kjenner ikke XIV, andre så mange fortellinger.
Eller hva er fabler?
En fabel veio do conto, og den skiller seg fra den fordi regnskapsføreren gjør eksplisitt nela uma lição de moral. Dermed har fabler ofte også lite animasjon som tegn. Menneskelige egenskaper tilskrives disse animaene.
Slike fabler ble reist i øst og spredt seg over hele kloden. Jeg vet at kurset har gått fra India til Kina, deretter til Tibete og depois til Persia.
Vi sier ofte at fabelenes opprinnelse gikk til Hellas fordi historiene vil gi oss konturene vi kjenner på siden.
Som den første registrerte fabelen são do seculo VIII a. C. Eller første bind funnet (Pantchatantra) ble skrevet på sanskrit og oversatt til arabisk.
Aesop var en av de to mest berømte regnskapsførerne - jeg har ikke vært oppfinner av sjangeren og har mistet historiene han inneholder - og han er kjent for å ha spredt eller sjanger.
Vi vet ikke helt sikkert hvor mange historier vi må lage, en serie manuskripter som er funnet i lang tid, det er umulig å garantere forfatterskap. En senior spesialist i produksjonen av Aesop var en fransk professor Émille Chambry (1864-1938).
Jeg leste fablene i sin helhet
Noen dager rektor Aesops fabler Du kan laste ned gratis i PDF-format.
Conheça også
- Som melhores fabler er moralske
- Eller det er en fabel
- Små fabler med moral
- Infantis-fabler forklart
- Os melhores livros infantis da litteratur brasiliansk
- Jeg teller tre porquinhos til deg
- En utrolig litteratur av Monteiro Lobato
- Barnas historie: kommenterte historier for crianças
- Fabler av Monteiro Lobato kommenterte
