De 66 beste setningene til Almudena Grandes
Almudena Grandes er en av de mest kjente og mest anerkjente spanske forfatterne. Hennes elegante og lyriske prosa har katapultert henne til berømmelse.
Almudena Grandes setninger uttrykker stor følsomhet mot hverdagshistorier, mot de forskjellige nyansene som kan fargelegge vår måte å oppleve følelser på, og mot måten relasjoner endrer oss på.
- Relatert artikkel: "100 setninger fra kjente bøker og forfattere (viktig)"
De beste setningene til Almudena Grandes
Deretter vil vi se et utvalg av tekstfragmenter, refleksjoner og uttrykk av denne forfatteren.
1. De er ikke lik ennå, og de er livredde ...
Om tilværelsens paradokser: å puste er ikke synonymt med å leve.
2. Du må være veldig modig for å be om hjelp, vet du? Men du må være enda mer modig til å akseptere det.
Om byrden stolthet kan være for oss.
3. Moroverlegen ville gjenta det annenhver av tre, grenene må trekkes ut før de når kofferten.
Dårlige vaner må takles så snart som mulig.
4. Å utelate sannhetene er ikke noe mer enn et raffinert utvalg av løgnen.
Morelt sett er bevisst å skjule informasjon usant.
5. Bare en spansk historie, den typen som ødelegger alt.
En av Almudena Grandes setninger som viser hennes tragiske visjon om landet.
6. Den samme kjærligheten som gjorde oss lojale, som gjorde oss bedre, ødela alt.
Avhengig av sammenhengen, de samme følelsene kan være konstruktive eller destruktive.
- Relatert artikkel: "De 8 typer følelser (klassifisering og beskrivelse)"
7. Det skjedde mange ting den kvelden, ord, bevegelser, stillhet som han ville huske hele livet.
Et utvalg av den stiliserte prosaen til Almudena Grandes.
8. (...) Den triste lukten, av mose og våt jord, som parfymerer bygningene under bygging.
Om en veldig konkret følelse.
9. Hvor rare er svogrene dine, ikke sant? -Ja, de er fra Madrid. -Vil det.
En visning av sans for humor.
10. Det hadde vært for mye kjærlighet, så mye jeg kunne gi, mer enn det som var bra for meg. Det var for mye kjærlighet. Og så ingenting.
Ser tilbake på en oppstemthet.
11. Derfor kan vi bare si med sikkerhet at helheten er lik summen av delene når delene ignorerer hverandre.
Nok en refleksjon om hvordan konflikter og likegyldighet for den andre ødelegger det sosiale stoffet.
12. En god forfatter kan skrive om hva som helst og kan skrive litteratur om hvilket som helst emne, og en dårlig forfatter har ikke den evnen.
Et tips om denne kunstneriske siden.
13. Tiden vil sette alt på plass, jeg vil dø, og du vil angre på det du fortalte meg for et øyeblikk siden, men inntil da er jeg ikke villig til å miste deg ...
Når følelser er over den rasjonelle og bevisste analysen av ting.
14. Jorden kretset på seg selv og rundt solen rett under våre nakne, bundet kropper. Utover var alt annet. Utover var vinteren, isen, den glatte og skitne tilstanden til en stygg, jordnær snø, beiset med gjørme og bare halvt angret av fotsporene til veien. mennesker, mange uskyldige og skyldige, lojale og forræderiske mennesker, klar over eller ikke såret som deres skritt åpnet på de frosne fortauene til deres barns fremtid, deres barnebarn, en skyldig, øde horisont, forskjellig fra det rene, listig innpakket landskapet i et ganske farget papir de en gang ville tro arve.
Beskrivelse passasje mer fokusert på følelser enn på materialet.
15. Da han så ham sove ved siden av henne, kunne hun bare tenke på en ting; i morgen har jeg kanskje ikke det, i morgen vil det være borte, i morgen vil jeg være alene i denne sengen... Hvert minutt som veies, hvert minutt har betydning, hvert minutt strekkes ut til det ble projisert inn i grensene for en liten, personlig evighet.
Om forventet frykt for tap.
16. Hva er den til? Vel, for å forstå hvordan ting skjer. Virker det lite for deg? Å prøve å formulere regler som lindrer den uutholdelige kvalen i vår eksistens i dette elendige bladet til den umåtelige enormen av universet som er verden.
Om de forskjellige måtene vi reduserer graden av usikkerhet på.
17. Jeg elsket henne så mye at jeg i det øyeblikket følte at jeg sto igjen uten jord under føttene og tomheten lades i midten av magen en mye høyere pris enn gleden for alle svimmelhet, sikkerheten om at jeg aldri ville føle avsky eller skam igjen når jeg husker den lysende uforholdet til hennes nakne kropp, klarte å holde en varmetråd i hjertet mitt følelsesløst av kulde.
Dette tekstfragmentet uttrykker et eksempel på tradisjonell romantisk kjærlighet, basert i stor grad på det ubetingede båndet.
18. Hvilken villskap, hvilken skrekk eksil, og dette forferdelige nederlaget som aldri ender, og ødelegger utenfor og inne, og sletter planene til de indre byene, og forvandler kjærlighetsreglene, og renner over hatets grenser for å gjøre det gode og det dårlige til en eneste ting, stygg og kald, og brennende, immobile, hvilken skrekk dette immobile livet, denne elven som ikke flyter, som aldri finner et hav der være tapt.
En tekst med stor uttrykkende kraft av denne skribenten.
19. Glede hadde gjort meg sterk, fordi (...) den hadde lært meg at det ikke er noe arbeid, ingen innsats, ingen skyld, ingen problemer, ingen søksmål, ikke engang feil som det ikke er verdt å møte når målet til slutt er glede.
På styrke av ånden av hardt arbeid.
20. Selv om ørkenene blomstrer veldig sakte, spirer gresset før i bakken enn i blikket fra de som tenker på det, og det er derfor tid, lenge, for noen å huske en fin dag at epler ikke vokser på bakken, at epler nødvendigvis faller fra trær.
Selv der det ser ut til å være bare ødeleggelse, ligger skapelsens frø.
21. Da ville det være hun som ville gråte, hun som ville fortvile, hun som ville lære å betale for seg selv den sanne prisen på vakre ting.
Dialektikken med lidelse i forhold: det er ikke alltid den samme personen som mister mest.
22. Han var fortsatt overbevist om at han hadde sett henne der for første gang, Raquel Fernández Perea, uten juks, uten dekorasjoner, uten unnskyldninger, kanskje en skjønnhet vakrere enn hennes masker.
Almudena Grandes snakker om et intimt blikk mot personen utenfor deres bedrag.
23. Forskjellen mellom erotikk og pornografi, bortsett fra den etymologiske, har å gjøre med holdningen til mottakeren av meldingen, det har å gjøre med leserens holdning.
I kulturprodukter er det ikke bare selve produktet som betyr noe, men også forventningene og rollen til de som spiser dem.
24. Forventningen om lykke er mer intens enn selve lykken, men smerten ved et fullstendig nederlag overgår alltid intensiteten som er forutsagt i de verste beregningene.
En tragisk asymmetri.
25. Siden jeg var liten har jeg alltid ønsket å være forfatter, og jeg husker ikke at jeg ønsket å være noe annet, for siden jeg var liten, har jeg lest mest.
Et selvbiografisk notat av denne artisten.
26. Alt jeg ønsket var å bli gammel ved siden av henne, å se ansiktet hennes når jeg våknet hver morgen, å se ansiktet hennes et øyeblikk før jeg sovnet hver natt, og å dø før henne.
Almudena beskriver her romantiske ambisjoner som er veldig vanlige.
- Du kan være interessert: "Hvordan påvirker forventningene forholdet ditt til partneren din?"
27. Jeg tror de første romanene alltid er rare fordi når du skriver din første bok, vet du ikke en gang om du skriver en bok eller en tekst som kommer til å havne i en skuff.
Om opplevelsen av å skrive de første verkene i litteraturens verden.
28. Det var alt, og alt var verdt mens en vag, universell spenning løp gjennom årene assistentene som en skinnende og tykk væske, i stand til å lage din blod.
Beskrivelsen av en sammenheng med utroskap.
29. Å skrive før du må lese. Å begynne å skrive er en konsekvens av å ha lest mye, det er som å gå gjennom speilet, som når Alice går gjennom speilet. Lesing og skriving er speilhandlinger.
Du må utvide ditt eget kulturelle nivå for å ha noe å si.
30. Vi hadde vært glade i å gå i en streng, vi hadde blomstret i en infeksjon av motsetninger, vi hadde funnet oss i en labyrint av paradokser uten å se på bakken, aldri se på himmelen, uten se.
Om en situasjon der opplevelser hersker og intensiteten skjuler behovet for planlegging.
31. Noe bilde som jeg snubler over, nesten ved et uhell, advarer meg om at det har en historie bak seg. Og det jeg gjør er å snu disse bildene som lover en historie til jeg kan finne en måte å åpne den på, selv om det ikke alltid skjer.
Dette utdraget forteller oss om en veldig personlig måte å se mønstre på tilsynelatende enkel eller kaotisk informasjon.
32. Du må skrive om hva som er kjent, om hva du har nær deg og hva du er interessert i. Så det som skjer er miraklet ved kommunikasjon, som er basert på prinsippet om at alle mennesker i utgangspunktet er veldig like.
Å virkelig formidle Snakk om hva som har emosjonelle implikasjoner for deg selv.
33. Alle mennesker er like fordi de er vulgære skapninger, veldig enkle tross alt. Og blant de tingene de har til felles, er det ikke bare sex.
Personligheten til hvert individ gir veldig relative forskjeller mellom hver enkelt av oss.
34. Mennesker er vesener som ønsker og fortviler, tar bort sin egen essens, tørker dem, frigjør dem, ødelegger dem, driver dem ut av seg selv langs den tempererte og villedende stien som fører til tingenes skjebne, til utmattelse av støvete grønnsaker, av nedgravde mineraler og inert.
En refleksjon over den menneskelige tilstanden.
35. Vi var alle redde, de rike og de fattige, de utdannede og de uutdannede, vi var alle veldig redde.
Det er situasjoner der frykt ikke forstår klasser.
36. De siste dagene av sommeren ble alle veldig triste, så mye at Raquel følte at de ikke kom tilbake, men dro, at de ble forvist fra bougainvilleas og oleanderne, appelsin- og oliventrærne, lukten av havet og båtene i havnen, de hvitkalkede veggene og de hvite husene, vinduene blomstret og skyggen av vinstokkene, gullet av oljen, sardinenes sølv, de subtile mysteriene til safran og kanel, deres eget språk og farge, sol, lys, blått, for for dem å returnere var ikke å komme hjem, fordi de bare kunne komme tilbake til Spania, selv om ingen noensinne har våget å si det ordet.
Et narrativt fragment full av uttrykksevne.
37. Det har gått lenge, vil de fortelle meg, og de vil ha rett, men vi har fremdeles støvet fra diktaturet på skoene, også du, selv om du ikke vet det.
Den psykologiske rest som forlate visse historiske traumer tar tid å gå.
- Du kan være interessert: "Hva er traumer og hvordan påvirker det livene våre?"
38. Det er de andre å være redde for, de som lar deg gjette hvilken vei de ser ut. Det er de som alltid ser i motsatt retning av det du forestiller deg.
Usikkerhet om andres intensjoner kan være en kilde til frykt.
39. Vi blir alle lurt samtidig, og ikke fordi vi er dumme, men fordi gode mennesker er lette å lure.
Det er ikke mulig å vite alt, og derfor klarer vi vår uvitenhet.
40. Utdanning, utdanning og utdanning, sa de; det var som et motto, et slagord som ble gjentatt mange ganger, den magiske formelen for å fikse verden, for å endre ting, for å gjøre folk lykkelige. De hadde mistet alt, de hadde kommet seg videre i stillinger som var langt under deres evner, akademier, bakerier, telefonsentraler, men som var overlatt til dem. Det hadde de alltid.
Et synspunkt kan føre til kun krav på utdanning, og etterlate andre behov uten tilsyn.
41. Frykt utelukker også verdighet, raushet, en følelse av rettferdighet og til og med når svekke intelligens, fordi den endrer oppfatningen av virkeligheten og forlenger alle skyggene tingene. Feige mennesker er til og med redde for seg selv.
Frykt fjerner mange menneskelige dyder.
42. Skjønnhet er et monster, en blodig gud som må beroliges med stadige ofre.
Estetikk kan bli obsessiv.
43. Så tenkte han at stillhet kanskje tynger mer for de som er stille enn usikkerhet for de som ikke vet.
Det faktum at du ikke klarer å uttrykke deg det kan være mer smertefullt enn å føle uvitenhet.
44. Fordi det er sult mye verre enn å ikke ha noe å spise, dårlig vær mye mer grusomt enn å ikke ha et tak for å skjule, poverties mer kvelende enn livet i et hus uten dører, uten fliser eller lamper. Hun visste det ikke, men jeg gjorde det.
En refleksjon over den grusomme siden av livet.
45. Når jeg skriver en roman eller en samling historier, begynner jeg vanligvis fra bilder: Jeg går nedover gaten og verdsetter hver person jeg ikke kjenner som et tegn; hver nye situasjon, som et argument; Hvert sted jeg ikke har vært, setter jeg pris på det som en setting.
En kommentar til den kreative prosessen.
46. Det er morsomt hvordan når noen skriver en erotisk roman alle antar at de har et enormt intenst [seksuelt] liv, og når noen skriver drapsromaner antar ingen at de har drept naboen, og det er heller ikke en forfatter som skriver science fiction som skal ha hatt kontakter i den tredje fase.
Sansen for humor ble brukt på måten vi oppfatter forholdet mellom kunst og kunstner på.
47. Å fullføre en roman er noe dramatisk. Jo lenger tid det tar å skrive avslutningene, jo mer lider jeg. Å oppnå slutten på en roman har noe av en puls, fordi du har klart å gjøre det. Å fullføre det er som å bli kastet ut av hjemmet ditt. Jeg innrømmer at et av de mest forferdelige øyeblikkene i livet mitt er dagen etter å ha fullført en roman.
En annen av Almudena Grandes setninger om hvordan skriving har levd.
48. Det var for mye kjærlighet. For stort, for komplisert, for forvirrende, og risikabelt, og fruktbart og vondt. Så mye jeg kunne gi, mer enn det som var bra for meg. Derfor brøt det. Det løp ikke ut, det løp ikke ut, det døde ikke, det brøt bare, det falt fra hverandre som for høyt tårn, som for høyt stav, som for høyt håp.
Sammendrag av en kjærlighetshistorie.
49. Han sa ikke noe, han fortsatte å smile. Han strakte ut hånden og snudde tenningsnøkkelen. Motoren startet. Vinduene var tåke. Det må ha stått frysende ute, et gardin av damp lekker fra panseret. Han lente seg tilbake mot setet, så på meg, og jeg skjønte at verden falt i stykker, verden falt sammen.
Fragment av en passasje full av følelser.
50. Jeg ble sittende på kne. Han la armene rundt meg og kysset meg. Den blotte kontakten med tungen hans gjenklang i hele kroppen min. Ryggen min ristet. Han er grunnen til livet mitt, tenkte jeg. Det var en gammel, banal tanke, formulert hundrevis av ganger i hans fravær, voldelig avvist i nyere tid, som fattig, smålig og ynkelig.
En annen av Almudena Grandes ’tekster basert på romantikken.
51. Modenheten i arbeidet mitt er at nå når jeg starter en roman, kjenner jeg den hundre prosent. Jeg har en notatbok med historien løst og strukturen er lukket, jeg vet hvor mange kapitler den har, hva som skjer i hver enkelt og til og med hvor mange sider den vil ha, og til det øyeblikket føler jeg ikke å skrive. Men så er det en iboende følelse i å skrive, det er et eventyr og når du har lyst til å skrive kan det skje, at det du har bestemt deg for før er ubrukelig.
En kommentar til den kunstneriske evolusjonen til forfatteren.
52. Verbet å tro er et spesielt verb, det bredeste og smaleste av alle verbene.
Et uttrykk som innbyr til refleksjon om dine egne forventninger.
53. For ikke så lenge siden, i samme nabolag, var lykke også en måte å motstå.
Portrettet av et liv knyttet til det lokale.
54. María Gracia er også alene. Hun har også vært gift, hun har ikke fått barn heller, partneren hennes har også forlatt henne, hun har ikke funnet en annen, hun har også levd bedre, og hun har heller aldri levd dårligere enn nå.
Denne teksten viser den lyriske stilen som forfatteren skildrer mange av hennes karakterer.
55. Da jeg begynte å jobbe var jeg allerede sliten, men det var en fordel og ikke en ulempe. Husets rutine, barna, møtene til foreldrene til studentene, julekostymer, karnevalet, slutten av året, avtalene med veilederne, vaksinasjonsplanen og alt annet, brukte han den på en slik måte at ukedagene ikke virket som det så mye.
En måte å snu negative livssituasjoner.
56. Hvis jeg var yngre, ville jeg ikke være så bekymret, for for kriser som jeg har vært nødt til å suge, min sønn. Men vi kunne, vi var sterke, vi var vant til å lide, å utvandre, å slåss.
Om et liv preget av kamp.
57. Men vi spanjoler, som i mange århundrer visste hvordan vi skulle være fattige med verdighet, hadde aldri visst hvordan vi skulle være føyelige.
En titt på Spanias historie.
58. Siden ingenting er gratis, har konjakk tildelt det til et annet løp. Nå ser han ut som en rød hud, ansiktet er rødt generelt, spesielt kinnbenene, fulle av ødelagte årer som forgrener seg dag etter dag for å erobre nesebunnen.
En original beskrivelse.
59. Fordi handling er refleksjonens fiende, og jeg kunne ikke tenke lenger.
En måte å forklare noens oppførsel fra en dualitet.
60. Vi er i et nabolag i sentrum av Madrid. Navnet spiller ingen rolle, fordi det kan være hvem som helst blant noen få gamle nabolag, med ærverdige områder, andre ganske gamle. Denne har ikke mange monumenter, men den er en av de vakre, fordi den lever.
Det er en estetisk kvalitet som går utover materialet.
61. Jeg visste at det ikke var akkurat slik, det var ikke sant, men sannheten forsvant også, og jeg Jeg fortsatte å tenke det samme, og det var hyggelig, jeg følte noen, trygge, til tider som det var det nysgjerrig.
Glemsomhet kan føre til selvbedrag.
62. Og jeg var alene, jeg følte meg alene, ute av stand til å snakke, noe som kanskje er den verste formen for ensomhet.
En refleksjon om ensomhet.
63. Å være en kvinne er å ha kvinneskinn, to X-kromosomer, og evnen til å bli gravid og mate avkommet som hannen av arten skaper. Og ikke noe annet, fordi alt annet er kultur.
Om kjønnsforskjeller.
64. For tretti år siden arvet barn fattigdom, men også foreldrenes verdighet, en måte å være fattig uten å føle seg ydmyket, uten å slutte å være verdig eller kjempe for fremtiden.
En nyanse om de forskjellige måtene å oppleve elendighet på.
65. Selvmedlidenhet er et veldig tøft stoff.
Det kan være vanedannende.
66. Udødelig historie gjør rare ting når den krysser kjærligheten til dødelige kropper.
Motsetningen mellom det som er evigvarende og det som har en utløpsdato.
